中國(guó)傳統(tǒng)元素在景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

浙江當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司 浙江省 310000

摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)文化與設(shè)計(jì)的關(guān)系逐漸成為設(shè)計(jì)師所關(guān)注的問(wèn)題。多種傳統(tǒng)文化元素被景觀設(shè)計(jì)師在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中所運(yùn)用，同時(shí)將其融入到設(shè)計(jì)作品中，形成有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)元素；景觀設(shè)計(jì)；運(yùn)用

1前言

中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓對(duì)我們現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)有著極其重要的啟迪和參考作用，深入研究傳統(tǒng)文化有助于提高設(shè)計(jì)內(nèi)涵和提升思想高度，也有助于歷史的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的傳承及發(fā)展在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中兩者是密切相關(guān)、緊密結(jié)合的，同時(shí)傳統(tǒng)理念和現(xiàn)代風(fēng)格的融合，能夠創(chuàng)造出具有中國(guó)傳統(tǒng)意境的現(xiàn)代園林景觀環(huán)境，最終達(dá)到發(fā)展自己傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)目的。

2 傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2.1 空間的創(chuàng)造

障景與分景、框景與漏景、借景與收景、仿景與縮景等古典園林造園手法在現(xiàn)代園林景觀中常被采用，以達(dá)到步移景異，小中見大的空間效果。同時(shí)設(shè)計(jì)中加入現(xiàn)代元素，古為今用，古今交融，共同營(yíng)造富有層次的空間環(huán)境，塑造有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色及氛圍的景觀場(chǎng)所。

2.2 傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用

代表華夏文明的顏色主要有中國(guó)紅、黃色、青花藍(lán)、玉脂白、石材灰、綠色等等，結(jié)合材料和新中式風(fēng)格定位，還常使用木色和黑色，這些色彩搭配能營(yíng)造出喜慶、祥和、恬靜、內(nèi)斂的景觀文化氣氛。在一些景觀建筑中常常采用中國(guó)紅和黃色，像亭、臺(tái)、樓、榭、殿、閣等，來(lái)彰顯崇高、祥和的氛圍；石材灰和玉脂白的運(yùn)用則主要體現(xiàn)在材料和景觀設(shè)施上，如鋪裝、墻面、休息座椅等；青花藍(lán)多用于點(diǎn)綴效果，如雕塑、墻面裝飾、碎拼等。黑的花池、白色的墻面及部分鋪裝，構(gòu)成寧?kù)o致遠(yuǎn)的純凈空間。

2.3 傳統(tǒng)符號(hào)的運(yùn)用

中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)有很多種類，有傳統(tǒng)的吉祥物：青龍、白虎、朱雀、玄武、長(zhǎng)壽龜、貔貅、蝙蝠、仙鶴等；有五行的金、木、水、火、土；有周易及風(fēng)水理論；有民族特色圖案：剪紙、龍鳳祥紋（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋）、祥云圖案、中國(guó)結(jié)、刺繡等；有吉祥文字福、祿、壽、喜等；還有傳統(tǒng)的寶相植物：梅、蘭、竹、菊、牡丹、荷花、松柏、石榴等。現(xiàn)代設(shè)計(jì)中常把這些傳統(tǒng)文化符號(hào)進(jìn)行抽象或簡(jiǎn)化來(lái)作為設(shè)計(jì)元素，表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，表現(xiàn)形式也豐富多樣。

2.4 植物的配置

植物在園林造景中起著舉足輕重的作用，是園林景觀要素之一，為人們營(yíng)造觀賞和游覽的空間環(huán)境，同時(shí)還可以改善小氣候和生活環(huán)境。中國(guó)古典園林除盆栽植物外，不用整形，以觀自然形色為主，而現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中則以整形灌木和自然式種植相結(jié)合的手法，植物品種多，植物層次減少，并且受到功能拓展、生態(tài)防護(hù)、使用人群等因素的影響，現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)對(duì)植物選擇有了更多的要求，不只是單純?yōu)榱藸I(yíng)造詩(shī)意的景觀環(huán)境，而是增加了生物多樣性、地域性及生態(tài)學(xué)等原則。

3 案例分析

3.1千島湖里杉柏1-1號(hào)地塊景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

3.1.1 項(xiàng)目背景與設(shè)計(jì)理念及目標(biāo)

