日語禁忌語的委婉表達

【摘要】在交際中，人們都會避免提及禁忌語，當不得不說起的時候就用相應的詞語委婉表達。日本是一個以“和”為貴的民族，一切的委婉表達只為維持人與人之間的融洽關系。日語中禁忌語的委婉表達多是詞語替換而來的，包括用籠統、含糊的說法替換、反義詞替換等。

【關鍵詞】日語禁忌語委婉表達

【中圖分類號】H36 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674－4810（2014）08－0052－02

一 禁忌語委婉表達的必要性

禁忌語最初是從“塔布”（taboo或tabu）產生的。“塔布”原是南太平洋里尼西亞湯加島人的土語，其基本含義是表示“神圣的”和“不可接觸”的意義，是人類還不了解或不能理解自然現象和自然力的本質而產生的。它包含兩個方面的含義：一方面是受尊敬的神物不許隨便使用；另一方面是受鄙視的賤物不能隨便接觸，因此所謂禁忌語，實質上也包括兩個方面：一是語言的靈物崇拜；二是語言的禁用或代用。簡而言之，禁忌語是指那些神圣的、忌諱的、說不出口的或不潔的詞語和概念。

禁忌語在日常交際中更避免提及，以免觸犯對方，使談話無法順利進行。人們在言語活動中不可避免地要提到禁忌語所指的事物，這時就需要借助委婉語來表達，以達到使言語交際順利進行的目的。

日本是一個以“和”為貴的民族，人與人相處盡量避免發生沖突，總是把對方的心情、想法放在第一位，平時說話多用委婉、含蓄的表達。說到禁忌語時，也不得不將其轉換為其他方式進行表達。

二 與禁忌語相對應的委婉表達

日語的禁忌語產生于平安時代的“女房詞”，發展至今有的已經解禁，有的尚未完全解禁，有的已經成為歷史詞匯不再使用。從功能上看，日語禁忌語大致分為三類：一是避兇求吉類；二是避俗求雅類；三是避短揚長類。下面從這三個方面考察其相應的委婉語。

1．避兇求吉的委婉表達

人們為了避免使用具有兇險、厄運、不祥意義的詞語帶來的恐懼、憎惡，就使用其他詞語來淡化原詞的“兇”義，甚至以一種“吉”義來表達。

第一，與“死”有關的委婉語。對人們來說，死亡是最可怕的兇禍災難。談到死亡，人們寧可改變話題，這是因為感情上的抵觸，還有心理上的回避。日語里關于“死”的委婉表達多達60多個，如：卒去、去世、物故、物化、致命、落命、失命、絶命、絶息、逝俎、長眠、永眠、眠目、永逝、長逝、不帰、辭世、沒する、卒する、瞑する、ゆく、果てる、消える、終わる、引き取る、きえはてる、たえいる、しにいる、こときれる、めをおとす、めをとじる、おちいる、みまかる、みうす、しにす、琴の緒絶ゆ、死門に入る、不帰の客、死出の旅、帰らぬ旅、限りの旅、なくなる、隠れる、最後を遂げる、あの世に行く、逝去、他界、帰らぬ人、早世、往生、成仏、天國に行った、帰らぬ人、天命、天壽、天命、在世中、お別れ、去る、寢る、お隠れになる等。

第二，與“疾病”有關的委婉語。生病不可避免，但人們向往美好、向往健康，盡可能地避免直接說出令人感到痛苦的病名，喜歡用能使痛苦淡化的詞語替代或用模糊詞語委婉表達。如“ライ病”（麻風?。F在一般用“ハンセン病”來代替，再如用“心臓血管の故障”、“脳出血”來代指“腦溢血”。

第三，與“年老”有關的委婉語。在一些場合提到“年老”二字會讓人聯想到身心衰弱的形象，所以人們在交際中盡量用委婉語來表達，以消除這種負面的印象。表達年老的禁忌語主要有如下幾個：老いる→年を取る、年を重ねる、年で體の言う事が効かない、白髪が増える；老人の～→シルバー、例：シルバーシート、シルバー商品、シルバー産業、シルバー人材センター、シルバーボランテイア；老人→（お）年寄り、高齢者、年配（者）、年輩；養老院→老人ホーム。

以上箭頭右邊的委婉語間接地表達了左邊各項的意思。顯得語言柔和，給人一種親近感。

2．避俗求雅的委婉表達

在交際中若提及“性”“月經”“妊娠”“排泄物”等時，一般認為是猥褻、粗俗或者骯臟的，直接說出口實在不雅，往往用含蓄的、委婉的詞語所代替。下表列出了這些方面的禁忌語及其對應的委婉表達。

