散文天空中的絢麗星光

青年散文家高彩梅的散文集《客居在城市的玉米》即將付梓，它是散文界的一個重要收獲，令我欣喜不已。

當年，文學為媒喜結良緣，火熱的愛情讓劉志成、高彩梅牽手走上了紅地毯，珠聯璧合成為夫妻作家，這在內蒙古鄂爾多斯還是先例。

走進堂堂作家之家，墻上掛名家字畫，書房堆滿了書，書多得沒放處又堆在客廳，還有收藏的各類酒瓶琳瑯滿目，看上去亂而又顯得有序，敞亮窗下排列的盆景，鮮艷嫩綠的葉子倔強地伸展，枝椏花朵綻放，在花香霧氣中又多了一種書香之氣繚繞彌漫，那么淡然、隨意、恬適，真是一個悠閑寧靜，一個有分量、品位和境界的精神家園。

當下是一個文化缺失并有諸多社會亂象衍生的物質主義世界。堅守讀書的人越來越少了，有情方飲酒，無聊才讀書。這是對一個時代的嘲諷，也是一個時代的縮影和悲哀。干作家的行當，更是青燈黃卷，螢窗雪案。物質和文學是雙刃劍，又是橫亙在前的珠穆朗瑪峰，翻越實在太難，是熬心費神的事情。一個家庭上有父母下有兒女，既要養家糊口又要寫作，常人想象不到歷練的艱難和痛苦。曾經，生活的重擔壓得他們喘不過氣來。劉志成流失在三輪車上的歲月中，高彩梅也遭遇寒冷的日子，尷尬、無奈、困惑、彷徨。而今，有多少人能洞察到浮華的表象后潛伏在社會中深刻的精神危機？其實，物質的乞丐并不可怕，可怕的是那些窮得只剩下錢的人。高彩梅沒有沉湎于浮華的城市生活，迷失自己，而是能夠沉靜下來，在亂麻中理出頭緒，有清醒的思維和覺悟。以讀書成就人生，孜孜不倦地大量閱讀名著，這已成為她生活的第一需要和重要內容。讀萬卷書，行萬里路，解讀名著，研究名著，認識名著。（從感性認識上升到理性認識，理性認識到感性認識。）她對名著的精神要旨理解和頓悟遠比常人深刻，吸收新思想、新知識，深諳讀書養氣之修為，滋養心胸，明智悟道，從善而為，視功名利祿而淡薄，秉持一種崇高境界。文學的魅力在于穿透力最強，震撼力最大。讀書、寫作、圓夢，在她自己這片具有個性的天地里馳騁撒歡，無疑是件快事。文學不僅能夠改變一個人的命運，也可能成就中國夢、民族夢、個人夢。她被朝夕相處的劉志成孜孜不倦地創作，在文學道路上奮力前行的精神和高尚情懷深深打動……文學為他們建起了一道促進了解、增進情感、傳播正能量的真善美的精神橋梁。如今，夫妻之情血濃于水，有了甜蜜幸福的愛情，沉醉在美好的生活和創作之中……文學讓他們的愛情萬歲！

早在2007年《西部散文家》雜志上我編發過高彩梅的散文。這些年來，她筆耕不輟，創作頗豐，作品又在全國各地刊登和轉載，在讀者中反響強烈。作品散見《內蒙古日報》、《西部新世紀文學》、《西部散文選刊》、《歲月》、《雪蓮》、《草地》、《延安文學》、《草原》、《文學自由談》、《躬耕》、《散文百家》等刊物。散文選入《2011年中國散文詩精選》、《2011年中國精短美文精選》、《2010年中國西部散文年選》、《首屆中國西部散文獎獲獎作品集》、《中國散文年度佳作2012》，《2012年中國散文精選》、《2013年中國精短美文精選》等選本。另有多件作品獲得各種獎項并入選各種文集。曾榮獲第五屆冰心散文獎。

丹納說：“要了解一件藝術品、一個藝術家、一群藝術家，必須正確設想他們所屬時代的精神和風俗概況。”（《藝術品的本質》）“作家對人的存在、人的精神品質、人的靈魂操守負有責任與道義的，是真正意義上的勞動者。然而，作家的誕生和作品的成功，離不開地域環境和歷史人文的影響和養育。

