高職培養(yǎng)的技能人才禮儀文化推廣

摘要：本文首先分析了高技能人才與禮儀文化的內(nèi)涵，提出了四川省高技能人才禮儀文化培養(yǎng)和推廣存在的主要問題。之后，文章從文化禮儀課程設(shè)置、校園文化生活、教師自身素質(zhì)和社會文化環(huán)境等幾方面提出了四川省高技能人才禮儀文化培養(yǎng)的主要思路。最后，文章提出了四川省高技能人才禮儀文化推廣的主要策略。

關(guān)鍵詞：高技能人才禮儀文化培養(yǎng)推廣研究

1.引言

高技能人才是指能“適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的，德智體美全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用型人才”，而高職院校則是高技能人才培養(yǎng)的主戰(zhàn)場。禮儀文化是世界各國文化發(fā)展脈絡(luò)中的重要一支，有助于提高人們的自身修養(yǎng)，促進人們的社會交往，凈化社會風(fēng)氣。

2.四川省高技能人才禮儀文化培養(yǎng)和推廣存在的主要問題

2.1 四川省高技能人才禮儀文化培養(yǎng)方面存在的主要問題

在目前四川省高技能人才禮儀文化培養(yǎng)方面，各高職和社會也給予了相應(yīng)的很多重視，但多年以來，高職院校對于高技能人才的培養(yǎng)更多的是定位在業(yè)務(wù)和實踐能力上，對其人文內(nèi)涵方面關(guān)注度不高，其結(jié)果就是導(dǎo)致我省高技能人才普遍禮儀文化內(nèi)含不足。教師綜合素質(zhì)欠缺。從四川省目前高職院校的辦學(xué)情況來看，大部分高職院校都是以前中專升格而來，辦學(xué)時間短，師資力量短缺。很多教師的學(xué)歷、文化內(nèi)涵都有所欠缺。

3.2 四川省禮儀文化推廣方面存在的主要問題

在目前四川省高技能人才禮儀文化推廣方面，也有很多不足之處，首先是宣傳渠道比較狹窄，宣傳策略不夠豐富，沒有足夠科學(xué)的引導(dǎo)策略；第二，缺乏進行有效宣傳和推廣的平臺載體。尤其是目前，大部分媒體都在市場經(jīng)濟導(dǎo)向下，開始注重經(jīng)濟利益，真正關(guān)于禮儀文化培養(yǎng)的影片、公益廣告則很少播放或者刊載；第二，缺少有利于禮儀文化傳播的社會環(huán)境。目前在我省其他社會群體中，也一樣存在禮儀文化內(nèi)涵不足的問題，這對于和諧社會建設(shè)和“中國夢”的實現(xiàn)也產(chǎn)生了一定的影響。

3.四川省高技能人才禮儀文化培養(yǎng)的主要思路

3.1 完善課程培養(yǎng)體系，拓寬禮儀文化學(xué)習(xí)渠道

從目前我省高技能人才培養(yǎng)模式來看，各高職之中，絕大部分專業(yè)都沒有必修的禮儀課程。有些高職開設(shè)禮儀課程是作為公共選修課的性質(zhì)來開設(shè)，誰有興趣誰就選；有些高職則是以技能培訓(xùn)的方式，通過幾場講座來完成禮儀文化培養(yǎng)；也有些高職已經(jīng)注意到這個問題，也逐步的開始將禮儀文化作為一門必修課來開設(shè)。但是，從總體來看，絕大多數(shù)的高職對于禮儀課程的重視程度依然不高，開設(shè)的禮儀課程處于分散狀態(tài)，禮儀課程也沒有統(tǒng)一的教材，基本處于想講什么就講什么，教學(xué)內(nèi)容“千姿百態(tài)”，開設(shè)方式也是“百花齊放”的狀態(tài)。

