李一氓的政治人生

著名的老共產(chǎn)黨人李一氓同志的家人，攜來一部由黃苗子題簽的《李一氓書法選》，要我為之作序。這就給我出了個大難題。因為第一，我雖然和一氓同志有過四十年的親密交往，積累下了深厚友誼，使他成為我今生最要好的一位忘年交，但我一直把他當(dāng)作恩師，而且由于他的淵博深邃，實際上在許多方面，我連做他門生的資格都沒有。既然如此，作為學(xué)生，為老師作品寫序，就有些僭越了，這只能使我感到惶恐。第二，一氓同志是享譽國內(nèi)外的著名書法家，我在這方面卻一竅不通，實在是沒有資格妄置一詞。雖然如此，對于他家人的要求，我還是爽快地答應(yīng)了下來。因為談一點有關(guān)一氓同志的情況，既是對我們四十年深厚友情的回憶，也是我對他深切懷念的一點解脫。

而且我也認(rèn)為，既然是為《李一氓書法選》作序，主要還是應(yīng)當(dāng)交代一下書法主人的為人和生平事跡，至于對書法的欣賞和評論，那應(yīng)當(dāng)是屬于讀者和專家的事。所以下面就先從他的簡歷談起。

李一氓，1903年2月6日出生于四川彭縣（今彭州市），并在這里度過了他的童年。1919年，他到成都上中學(xué)，很快就成了當(dāng)?shù)貙W(xué)生參加“五四”運動的積極分子。1921年去上海求學(xué)，在上海學(xué)習(xí)的五年間，李一氓閱讀了大量馬克思主義和社會主義著作，參加了一些進(jìn)步學(xué)生的活動，使他的思想得到升華，于1925年經(jīng)中學(xué)同學(xué)李碩勛（前總理李鵬的父親）和何成湘的介紹加入了中國共產(chǎn)黨，從此走上革命道路。開始時主要活躍在文化界，這期間，他結(jié)識了郭沫若，創(chuàng)辦了《長虹》月刊。1926年，大革命的浪潮席卷全國，李一氓當(dāng)即投筆從戎，參加北伐，任國民革命軍總政治部宣傳科長，受參與北伐軍政治工作領(lǐng)導(dǎo)的中共代表周恩來直接領(lǐng)導(dǎo)。南昌起義失敗后，在向廣東撤退途中，他和周恩來在江西瑞金一起介紹郭沫若參加中共。后來他又被派回上海，在周恩來領(lǐng)導(dǎo)下從事地下保衛(wèi)工作，公開身份主要是文化工作者，前后五年，為左翼文化界的團(tuán)結(jié)作出了巨大努力。例如，他以江蘇省委宣傳部文化工作黨團(tuán)五委員之一的身份，召集兩大文化團(tuán)體創(chuàng)造社（郭沫若為代表）和太陽社（蔣光慈為代表）的聯(lián)席會議，解決他們停止互相攻擊、實現(xiàn)團(tuán)結(jié)的問題。又如，為了消除創(chuàng)造社和魯迅之間的芥蒂，他作為創(chuàng)造社的一個發(fā)起人，在郭沫若的《中國古代社會研究》出版后，就代表郭沫若將書親自送給魯迅，魯迅表示感謝和高興。此后，他又和創(chuàng)造社同仁為魯迅慶祝生日。魯迅也請他們吃飯。這樣一來，雙方的芥蒂也就最后消除了。這些都為此后“左聯(lián)”的成立和文藝界的團(tuán)結(jié)救亡做了一些奠基性的工作。

1932年，李一氓奉命去江西中央蘇區(qū)任國家保衛(wèi)局執(zhí)行部長。經(jīng)過幾次反“圍剿”的艱苦斗爭，隨軍長征到陜北，又做了幾年地方工作如陜西省委宣傳部長等。在這期間，他還給毛澤東當(dāng)過短時期的秘書，又以毛澤東特使的身份回四川成都，去做劉湘的統(tǒng)戰(zhàn)工作。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他受黨的委派，協(xié)助葉挺、項英組建新四軍，任新四軍秘書長和黨的東南分局秘書長，還特別奉命協(xié)調(diào)葉、項的關(guān)系，被指派充當(dāng)兩人間的“緩沖者”。1941年皖南事變后，李一氓輾轉(zhuǎn)逃出國民黨包圍圈到蘇北，先后任淮海行署、蘇北行署主任和蘇皖邊區(qū)政府主席。1947年，他被調(diào)任旅大區(qū)黨委副書記兼大連大學(xué)校長。

