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日語(yǔ)形式名詞“の”的用法及其意義

2014-04-29 00:00:00楊紅麗

摘要:在日語(yǔ)中,形式名詞“の”表達(dá)的是直接感覺(jué)或體驗(yàn)到的具體的動(dòng)作、狀態(tài)和事物。從句中的用法和意義來(lái)看,它可以與作為實(shí)質(zhì)名詞和抽象名詞使用的“こと”互換,也可以與作為抽象名詞使用的“もの”互換。因此,形式名詞“の”就擁有了實(shí)質(zhì)名詞“こと”、抽象名詞“こと”和抽象名詞“もの”的用法和意義。在句中,它與謂語(yǔ)成分的內(nèi)涵是密不可分的。

關(guān)鍵詞:のこともの用法意義

1. 前言

在日語(yǔ)語(yǔ)法中,形式名詞“の”是由格助詞變化而來(lái)。像“昨日家に來(lái)たのは誰(shuí)ですか。”(昨天到家里來(lái)的是誰(shuí)?)、“私のは機(jī)の上にある。”(我的在桌子上。)這樣的句子中,形式名詞“の”接在日語(yǔ)活用形的連體形后,與前面的詞構(gòu)成整體,起著語(yǔ)法作用。橋本博士很重視它在文法上的作用,并且把它作為助詞的下位分類來(lái)處理。與此相比,松下博士認(rèn)為盡管他很抽象,但是它在文中的某個(gè)位置上擁有一定的意思,并把它作為名詞的一種來(lái)處理。而本文則按照后者的觀點(diǎn)把它作為形式名詞來(lái)論述。

2. 形式名詞“の”在文中的用法及其意義

形式名詞“の”可以與“こと”和 “もの”互換。其中“こと既有實(shí)質(zhì)名詞的意思,又有抽象意義。那么,在文中形式名詞“の”到底代用了哪一個(gè)呢?它在文中的用法和意義可以說(shuō),根據(jù)句子中的謂語(yǔ)成分的內(nèi)涵不同,其性質(zhì)和內(nèi)容就不同。

2.1 含有具體的內(nèi)包的敘述部分的場(chǎng)合

2.1.1 具體性動(dòng)詞出現(xiàn)在謂語(yǔ)部分的場(chǎng)合

這種動(dòng)詞,其動(dòng)作作用的對(duì)象是某個(gè)個(gè)別事物或特別現(xiàn)象,要求用實(shí)質(zhì)名詞來(lái)展示內(nèi)容。比如說(shuō),“聞こえる”(能夠聽(tīng)到)就是其中的一個(gè)。“聞こえる”的對(duì)象可以是“聲”也可以是“音”。在文中,作為它的作用和對(duì)象不能夠被抽象化,而要求是像“聲” “音”這樣的具體的實(shí)質(zhì)名詞來(lái)表達(dá)的。也就是這種動(dòng)詞的內(nèi)涵。在日語(yǔ)中,可以把這種動(dòng)詞稱作“具體性動(dòng)詞”。

例如:“隣の部屋から赤ん坊の泣いているのが聞こえる。”這句話中,敘述動(dòng)詞“聞こえる”要求它的對(duì)象必須是“聲” “音”。如果能夠把它抽象,作為“もの”可以抽象,但是在文中,如果把他們抽象的話,動(dòng)詞“聞こえる”的具體的內(nèi)涵就不能與意思相結(jié)合了。

因此,在文中的形式名詞“の”根據(jù)“聞こえる”的具體的內(nèi)涵的作用,那句話就可以代替“隣の部屋から赤ん坊の泣いている聲が聞こえる。”中的“聲”,所以,它就擁有了是值得意思。

2.1.2 具體性形容詞、形容動(dòng)詞出現(xiàn)在謂語(yǔ)部分的場(chǎng)合

這種形容詞、形容動(dòng)詞所評(píng)價(jià)的對(duì)象或者引起感覺(jué)感情的要素是某個(gè)個(gè)別事物或特別的現(xiàn)象,被要求用某個(gè)具體的實(shí)質(zhì)名詞來(lái)表現(xiàn)。比如說(shuō),形容詞“まぶしい”,引起所謂“まぶしい”這種感覺(jué)的條件要素可以是“光線“或”光“等這樣的個(gè)別事物。因此,這里面就包含了具體的內(nèi)涵。當(dāng)然,我們可以把這種詞稱為“具體性形容詞、形容動(dòng)詞”。