禁忌語委婉表達

性、性交渉肉體的な関係、性的接觸、（肉體的）関係（がある、を持つ）、愛し合う、

売春援助交際、風俗産業、性風俗、風俗関係

売春婦、娼婦風俗嬢、妓樓

遊女屋、妓樓風俗店

同居同棲、～と一緒に生活する

情夫／情婦愛人、不倫相手

便所お手洗い、トイレ、化粧室

大便用を足す、うんち、ちょっと行ってくる

小便うんこ、おしっこ

月経月水、経水、経行、月事、月華、天癸、月役、赤不浄、めぐり、さわり

妊娠受胎、懐妊、懐胎、妊孕、胎孕、身重、身持ち、そこだめ、はらごもり、みごもる、やどる、やどす、お腹が大きくなった、おめでた、子供ができた、間もなくお母さんになる、あれがない

3．避短揚長的委婉表達

表示身體缺陷和其他缺點、弱點或帶有歧視性質的詞語也受到人們的避諱。日語通常把生理有缺陷的人說成：～が不自由な人（……不自由的人）。おし（啞巴）→ 口の不自由な人；いざり（跛子）→ 両足の不自由な人；還有把“殘疾人”說成“身體障害者”，把“瘋子”“神經病”說成是“精神障害者”。這些表達都顧忌到對方的心情，也使交際雙方關系融洽。

職業無貴賤之分，但是在社會生活中對有些職業的稱呼帶有某種歧視，在交際中提及時多用模糊的詞語委婉表達。如說“屠殺人（屠夫）”為“食肉市場職員”、“畜場従業員”；“産婆”（產婆）委婉表達為“助産婦床屋”；把“ごみや、汲み取りや”（清潔工）委婉表達為“清掃員”等等。

三 從禁忌語到委婉語的詞匯策略

以上可以看出，從禁忌語到委婉語基本上都是詞語的替換或者詞語的說法的替換，采取了一些詞匯策略。

1．擴大詞義的外延，使用模糊語

從語義學來看，所指外延越大則越籠統，所指外延越小則意義越明確。委婉表達利用外延大、抽象、籠統的詞語代替外延小、語義明確的詞語，從而使詞語的所指功能淡化，達到委婉表意的目的。如與“死”有關的委婉表達，從禁忌語到委婉語的轉換，并不都是詞與詞一一對應的關系，而更多的是用一個詞組來表達禁忌語。表示與身體缺陷有關的委婉語大多用詞組替換。如つんぼ（聾子）相對應的委婉語“耳の不自由な人”。這樣可使原意變得籠統、含糊，在交際交往中避免了提及使對方心情不愉快的事。

2．反話正說，使用反義詞

一些特定的場合，忌諱說一些讓人聯想到不吉利、恐懼的詞語，這時多使用與之相對的反義詞，或者避免不說等方式來達到委婉表達的目的。如：在婚禮上司儀說婚禮結束時，不能直接用“終わる”，而要用“お開きにする”（開始），表示幸福美滿的婚姻生活開始的意思。同時，在婚禮上忌諱使用“離れる”“別れる”等表示離別的詞語。

3．消除歧視，使用新詞、外來語

詞義具有一定的時代色彩，有著深深的時代印記。過去某些詞使人感覺具有歧視意義，但隨著社會的發展，對某個職業或人的歧視淡化或消失，相應地要使用新詞來表達，同時達到求雅避俗的效果。這主要體現在對職業的稱呼和與女性有關的詞語上。如：“給仕”現在多用“接客係り”；“床屋”現在多用“理容師”。

日本于1986年公布了“男女雇傭均等法”，提倡男女平等，女性地位得到了提高，在有關女性詞語的使用上，也有所改變。如以前說“女工”，現在多用“女子工員”或“女子労働者”。

禁忌語的委婉表達在詞匯策略上還借用外來語，如說“廁所”，就借用了英語的“トイレ”代替“便所”。上面提到的“老人”也借用“シルバー”來替換。

禁忌語的委婉表達可以避免提及那些敏感的話題，說話人對一些說不出口的東西也能坦然地進行表達。在語言交際應用中，通過委婉表達可以建立良好的人際關系，營造和諧的交際氛圍，這正是要避開禁忌語的目的。通過上面對禁忌語的委婉表達說明及對詞匯替換的策略分析，希望有利于日語學習者掌握禁忌語的委婉表達，在交際中避免使用禁忌語，更好地進行跨文化交際。

參考文獻

［1］陳小明.試論日語委婉表達的策略［J］.廣西右江民族師專學報，2006（4）

［2］梁麗娟.日語中的委婉表現及其語用功能［J］.廣西師范學報（哲學社會科學版），2002（4）

［3］鄺永輝.禁忌語、委婉語性質新探［J］.韶關學院學報（社會科學），2007（5）

［4］秦穎.日本語言禁忌與文化［J］.大連民族學院學報，2004（2）

［5］張宇平、姜燕萍、于年湖.委婉語［M］.北京：中國文聯出版公司，1992

〔責任編輯：范可〕