共和國成立后，李一氓被調(diào)來北京，任中國駐聯(lián)合國代表團(tuán)副團(tuán)長（團(tuán)長為中共中央政治局委員張聞天）。我就是在這個代表團(tuán)和一氓同志相識相交的，這也是我們四十年友情的起點。由于美國的阻撓，聯(lián)合國去不成了，代表團(tuán)只好在北京待命，住在東城區(qū)趙堂子胡同曾任北洋政府總理的朱啟鈐公館。大家平時除了學(xué)習(xí)和研究點國際問題外，可說是無所事事，看書寫字各隨其便，過了一年半被戲稱為神仙般的生活。后來看到去聯(lián)合國一時無望，中央決定解散代表團(tuán)，所有人員另行分配。張聞天當(dāng)了駐蘇聯(lián)大使，帶我去做了使館研究室主任。一氓同志被安排為和大（中國人民保衛(wèi)世界和平大會常設(shè)機(jī)構(gòu)的簡稱）代表，出任世界和平理事會書記處的中國書記，常駐維也納。我們雖然天各一方，但有時還通通信，在他路過莫斯科時見過兩次面，一起去著名的莫斯科大劇院看戲。

1955年，我已被調(diào)回外交部，得知他代表中國人大參加在赫爾辛基舉行的各國議員聯(lián)盟代表會議時，因?qū)Α皟蓚€中國”問題的處理受到周恩來總理的批評，并被電召回國，住在崇文門內(nèi)的新僑飯店二樓。他和周的分歧在于，他主張先進(jìn)入聯(lián)盟會議會場（這是受到邀請的），再提出驅(qū)逐蔣介石政府的代表問題。通過了正好；通不過，即行退出會場，以表明我們堅決反對“兩個中國”的立場。而周恩來的主張則是，先請會議主席提出驅(qū)逐蔣方代表，通過后，我代表才進(jìn)入會場，避免“兩個中國”代表同時出現(xiàn)在同一個會場的局面。對于這一不同想法和周的批評，我建議他找周進(jìn)行解釋，同時做點自我批評。他卻表示堅決不干，還說：我就住在我的二樓，也不想上到三樓去，但誰也不能把我趕到一樓。這確實反映了他的性格，也是他在回憶錄《模糊的熒屏》中所說的“不攀領(lǐng)導(dǎo)”的表現(xiàn)。

人們都知道李一氓是一位知識淵博的大學(xué)問家，其實他也是具有很高水平的政治家。在四十年的交往中，我常聽到或看到他對國內(nèi)外政治的一些精辟見解，對形勢發(fā)展的一些準(zhǔn)確預(yù)測。特別值得提到的是他在文化大革命結(jié)束后撥亂反正中所做出的貢獻(xiàn)和所起的作用。一個重要表現(xiàn)就是，他當(dāng)時以中聯(lián)部常務(wù)副部長的身份（部長由姬鵬飛兼任，實際上不管事），主持對若干重大理論問題和實際問題寫出名為《討論稿》的報告供中央?yún)⒖肌Ｓ捎谖沂且恢睆氖聡H問題研究的，所以他也以單獨征求意見的方式拉我參加。應(yīng)該說，這些報告都起到了重大作用。