3.2 豐富校園文化生活，構(gòu)建禮儀文化形成氛圍

校園氛圍對于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展方向有重要的作用，而且，這種氛圍形成后，可以調(diào)動起學(xué)生的興趣，對于學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的影響都是潛移默化，潤物無聲的。為此，各高職可以在有針對性的加強禮儀文化元素在校園文化構(gòu)建中的作用，通過豐富多彩的校園文化平臺和載體，著力突出禮儀文化的地位。具體來說，各高職可以組織中華傳統(tǒng)禮儀文化展覽、開辦禮儀文化社團、舉行傳統(tǒng)禮儀文化知識競賽，也可以發(fā)動同學(xué)們自發(fā)的去拍攝一些禮儀文化相關(guān)的微電影或者舞臺劇，提起大家學(xué)習(xí)禮儀文化的興趣。

3.3 提升教師自身素質(zhì)，有效利用教師導(dǎo)向作用

教師，對于強化對學(xué)生禮儀文化的培養(yǎng)，塑造良好的禮儀文化意識來說，教師的引導(dǎo)具有非常重大的意義。而正是因為教師的責(zé)任重大，所以教師自身的綜合素質(zhì)就顯得非常突出。但是，從目前各高職的實際教學(xué)情況來看，重“知書”輕“達禮”的情況比較突出，禮儀文化知識教育的薄弱與教育形式單一， 教師所采取的教育方式和使用的教學(xué)內(nèi)容，不能滿足大學(xué)生對禮儀文化日益增長的興趣。

4.四川省高技能人才禮儀文化推廣的主要策略

4.1 加大弘揚，加強民族傳統(tǒng)文化的教育

我們對禮儀文化進行推廣，把民族傳統(tǒng)文化內(nèi)容，比如《三字經(jīng)》、《百家姓》、《弟子規(guī)》、四書五經(jīng)、古詩文、對聯(lián)以及中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)土人情，進行整理，結(jié)合實際情況引導(dǎo)人們進行學(xué)習(xí)。尤其是一些重要的民族傳統(tǒng)節(jié)日，就可以多挖掘一些紀念活動，比如滄州一帶元宵節(jié)舞獅、落子，石家莊一帶的走旱船、跑驢，張家口一帶春節(jié)期間的社火等。

4.2 廣開渠道，大力宣傳禮儀文化的重要性

所謂廣開渠道，就是要動員一切可以動員的力量，營造更多、更為廣泛的平臺，為禮儀文化的推廣提供基礎(chǔ)。具體來說，首先，要借助媒體，通過媒體的公益廣告或者傳統(tǒng)文化相關(guān)的電視劇、電影，大力宣傳傳統(tǒng)禮儀文化；第二，要借助各社區(qū)、村莊集體活動的平臺，評選“孝敬父母”模范家庭，開展對對聯(lián)大賽，書法比賽，演講比賽等，為擴大和宣傳禮儀文化搭建更為廣闊的平臺；第三，要利用高職暑期社會實踐的機會，讓廣大師生深入社區(qū)、村莊、廠礦企業(yè)、黨政機關(guān)和事業(yè)單位，開展禮儀文化培訓(xùn)和宣講。尤其是那些發(fā)生在我們身邊的事，將其作為典型案例去我們周圍宣講，其說服力將更強。

4.3 科學(xué)引導(dǎo)，積極搭建禮儀文化實踐平臺

禮儀是一種文化，是一種維系中華民族情感和團結(jié)的深厚文化，幾千年來延續(xù)在人們生活的方方面面，讓博大龐大的中華民族繁而不雜，共同昌盛發(fā)展。因此，對于禮儀文化的推廣來說，其實除了在理論上，讓人們知道什么是禮儀文化，理解禮儀文化的內(nèi)涵，還要更多的給人們搭建禮儀文化的實踐平臺，讓人們有機會、有平臺去實踐自己掌握的禮儀文化。比如，在農(nóng)村里可以開展“文明禮儀大行動”，號召人們參加進來，根治以往一些陋習(xí)。

5.結(jié)語

禮儀文化來說，不是一個人學(xué)習(xí)幾天或者專研幾年就可以形成自己的技能或特長，而是貫穿在一個人一生中的一種思想一種意識一種理念一種情感。現(xiàn)代社會隨著人際交往的日益增多，禮儀越來越受到人們的重視。因此，對于我省的高技能人才培養(yǎng)來說，如何使他們通過更深層次的了解禮儀文化而更好提高自身的交際能力，并且借助這個平臺，在全社會推廣禮儀文化，既是一個學(xué)校面臨的問題，同時也是全社會問題。

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