千島湖里杉柏1-1號(hào)地塊景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)將集景式園林的發(fā)展帶到了又一個(gè)高峰，在設(shè)計(jì)中融南北貫中西，項(xiàng)目中央主題部分借鑒中國(guó)傳統(tǒng)園林的設(shè)計(jì)理念，通過(guò)疊石理水、筑山花木以及景觀建筑的設(shè)計(jì)，將江南私家園林的古樸典雅與千島湖秀麗的山水進(jìn)行巧妙融合（圖 1），同時(shí)，項(xiàng)目外圍部分的自然綠化景觀則施法自然、再現(xiàn)自然的造園準(zhǔn)則，以開闊的草地、自然式種植的樹叢、蜿蜒的小徑為特色，演繹傳統(tǒng)園林的造園手法。這種處理方式既豐富了景觀表現(xiàn)形式，又隱喻了傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展。構(gòu)建集交流、文化、人文及綠色空間為一體的設(shè)計(jì)目標(biāo)。結(jié)合自身使用功能及文化特點(diǎn)，通過(guò)古典園林設(shè)計(jì)手法的運(yùn)用，從不同角度體現(xiàn)出帶有強(qiáng)烈地域文化特征的主題景觀。本著以人為本的原則，實(shí)現(xiàn)人與自熱的和諧發(fā)展，給人們提供高品質(zhì)的交流空間，同時(shí)滿足簡(jiǎn)便、私密、安全、舒適等功能需求，最終達(dá)到社會(huì)效益、環(huán)境效益及經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)結(jié)合。園林整體規(guī)劃和景觀小品設(shè)計(jì)要求高起點(diǎn)和高標(biāo)準(zhǔn)，以提升整體水平和質(zhì)量。

圖1千島湖里杉柏1-1號(hào)地塊景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

景觀設(shè)計(jì)是依照基地的實(shí)際情況和使用者的文化層次，統(tǒng)籌布局及規(guī)劃，充分協(xié)調(diào)文化、景觀、生態(tài)等各方面的內(nèi)在關(guān)系，終而達(dá)到形神兼?zhèn)涞沫h(huán)境效果。提高景觀設(shè)計(jì)質(zhì)量，使景觀不單純只是風(fēng)景，僅限于觀賞，也提供一種健康、時(shí)尚、和諧的度假模式，從而提高人們的生活品味和精神內(nèi)涵。

3.1.2 景觀規(guī)劃布局設(shè)計(jì)

（1）總體布局。

項(xiàng)目總體布局實(shí)質(zhì)上就是建筑與水的迂回布局。設(shè)計(jì)中，本項(xiàng)目通過(guò)南北兩側(cè)鑿湖理水，把做為景觀主題的中央核心功能區(qū)設(shè)計(jì)成功能主島。水系系統(tǒng)與陸地系統(tǒng)相互融合、相互環(huán)抱，布局理念恰似太極八卦，水為陰、土為陽(yáng)，相互交融，相互博弈，既體現(xiàn)我國(guó)古典園林中天人合一的設(shè)計(jì)理念，又蘊(yùn)育生生不息的美好愿景。

（2）交通系統(tǒng)。

項(xiàng)目中充分滿足日常使用功能、游賞觀景及康體健身的三個(gè)層次的需求。園區(qū)特別規(guī)劃了游賞觀景系列路線和康體健身系列路線。其中游賞觀景路線將各景點(diǎn)有序連接，形成完整的景觀序列。為達(dá)到較好的觀景效果，景觀中既注重了便捷、可達(dá)的交通流線，又設(shè)計(jì)了良好的視線角度。規(guī)劃的康體健身路線，可使人一邊觀景一邊健身，在身心愉悅的過(guò)程中達(dá)到康體的目的。健身步道結(jié)合地形起伏，高低錯(cuò)落，滿足了造景需求，同時(shí)也是康體的需要。

（3）功能分區(qū)。

本規(guī)劃設(shè)計(jì)景觀分區(qū)有水體和島嶼兩部分。

1）沿街商鋪的水體采用分散的島嶼形式，借鑒蘇州園林水體的處理手法，以化整為零的

方式把水面分割成為相互聯(lián)通的區(qū)域，水的流動(dòng)變化產(chǎn)生隱約迷離不可窮盡之感。

2）水體采用集中型處理態(tài)勢(shì)，主要借鑒西湖的水體處理手法，以大面積的水包圍陸地，水面開闊，與沿街商鋪曲折幽靜的水面形成鮮明對(duì)比。

湖中央花島的設(shè)計(jì)從使用功能出發(fā)，通過(guò)古典鋪裝、花木配置、雕刻牌匾、理水筑石等手法塑造微縮景觀，師法自然而高于自然，景觀綠化與建筑渾然一體。

4 結(jié)語(yǔ)

伴隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化、文化多元化，本土設(shè)計(jì)面臨著新的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合問(wèn)題成為我們不斷探索的目的。現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，我們?cè)谔幚韨鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)的關(guān)系時(shí)，要基于本國(guó)國(guó)情和文化，從設(shè)計(jì)本身角度出發(fā)，將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代景觀理念相結(jié)合，找到最佳的契合點(diǎn)，設(shè)計(jì)出時(shí)代性與歷史性兼顧的空間環(huán)境，走具有中國(guó)文化特色的設(shè)計(jì)道路.

參考文獻(xiàn)：

[1]白全貴，師全民.中國(guó)傳統(tǒng)文化概論[M].鄭州：鄭州大學(xué)出版社，2003.

[2]張豈之.中國(guó)傳統(tǒng)文化[M].北京：高等教育出版社，2006.300-360.