例如第一份談戰(zhàn)爭與和平問題的報告，直到現(xiàn)在還是完全站得住的。毛澤東由于他的好戰(zhàn)思想和斗爭哲學(xué)，一直對戰(zhàn)爭的威脅估計得過分嚴(yán)重，而且越來越嚴(yán)重，直到上世紀(jì)六十和七十年代提出并執(zhí)行“立足于早打、大打、打核戰(zhàn)爭”的戰(zhàn)略方針，使全國長年處于備戰(zhàn)狀態(tài)，國民經(jīng)濟(jì)與人民生活水平持續(xù)下降。鄧小平執(zhí)政后，雖然改變了對內(nèi)以階級斗爭為綱和對外積極備戰(zhàn)的政策，但對戰(zhàn)爭的看法和估計卻基本未變，仍然認(rèn)為戰(zhàn)爭不可避免，只能推遲，因此經(jīng)常講希望爭取到二十年或時間更長一點的和平，我們就可在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上打下一定基礎(chǔ)。但李一氓報告的論點則是：戰(zhàn)爭不是不可避免的，國際形勢的發(fā)展趨勢反倒是世界大戰(zhàn)越來越不容易打起來了。所以后來政治局討論他的這份《討論稿》時，主持會議的鄧小平就當(dāng)面對他說，“你這個一氓呵，帝國主義還存在，戰(zhàn)爭怎么能避免？”直到四五年后，鄧小平才改變了戰(zhàn)爭不可避免的觀點和據(jù)此制定出的聯(lián)美反蘇“一條線”戰(zhàn)略方針。

至于其他幾份《討論稿》提出的意見，則多被中央當(dāng)即采納。如一時大肆宣傳的毛澤東關(guān)于“三個世界劃分的理論”，就被李一氓的一份《討論稿》所否定。他認(rèn)為，三個世界劃分帶有很大的隨意性，只是為了支撐用于一時的“一條線”策略，并無充分根據(jù)和完整體系能夠構(gòu)成一種理論。中央采納了他的意見，決定以后在中央文件和領(lǐng)導(dǎo)人講話中不再正式提了，但仍允許學(xué)術(shù)界討論。這就在實際上對胡喬木等人一時吹捧上天的“三個世界劃分的理論”來了個釜底抽薪，給這個“理論”敲響了喪鐘。

再如，他在談國際共運的《討論稿》中提出，不應(yīng)以我劃線，給除阿爾巴尼亞、羅馬尼亞、朝鮮、越南、老撾、柬埔寨、緬甸、新西蘭等十?dāng)?shù)八個國家的黨之外的絕大多數(shù)社會主義國家和工人階級政黨都戴上修正主義的帽子，結(jié)果反而把自己孤立起來，因此建議盡快和它們恢復(fù)關(guān)系。同時他還進(jìn)而提出設(shè)法和各國社會黨也建立黨際關(guān)系。黨中央采納了這個意見，從而使我們在國際共運和工運中逐漸擺脫了孤立狀態(tài)，最后連同蘇聯(lián)東歐各國的黨都恢復(fù)了關(guān)系。

《討論稿》談到的其他問題就不再多講了。

作為大學(xué)問家的李一氓，也是一位享譽中外的收藏家，這倒值得作點介紹。由于他的鑒賞水平高、興趣范圍廣，因而收藏極為豐富，其中有不少精品。單以他最喜歡的詞而言，就有《唐五代二十一家詞》的王國維手稿本，《宋六十一家詞》汲古閣的初印本，《花庵詞選》明萬歷本，《花間集》明正德、萬歷、天啟等版本七種。他在回憶錄《模糊的熒屏》中就收藏和處理問題專辟了一章，仿效宋朝周密《云煙過眼錄》之意，以《過眼云煙》命篇。從中可以看到，他因特別愛好詞，收藏詞書竟有2300余冊，堪稱當(dāng)代第一。有位詞學(xué)專家說，李一氓為詞學(xué)集中了這么多的文獻(xiàn)資料，是對中國學(xué)術(shù)界和文化史的一大貢獻(xiàn)。事實也確實如此。他多年省吃儉用收購的大量古書文物，并不視為私有，更反對秘不示人的壞風(fēng)氣，而是“樂宜偕眾，書不藏家”，公諸同好，用于社會，捐獻(xiàn)國家。不管認(rèn)不認(rèn)識的人，只要提出需查證他的某一藏書，他都會滿足其要求。有時他得知某人研究什么問題，還會主動送去有關(guān)藏書。文物出版社出版的《鄭板橋判牘手跡》中，就有他提供的六十件。而他所藏詞書，在國家出版《全明詞》、《全清詞》時，更派上了用場。而且正像他所說，“余藏書畫，均交公庫”，所有收藏最后都全部捐獻(xiàn)給了國家。其中捐給北京圖書館的珍本、善本書有一千五百多冊，捐給故宮博物院的文物字畫有三百余件。而且他還想出了一個特別辦法，就是將所藏文物中能找到作者原籍的，即分別捐贈當(dāng)?shù)貓D書館，不但有像成都、杭州等大城市，還有江蘇揚州、安徽桐城等市縣級圖書館。

