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摘要:我國經(jīng)濟正處于一個快速發(fā)展的時期,人們的生活質(zhì)量得到了很大改善,對于建筑設計也有了新的要求?,F(xiàn)代建筑不僅僅滿足人們的基本要求,還要充分體現(xiàn)其藝術性,將建筑設計與藝術美感相結合,使之更加符合現(xiàn)代社會人們對于建筑美的追求。
關鍵詞:建筑設計;藝術美感;作用
引言
設計與藝術美感實際是一種文化的具體體現(xiàn),我們可以稱之為藝術文化,這種文化對生命是一種啟示,它通過對美的感受、鑒賞與創(chuàng)造,實現(xiàn)提高生命質(zhì)量的目的。建筑設計是一種意識行為,通過大腦對事物進行創(chuàng)造,實現(xiàn)構思與想法,最終達到實用性經(jīng)濟性的設計活動目的。迄今為止大量的建筑設計在不斷發(fā)展過程中為人類文明留下光輝燦爛的篇章,這些在反應人類對美的認可與追逐的同時也反映出不同時期,藝術文化與設計品味的不同,歸根究底除了必備的科學技術與建筑風格的影響外,設計文化與藝術文化極大對建筑設計影響極大,是建筑革新與發(fā)展的重要推手。
一、設計、藝術美感在建筑設計中的發(fā)展史
建筑藝術反應時代的科學技術與經(jīng)濟水平,有時與社會的意識形態(tài)、文化藝術等都有密切關系,在較為早期的原始時代,建筑設計比較注重功能性與實用性,藝術與美參與的并不多,直到中世紀文藝復興時代,宗教文化開始遍布各個領域,建筑中開始出現(xiàn)彩色的玻璃、各類壁畫等,審美對于建筑設計開始起作用,也是從這一時期開始,建筑設計逐漸成為藝術文化的載體。到了工業(yè)革命時期,社會經(jīng)濟繁榮發(fā)展,工藝美術運動盛行,美與藝術的集合成為設計師的主流追求,美學對建筑設計的影響力增強,20世紀初,科學技術不斷發(fā)展,現(xiàn)代設計先驅(qū)柯布西耶、格羅皮斯等開始探索社會對設計的要求,這種作用與藝術文化的變革,再次影響了人們對建設設計的認知與要求。隨著新美學的盛行,20世紀繪畫藝術與雕刻藝術得到發(fā)展,建筑設計中包含的元素不斷增加,如家裝設計、家居設計等,這些都促成了藝術文化與建筑設計的結合,二者的融合更深刻。
二、設計、藝術美感在建筑設計中的關系
(一)人們對二者容易產(chǎn)生誤解
首先不理性的追求藝術美感。很多時候人們掉進藝術的怪圈,過分強調(diào)建筑設計中的藝術感、設計感,讓形式主義為建筑設計帶來較大影響,這樣做不僅要加大成本投入,更多的人力、物力都過度耗費,不去考慮技術問題,甚至為了美損害了建筑設計合理性,這樣的建筑雖然有著較好的視覺效果卻勢必存在安全隱患。
其次,過度理性節(jié)約,不重視美感、藝術感。理性的建筑設計有助于提高統(tǒng)一性與高效性,但同時也相對單調(diào)平庸,目前我們的城市大量復制相同的建筑物,個性與表現(xiàn)力相對差些,可見,覺得嚴格遵守設計原則與規(guī)律就一定取得最好的藝術效果的想法不都是正確的。
再次,藝術文化與形式主義是兩回事。藝術文化是建筑師在大環(huán)境的情感表現(xiàn),在建筑外形呈現(xiàn)有沖擊性震撼性的效果,這樣的建筑設計是自由的,有創(chuàng)意的,蘊含價值的。形式主義往往僅僅注重外形的奇特,以夸張片面的形勢推動或助力某一流行領域的發(fā)展,是缺少藝術價值與情感的,我們在建筑設計中呈現(xiàn)的藝術文化不是夸張的形式主義。
(二)設計與美感在建筑設計中的關系
從建筑發(fā)展的歷程來看,建筑設計是藝術美感的載體,它的發(fā)展與藝術是同步的,建筑是一門綜合性較強的學科,在建筑設計與施工過程中,技術與藝術的結合是建筑設計發(fā)展至今的應用準則,隨著人們的物質(zhì)生活與精神生活水平的不斷提高,對美的追逐不斷強烈,對建筑設計要求持續(xù)提升,建筑設計中設計與美感的表現(xiàn)力越來越強。只有技術,沒有藝術,建筑設計呆板無味,只重藝術,不要技術,建筑設計沒有使用價值,只有二者有機結合才能為建筑項目提供靈氣、獨特、性能高的方案。
三、設計與藝術美感在建筑設計中的作用
