高校應(yīng)該走在節(jié)儉養(yǎng)德的前面（3則）

高校應(yīng)該走在節(jié)儉養(yǎng)德的前面

近日，中宣部、國家發(fā)改委發(fā)出開展節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動的通知，要求以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢為根本目標(biāo)，緊緊圍繞社會主義核心價值觀的培育踐行，深入進行節(jié)儉節(jié)約宣傳教育，廣泛開展多種形式的節(jié)儉節(jié)約實踐活動，在全社會營造厲行節(jié)約、拒絕浪費的濃厚氛圍。（2014年5月27日新華網(wǎng)）

節(jié)儉從來都是個嚴肅的話題。它不僅是個人生活態(tài)度的直接體現(xiàn)，更是個人道德品質(zhì)的直觀反映。在拜物傾向的影響下，一些人更急于追求成功，崇拜享受，更有甚者把浪費視作富有生活的象征。具體的行為經(jīng)過輿論的譴責(zé)可以被矯正，內(nèi)化的心理則必須經(jīng)過教育才能得救。作為立德樹人的場所，高等學(xué)校應(yīng)該走在節(jié)儉養(yǎng)德的前列。這不僅因為高等學(xué)校承擔(dān)著為社會培養(yǎng)人才的重要使命，更因為高等學(xué)校因其自身特點在節(jié)儉養(yǎng)德方面有著天然優(yōu)勢。在校大學(xué)生，正處人生觀形成的關(guān)鍵時期，這個時期形成的思想觀念將一輩子如影隨形。作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該有更健康、更陽光的追求；作為高校，不能任社會上的拜金思想和享樂風(fēng)氣在校園里泛濫，應(yīng)該不斷強化引導(dǎo)，加強教育，使大學(xué)真正成為節(jié)儉養(yǎng)德的生動范本。只有當(dāng)觀念這個“本”的問題得到解決，浪費現(xiàn)象這個“標(biāo)”才能真正根治。

“高考回爐”呼喚大學(xué)機制改革

5月22日，湖北省召開2014年普通高考廳級聯(lián)席會議，全面部署高考準(zhǔn)備活動。在今年參加高考的學(xué)生當(dāng)中，有122人是大學(xué)畢業(yè)生。這其中的不少人是想重回大學(xué)深造學(xué)知識，也有一部分對原來所學(xué)專業(yè)不滿意的畢業(yè)生。（2014年5月23日《長江日報》）

“回爐高考”從某種層面上講可以說是一些大學(xué)生對職業(yè)前景的失望，其中也摻雜著回避現(xiàn)實的意味。但理性地說，更應(yīng)看到當(dāng)前一些大學(xué)院校教育質(zhì)量的深層次問題。一方面，大學(xué)畢業(yè)生選擇“高考回爐”，原因很明顯，要么是在大學(xué)四年沒有學(xué)到多少真材實料，要么是大學(xué)所學(xué)的內(nèi)容對自己的職業(yè)選擇與發(fā)展沒有多少實質(zhì)性幫助。另一方面，“高考回爐”也讓人們審視到了當(dāng)下高考招生制度的漏洞與問題，讓他們與高三學(xué)生“同臺競技”，有失公平。“高考回爐”不僅是大學(xué)畢業(yè)生的個人化行為，更應(yīng)值得大學(xué)院校集體性反思，人們期待著這一現(xiàn)象能夠倒逼大學(xué)辦學(xué)機制的全面改革。

大學(xué)生離婚案的警示意義

2010年，重慶高三女生翠翠和揚州大一男生阿華在網(wǎng)絡(luò)上相識。兩人一見鐘情，當(dāng)即確定男女朋友關(guān)系。為了守護這份愛情，2011年，翠翠從重慶追隨男友來揚州上大學(xué)，還瞞著雙方家長領(lǐng)了結(jié)婚證。沒想到婚后的生活并不如意。前段時間，對婚姻絕望的翠翠提出了離婚。后經(jīng)法官調(diào)解，雙方已解除婚姻關(guān)系。據(jù)了解，離婚時，翠翠尚未畢業(yè)。該案也成為揚州首例大學(xué)生離婚案。（2014年5月30日《現(xiàn)代快報》）

到了法定年齡的高校學(xué)子談婚論嫁，是大學(xué)生的個人私事和公民權(quán)利，本無可厚非。不過，在校大學(xué)生畢竟是有別于社會青年的特殊群體。求知求學(xué)任務(wù)繁重、心理思維尚不成熟，加之婚姻生活缺乏基礎(chǔ)等客觀因素制約，人們并不看好出于一時沖動的草率成婚。兩位大學(xué)生閃婚閃離的婚姻悲劇，不僅造成對當(dāng)事雙方的心理傷害，也向大學(xué)校園的熱戀男女敲響了警鐘：家庭組合非兒戲，在校結(jié)婚需謹慎。