在他去世前一年我去看他時，就已只看到毛澤東書寫的巴掌大一塊《贈汪倫》（“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”）的紙片（這可能是他請?zhí)锛矣⑻耘降摹Ｋs田：凡是毛扔到字紙簍或別處的字紙，都收起來給他）還裝在一個小鏡框里掛在會客室的墻壁上。院子后面原來藏書畫古董的三大間平房已空空如也。其實，以前他就陸續(xù)捐獻(xiàn)過，有些甚至是隨買隨捐。例如，建國初，他買到一幅元朝陸行直的《碧梧蒼石圖》，知道此人作畫流傳下來只此一幅，就當(dāng)即捐給了故宮博物院。到了生命的最后幾年，他決定將兩千余冊詞書和所有剩下的書畫文物，一股腦兒送給四川，從此結(jié)束了他收藏家的生活。

此外，他在國外工作時的收藏，也很值得一提。20世紀(jì)五十年代，一氓同志以世界和平理事會中國書記的身份常駐維也納，也不時到歐洲其他地方開會。這又給了他在國外繼續(xù)進(jìn)行收藏一個好機(jī)會，只是收藏書籍更多的是外文書。從內(nèi)容看，主要為兩種。一種是中國古籍的外文譯本。例如他為成都杜甫草堂就貢獻(xiàn)了英、法、日文版杜甫詩集四十來種，而且其中多屬孤本、善本。一種是名人名著（主要是馬恩列）的早期版本。他還給我寫信，要我趁在蘇聯(lián)工作之便，收集一點列寧的手稿和馬恩的早期俄譯版本。可惜我無此本領(lǐng)。但他在西歐卻很有收獲。他從瑞士收集到列寧流亡時期的法文手稿兩件，回來捐獻(xiàn)給了蘇聯(lián)，蘇聯(lián)后來將這兩件手稿譯成俄文充實到了新版《列寧全集》里。他也為中國搜購到一些經(jīng)典著作的早期版本，如1867年德文第一版的《資本論》第一卷。在這里也順便交代一下與此相關(guān)的一件事。上世紀(jì)八十年代，我由于出任社科院日本研究所所長，結(jié)交了日本社科界的領(lǐng)袖人物有澤廣巳，同他成為異國忘年交。他在暮年將所有藏書都捐贈給了日本所，其中也有一本德文第一版《資本論》第一卷。這就使中國的圖書收藏中起碼有了兩本初版《資本論》第一卷。

后來他仍然繼續(xù)注意搜集流落國外的中國古籍。1983年，當(dāng)他得知蘇聯(lián)東方研究所列寧格勒分所藏有《石頭記》抄本，就請有關(guān)部門與蘇聯(lián)聯(lián)系，希望把這個抄本影印出來。經(jīng)過交涉后，1984年底即指派“紅學(xué)家”馮其庸、周汝昌和中華書局的李侃同赴蘇聯(lián)，在駐蘇使館的協(xié)助下，很快達(dá)成協(xié)議，將流落國外160多年的珍本《石頭記》抄本影印出版。這件事他抓得很緊很細(xì)，結(jié)果也使他非常高興，當(dāng)即寫了一首詩：

淚墨淋漓假亦真，紅樓夢覺過來人。

瓦燈殘醉傳雙玉，鼓擔(dān)新鈔叫九城。

價重一時傾域外，冰封萬里識家門。

老夫無意評脂硯，先告西山黃葉村。

由于他知道我喜歡《紅樓夢》，所以這一抄本影印出來后就先送了我一套（六冊）精裝本（原為線裝本共三十五冊）。

1956年，李一氓奉調(diào)回國。1958年被任命為駐緬甸大使，在任期間，為發(fā)展中緬關(guān)系，包括解決中緬邊界問題，做了大量工作。1963年，被任為國務(wù)院外事辦公室副主任，分管西方組工作。他根據(jù)當(dāng)時我國和西方國家的關(guān)系還不夠深入，特別是民間外交工作發(fā)展不夠，建議大力開展旅游業(yè)，為此召開有關(guān)單位開會，并指示中國旅行社集中大家意見起草報告，經(jīng)他仔細(xì)修改后上送國務(wù)院。不久國務(wù)院批準(zhǔn)了這個報告，成立了旅游事業(yè)管理局。隨后，各大區(qū)、各省市也都紛紛成立了相應(yīng)機(jī)構(gòu)，這就為開展我國旅游事業(yè)奠定了組織基礎(chǔ)。