(一)技術是設計之本
建筑技術可以通過以下幾個方面的路線體現(xiàn),首先,結構技術,通過機構體系的整合,多樣化的表現(xiàn)形式能創(chuàng)新出更多的結構形態(tài),實現(xiàn)優(yōu)化結構與個性化結構的展現(xiàn);其次,材料技術,應用開發(fā)更新型的材料,綠色材料,不僅能夠提高建筑技術的表現(xiàn)力,更能體現(xiàn)美的色彩;再次施工技術,提高施工技術的同時應用創(chuàng)新技術,實現(xiàn)統(tǒng)一性、高效性、經(jīng)濟性的實現(xiàn),最后其他科學技術,隨著時代的發(fā)展,信息技術、節(jié)能環(huán)保技術等通通有了長足的進步,有選擇的的應用,可以擴展建筑技術的外延,促進內(nèi)核的進化與改變。
(二)藝術美感是設計的向?qū)?/p>
對于建筑設計中的認知導向,美的感受始終控制著人們的感應與決策,現(xiàn)代建筑設計中,更多的情感表達與視覺、聽覺、空間的感受,讓人們對建筑產(chǎn)生不同的想法,在建筑設計中,積極應用美學藝術,通過合理結構中不同的表現(xiàn)力,喚起人們對建筑的喜愛與認可,引導人們將豐富的質(zhì)感放在生活節(jié)點,實現(xiàn)設計與美的結合,使建筑項目更貼近人的生活與情感,讓居住、使用的人有更好的享受。
四、設計與藝術美感在建筑設計中的運用
(一)外形、色彩的統(tǒng)一協(xié)調(diào)
建筑設計的構圖形式不同,有的研究者認為簡單的幾何構圖可以讓我們感受到美,例如,埃及金字塔、中國天壇均屬于簡單風格的,它們也印證了有些專家的看法;有的研究者則推崇不規(guī)則的圖形結構,但也不排斥簡單、統(tǒng)一的構圖模式,例如,現(xiàn)在很多大學的體育館、圖書館、教學樓等均采用了不規(guī)則的構圖形式,同樣給人以美感,讓我們從幾何構圖中對建筑設計中美感的創(chuàng)新性有了進一步的了解。色彩乃是建筑設計得以完美的必要因素之一,色彩與建筑形狀的完美統(tǒng)一結合是美感在建筑設計中的一大創(chuàng)新。
(二)主次、從屬關系
任何事物都是有主有次的,建筑設計當然也不例外。在建筑設計中主次分明,以凸顯建筑物的重點或中心,如果一個建筑物沒有中心,它將不會吸引大家的眼球,更不會有創(chuàng)新性這一特點了。例如,華盛頓蘇格蘭禮拜堂,是由一主二從的形式組成了一個整體,兩側低矮的房屋有力地襯托出主體的高大,在這個建筑中主從關系十分明確。所以不管是建筑設計的色彩還是空間格局都要考慮到這一點,要突出主色調(diào)給人以美的享受,通過對建筑中心的顯示讓我們感受到其的設計的主旨理念,有主有次使美感在建筑設計中有一定的創(chuàng)新。
(三)均衡性與穩(wěn)定性
我們可以從建筑的均衡和穩(wěn)定來感受到其設計中的美感,給人能以全新的感受。均衡性可以分為靜態(tài)均衡和動態(tài)均衡兩類,幾何圖形從是否對稱可以分為對稱圖形和不對稱圖形,建筑同樣有對稱的和不對稱的,但不管是對稱建筑還是不對稱建筑,它們都是富有美感的。審美感受中所提到的均衡穩(wěn)定性與實際中的所講的是由區(qū)別的,美感中的均衡穩(wěn)定性是人們從平時的生活經(jīng)驗中累積而成的。對稱的建筑無可厚非就是均衡的,但是不對稱的建筑也保持著自己的均衡。比如人民大會堂體現(xiàn)了明顯的對稱性,給人以莊重的感覺是均衡的,但現(xiàn)代的好多建筑都是不規(guī)則的,能給人以前所未有的新鮮感,同時也體現(xiàn)出了建筑設計的均衡穩(wěn)定性。
五、結語
建筑技術和藝術是相輔相成、互相融合的,藝術為建筑增添了色彩,技術把建筑藝術更好的體現(xiàn)出來,新時代人們更加注重建筑的藝術美感,通過不同的設計將藝術體現(xiàn)出來,成為建筑的獨特標志,在設計中將建筑的藝術表現(xiàn)與技術實現(xiàn)有機結合起來,通過設計這一載體來完成二者所無法實現(xiàn)的最終目標,使建筑與自然和諧統(tǒng)一,更美、更完善。
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