
松柔是太極拳的根本,練太極拳不可不柔,只有松得盡柔如綿,方顯太極真功夫。松柔是太極拳的靈魂。當然,放松不是松懈,是骨節拉長。在練拳中,松懈是一種拳病。除了高度的松柔外,還應該穩、慢、圓、勻。通過思想的意識作用,來逐漸達到最大限度的松柔,所以練家都要求“全身舉動俱要輕靈”。有人說太極拳要練三年松柔功夫。其實練拳之“至松”、“至柔”是長期追求的方法,越松柔,內勁的質量就越高。松柔的功夫越高,太極拳的含金量也越高。
太極拳的松,是指周身內外之松,是在意念的領帶下節節松開,無絲毫死硬僵固之意,但又松而不散,松而不亂,松中有神,松中有連。它是在精神上和形體上一種全面的徹底放松,以達到“松凈”狀態,即徹底的放松干凈,不存半點拙力笨勁,這是一個無限追求的過程,無絲毫滯重,無剎那間斷,外觀如行云流水,內察卻柔韌剛強,完全不同于只重外在表演的“松”與“柔”。松則靈,松得越好,靈敏度越高,才能達到“一羽不能加,蠅蟲不能落”的境界。在“松”的基礎上,通過內在意識統領,使整體協調一致,便可產生“柔”勁。只有在松柔的狀態下,才能使人體爆發出驚人的力量。“極柔軟,然后極堅剛”,從而完成勁力的升華。
練太極拳時講求心存靜養,蓄神養氣,澄心定性,穩靜安舒,緩緩出動,松柔沉穩。練太極拳要松,而且要大松,要松透。所謂一松百松,松得周身毫無拘滯之力,松得兩臂如繩兒吊著重物一樣,經常有沉甸甸地感覺,身勢松得軟若無骨的樣子。練習日久,兩臂如綿里裹鐵異常松沉,內勁則自然增長,發出勁去入里透內,傷人內臟,驚心動魄。拳論所謂的極柔軟而后極堅剛的無堅不摧的內勁,誠如是也。
在我們趙堡太極拳里對松柔功夫就有其獨特的見解:
“初學而內要靜空,周身內外要輕松。
內靜空氣行于外,外輕松內應精神。
功夫不可須臾斷,臨用之時顯奇能。”
又曰:“輕搖之以松其肩,柔隨之以活其身,徐行之以穩其步。”“一切運動以柔活為上,唯其慢始能柔,唯其勻始能活”。即以柔中求剛為目的,以輕靈自然為原則,以中正平圓為用功方法的趙堡太極拳“耍拳”論練功方法。從有意到無意,從有為到無為,輕松自然,無我無他,隨心所欲。“一舉動,周身俱要輕靈。”、“發勁須沉著松凈。“要松得干干凈凈,若拙力未舍凈,發勁的速度就慢,不可能產生驚心動魄的效果。趙堡太極拳講究“無為”,即因人為法。凡有硬力未丟凈,或思想主觀,在高手面前必然被動。”“不丟不頂。”只有在輕靈、粘連之條件下,才能做到。凡硬力未丟凈的,必然聽勁不靈,又丟又頂,就不能以柔化來克制剛強。趙堡太極拳善于保存自己,主張柔化,并以柔克剛,也即實踐拳論上的四兩撥千金;更能以全身柔軟后產生的爆發力攻擊對方,威力驚人。而接觸對方時,總比對方輕,達到了人不知我,我獨知人的境界。而松軟、完整,又沒有止境,松軟、完整的質量、程度越高,爆發勁能量就越大。趙堡太極拳便是如此,這是趙堡太極拳的特異處。趙堡太極拳的手法、身法、底盤、整勁等,所有的基本功法和圓活、輕靈、渾厚的狀態,以及知覺功夫和內勁功夫,都離不開這“松”和“柔”二字。
素有“松柔藝術大師”美譽的楊禹廷大師,其松功達到了自然空無之境界。他坐在那里跟別的老人沒什么兩樣,你只要想到他是太極拳大師,精神與老人家結合上,即刻你的精神世界便會起變化,你會發現坐著的不是一位老人,而似衣服架上掛著的一件空空的衣服,你想過去摸摸這件“衣服”,突然會腳下出了軸,站立不穩,飄浮起來。在拳場,老拳師做“收式”,左右伸展兩臂,一邊三四個人拉拽,前邊推胸,后邊推腰,前后左右有十人之眾,都未感覺老拳師有什么動作,頓覺頭腦一片空白,腳下飄浮,一一摔跌出去。可見松功是太極拳練家終生追求,一世修煉的最高境界的功法。
求松柔比練力難,經驗告訴我們,練力雖然辛苦,但比較簡單;求松柔較為艱難細致復雜得多,除了身體本身受著強大而又錯誤的習慣用力方法支配之外,這柔能克剛的理論,實際上是很多人都不能或不愿接受的,或者是貌合神離,口頭上接受,但不能兌現。這是不爭的事實。那么如何修煉松柔呢?關于松柔的方法,基本上可從兩方面著手。第一是“神松”,也即是從思想放松,心神寧靜,即摒棄雜念,寧靜淡泊,暢遂情志,愉悅平和。第二是“形”松。要求四大節八小結都要放松。手眼身法步無處不松柔而合于自然,一切動作都要輕靈、柔和。起手陰陽,左旋右轉,輕如飛燕,柔若軟綿,如芭蕾舞姿之輕盈,或如魚貫之流暢。簡潔地說,這松柔功夫是內外雙修,內求心神意念放松,神經安舒,頭腦清靜;先求心意松,而后肢體松,從腳到頂,腳、踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、手等九大關節松開,且節節貫串,舉動輕柔。初學者學練太極拳時,一定要全身心放松,舒展大方,身輕、步靈、勁整;處處走圓,大圈套小圈,直到有圈不見圈,環環相扣;由淺入深,由表及里,由外帶內,柔中寓剛,剛柔相濟。李雅軒大師說:“松須松心,心為一身之主,心松周身各部莫不隨之而松”。進而周身貫通百骸輕靈。因此練習太極拳的時候,上中下三盤均須松柔。松柔既可以柔化人的肌腱、韌帶、筋骨,還可以疏通人體的經絡,按摩五臟六腑,達到健身養生的功效。
太極拳就是這樣一種東西,慢練是為了快用;大松大柔是為了大緊大剛;楊振鐸老師曾講“放松是練好太極拳的一種方法,也是一種手段,但不是目的”。那么松的最終目的是什么呢,是為了更好的緊!是為了打擊對方時,渾身如鑄般瞬間的緊。太極拳的剛,不是“有意”練出來的,而是自然形成的,所以叫“運柔成剛”。因此太極拳的松柔功,要在慢字上下功夫,結合虛實,開合,做到“輕而不浮、沉而不僵”。只有慢下來,虛實交替的時間拉長了,才能充分利用意識引導放松。日久天長,骨節會自然松開,靈敏異常,應付自如。是故“松柔”功夫對太極拳來講是至關重要的大事,它是進入上乘功夫的關鍵。練太極拳就是要你體味、明白太極拳的松柔之味,也就是太極拳松柔的感覺。只有你深切體會到松柔,你才能明白什么是太極拳的松、柔,什么是太極拳。至此,你才能步入正軌,進而登堂入室。(圖為作者拳照)