文化大革命中，他因受人誣陷，遭關(guān)押迫害六年之久。1975年被安排到中聯(lián)部，擔(dān)任常務(wù)副部長、部黨的核心小組組長、顧問等職務(wù)前后近七年。期間，1978年3月曾率領(lǐng)中共黨的工作者代表團(tuán)訪問南斯拉夫，回國后報告中央，建議恢復(fù)中南兩黨關(guān)系，為中央所采納。一氓同志主持公道，在擔(dān)任核心組組長時，還專門召開小組擴(kuò)大會議，討論了王稼祥同志因被誣陷奉行所謂“三和一少”路線而被打倒的平反問題，并向中央寫了報告。不久，中央批準(zhǔn)了這一報告，為王稼祥同志平了反。

1981年12月，李一氓主動退居二線，辭掉了在中聯(lián)部的職務(wù)，被選為中紀(jì)委委員和中央顧問委員會常務(wù)委員。這時，國務(wù)院要組建一個由文化部、教育部、社科院、出版局等單位的負(fù)責(zé)人參加的古籍整理出版規(guī)劃小組，但需要一位有威望又對古籍有較深造詣的人擔(dān)任組長。黨中央決定派李一氓出任此職。他也欣然接受，主持這一個工作近十年。這是共和國成立以來古籍整理出版工作最繁榮最興旺的十年，為古籍整理開創(chuàng)了一個新局面、新時代。他一上任，就提出整理古籍不應(yīng)限于傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集，佛藏、道書也是中國古籍，并主張編輯出版浩瀚的《中華大藏經(jīng)》（漢文部分）和《佛教典籍選刊》。此外，經(jīng)他精心思考、反復(fù)斟酌，還先后提出整理《肇域志》、《全遼文》、《全元詩》、《全明詞》、《全清詞》、《臺灣府志》、《理學(xué)叢書》等重點項目。為出版《臺灣府志（三種）》，他還硬拉我為之寫了一篇序文。

一氓同志好學(xué)深思、興趣廣泛，他在長期擔(dān)任黨政領(lǐng)導(dǎo)之余，一直對古典文學(xué)，特別是詩詞戲曲、書法繪畫、歷史、哲學(xué)等都有濃厚興趣和很高造詣，對許多問題都有他的獨特看法。例如對中國近代史，他就和毛澤東、胡繩等人不同。毛等重視太平天國、義和團(tuán)，他卻重視洋務(wù)運動，認(rèn)為在推動歷史和社會進(jìn)步上，洋務(wù)運動起的作用要比太平天國、義和團(tuán)大得多。

他能詩、善詞，以自創(chuàng)的“李體”成為著名書法家而享譽當(dāng)代。而且無論什么人要他寫字，都是有求必應(yīng)，沒有一點架子。一次時任遼寧省長的朱川，托我轉(zhuǎn)求他的字，我先告訴了他。過了些天，等我和他商量如何滿足朱川的要求時，他說已寫好寄去。處理之快，連我都很感驚異。

我和一氓同志有四十年的深交，但由于一直保持著“一切不向人伸手”的毛病，所以從未向他討要過墨寶。現(xiàn)在保存下來的，除信函外，只有他主動送我的一幅立軸，一幅對聯(lián)。立軸是他從駐緬甸大使任上回來寫的一首詩：

半世恩付嘆嗟風(fēng)塵仗劍惜年華

原知奉使成何事攜得妖嬈幾樹花

錄近作一絕奉

何方同志即乞兩政

李一氓

一幅對聯(lián)為：

那知楊柳風(fēng)流又成陳跡

忘了牡丹名字做個閑人

集宋詞一氓時年八十

這兩件仍存我處。如果《李一氓書法選》要用，可來我家復(fù)制。

（責(zé)任編輯黃鐘）