高彩梅生于陜北，長于陜北。從文學出發，陜北是天堂，也是地獄?；蛟S造化垂青，使得她曠達、低調、淡泊、誠信，重情尚義，聰慧敏銳，才華橫溢。宏闊、厚重、悠遠的陜北有民族風情、傳奇人物、經典故事、農業文明精耕細作的智慧、多種文化碰撞的深厚積淀和寬厚博大的氣象。陜北有一片寫作的領地，高古的黃土、貧瘠蒼涼和浩瀚的大漠，孤單的樹木，草垛、田埂、土屋、孤煙、風聲、駝鈴、親人、鄉音、秧歌、信天游，嶙峋的山崖石壁，山川河流，錯綜起伏的荒坡野地，天空等。陜北每一個鏡頭，每一個細節，無一不在她心中留下恒久的印象，它無不燭照時代現實、歷史價值和民族精神。許多作家都有一種故土情結，作品中無不打上故土的印記。她在《陽光般的愛·流淌在生命里》、《深沉的父愛》、《表姐，是一朵山丹丹花》、《圣母石》等篇章中寫出濃濃的血脈深情；又在《客居在城市的玉米》一文中這樣寫道：“我終于理解了父母親，為什么好幾次拒絕我們進城生活！老人們，這些最后的玉米使者，是在為我們這群客居在城市的玉米守望著村莊！”陜北的文化和精神激勵著作家的擔當、強烈的責任心、嚴謹的態度，從生活中汲取活水，從歷史文化中汲取豐富的營養，給創作提供了廣闊的空間，使之文學藝術之樹根深葉茂。文學藝術是作家的心靈、情感和精神高地。這些優秀作品源于根性，取材多于現實之間，優美的文字和嚴謹的結構，情景交融的描寫，語言講究詩意化，落筆準確，嫻熟的敘事技巧，充滿濃郁的現代派味道，擁有陜北民情風俗和地域特色，無論是人性的關懷還是情感幽思都還原著陜北生活的況味，抒發著生命的純真厚樸，自然流露出生命的體驗，有一種堅守拓掘與綿綿永恒的氣息和靈魂凈潔的美麗。作家有思想有建樹，在作品中體現出高境界的精神構筑。又如《艾香，飄過端午》一文中寫道：“在陜北，這天各家各戶要包餃子、炸油條、吃軟米糕像過年一樣隆重。黎明，母親挎著籃子從河畔、坡地拔些掛著露珠的野艾帶回家將艾插在門上，母親也早早叫醒我和弟妹，讓我們在屋西邊的小河邊清洗眼目，這樣做一輩子耳聰眼明。又給我和弟妹每人脖子上佩戴五彩線，男孩子五彩線線端系著一小簇野艾?！彼^察事物細致入微，小中見大，以淺寓深，筆觸細膩，表達意蘊濃郁，空靈散淡，清新雋永，舒卷自如，文采飛揚，富有鮮明的時代精神，那份天賦、才情、功力和知識令人驚訝。人類因擁有歷史文化而發展，而傳播文明的種子。她是一位知識女性，一直把追求意境作為終極目標。作家的思維，執著、才氣、天分和能量見證了文學的符號。

在《絕處風景》一文中：“此時，我一眼認出，這株綠植物不是什么名貴的花草，而是鄉間普通瓜秧。這是一株充滿新奇、飽滿的生命，以古樸而健康的姿容呈現出原始的單純、自信、無畏，綠色的光波洋溢春潮的氣息。在這水泥叢林里竟然與我在囚居的五樓陽臺相遇。這，是否是上帝給予兩顆豐盛而柔弱生命宿命？對視，誰安居在這里，也是自然的一部分。……瓜秧傳遞這一種堅忍、質樸的生活方式?？此迫崛酰瑢嶋H上卻無比堅韌，穿透石隙。無論處境如何，勇敢地挑戰生命的極限，活得足夠真實、本真。關注一棵瓜秧，讓遠離鄉土的腳，放慢匆忙步履，搬一個小凳，沏一杯清茶，放一曲淡淡的音樂，與瓜秧蔓享受這片刻的陽光，聽不到忙碌的嘈雜，看不到張揚的喧嘩，有一種溫柔和靜謐，只活在自己的生命軌跡里，從容、淡定。”文學創作成就高低取決于作家個人生命情感體驗的程度。在文學作品中，細節描寫是不可缺失的技法，細節見證作家的功力和智慧，細節的力量最能扣動心弦。作家對生命的高度贊揚：寫物即是寫人，寫人即是寫物，似在寫物，又似在寫人。她曾在《寒露濯秋菊》一文中這樣寫道：“應該做菊一樣的女人。少了年輕靚麗女子的嫵媚張揚，多一份成熟的美韻。猶如秋菊般的氣質，這種氣質氣壓群芳，有一種沉穩成熟的美。言行舉止大方得體。雅致風韻猶存。也有了含蓄動人風韻，多了份矜持的風情，智慧去詮釋人生的含義?！卑踩粚懸獬浞直磉_樸素與深刻的哲理，感悟對未來人類生存的焦慮與不安，同時也在文明生態中獲得生命永恒。

縱觀《客居在城市的玉米》概括說來，有廣闊的文化眼光，以抒情方式充滿激情和火一樣熱烈的文字格調，反映普世價值情懷、人文精神、氣質、態度、風格和語言精粹，謳歌人性偉大，喚醒良知，潔凈靈魂，釋放正能量，激勵奉獻精神。細細讀來，一種久違了的親近感油然而生，開啟心智，啟迪思想，有山肴野蔌之美。

文學永遠是照耀人性的太陽、滋潤生命的雨露。我們面臨著中華民族復興的偉大時代，作家就是要把自己命運與民族和祖國的命運聯系在一起，無愧于時代賦予自己的神圣職責和使命，以自覺追尋人類精神家園，傳承文明與幸福而作出巨大貢獻為己任。我深信高彩梅在已有成績的基礎上，更能洞察生活的智慧、把握事物的敏銳、體驗生命的哲思，探索文學背后的內涵，發掘藝術的真諦，弘揚改革開放時代的主旋律，謳歌民族精神，繼續去攀登文學藝術巔峰，用手中的筆寫出無愧于這個偉大時代的佳作。

以上筆談，是我一點浮淺感受，難免有遺珠之憾。