例如:“靴がぴかぴかするのが目に眩しい。”“髪の毛が焼けるのが臭い。”這兩句中的“眩しい”和“臭い”是有具體的內(nèi)涵的形容詞。它們都要求各自的對(duì)象是像“光線”或者“味道”這樣的具體實(shí)質(zhì)意義的名詞。的確,根據(jù)“光線”或者“味道”等情況,作為“もの”能夠被抽象,但是能夠和句子的謂語(yǔ)部分“眩しい”和“臭い”意思相結(jié)合的不能夠抽象化。這種情況下,語(yǔ)言主體根據(jù)謂語(yǔ)部分的具體的內(nèi)涵的功能需要用形式名詞“の”來(lái)代替“靴がぴかぴかする光”中的“光”、 “髪の毛が焼ける匂い”中的“匂い”。

因此,根據(jù)具體的內(nèi)涵的功能形式名詞就代用了實(shí)質(zhì)名詞,擁有了實(shí)質(zhì)名詞的用法和意義。

2.1.3 具體性名詞出現(xiàn)在謂語(yǔ)部分的場(chǎng)合

根據(jù)這種名詞來(lái)判斷或斷定的對(duì)象是某個(gè)個(gè)別的事物或特殊的現(xiàn)象,它需要用某個(gè)具體的實(shí)質(zhì)名詞來(lái)表達(dá)。比如說(shuō)“誰(shuí)”這個(gè)名詞。疑問(wèn)人稱代名詞“誰(shuí)”所被問(wèn)及的對(duì)象被要求用“人”這樣的具體的實(shí)質(zhì)名詞來(lái)表達(dá),所以就不能與抽象意義的“こと”“もの”來(lái)替換。這種名詞里含有具體的內(nèi)涵,因此我們可以把它稱為具體性名詞。

例如:“背の高いのは太郎で、頭のいいのは花子である。”“この曲を書いたのは十八世紀(jì)である。”這兩句話中,謂語(yǔ)部分的名詞“太郎”、“ 花子”、“ 十八世紀(jì)”,是關(guān)于人和時(shí)間的指定和判斷。人和時(shí)間的確是作為“もの”能夠被抽象,但是如果要與謂語(yǔ)部分的具體的內(nèi)涵的意思相結(jié)合的話,仍然是不能夠被抽象化的。這種情況下,由于謂語(yǔ)部分的具體的功能,“背の高い人”中的“人”、“頭のいい人”中“人”、“この曲を書いた時(shí)”中的“時(shí)”是可以用形式名詞“の”來(lái)代替的。這樣,文中的“の”就擁有了實(shí)質(zhì)名詞“人”和“時(shí)”的用法和意義。

2.2 含有“こと”內(nèi)涵的謂語(yǔ)部分的場(chǎng)合

2.2.1 “こと”性動(dòng)詞在謂語(yǔ)部分出現(xiàn)的場(chǎng)合

這種動(dòng)詞,要求其作為動(dòng)作、作用的對(duì)象用抽象的現(xiàn)象和活動(dòng)的動(dòng)詞。比如說(shuō),動(dòng)詞“締める”。這個(gè)動(dòng)詞的對(duì)象即可以是“來(lái)年選挙に出る”這件事情,也可以是“花子にプロポーズする”這件事情。像這樣的并不是對(duì)具體的實(shí)物產(chǎn)生作用而是對(duì)某種抽象的事情發(fā)揮作用的動(dòng)詞擁有了“こと”內(nèi)涵,我們稱之為“こと”性動(dòng)詞。

例如:“太郎は花子が自分を嫌がっているのがよくわかった。”“太郎は花子にプロポーズするのに成功した。”句中謂語(yǔ)部分“わかった”“ 成功した”就是“こと”性動(dòng)詞。所以,句中的“の”可以被抽象意義的“こと”所代替。也就是說(shuō),語(yǔ)言主體在思考階段一旦用抽象名詞“こと”來(lái)替代,就可換成“太郎は花子が自分を嫌がっていることがよくわかった”“太郎は花子にプロポーズすることに成功した”。

因此,句子中的謂語(yǔ)部分有“こと”內(nèi)涵的情況下,句中的“の”就可以用抽象名詞“こと”來(lái)代用,那“の”就有了它的用法和意思。所以,在句子中形式名詞“の”是能夠和抽象名詞的“こと”替換。

2.2.2 “こと”性形容詞、形容動(dòng)詞出現(xiàn)在謂語(yǔ)部分的場(chǎng)合

日語(yǔ)中的形容詞和形容動(dòng)詞,從活用體系來(lái)看,各自作為不同的品詞來(lái)處理的。因此,考慮到他們中所包含的內(nèi)涵,可以把他們作為意思和用法相同的兩個(gè)品詞來(lái)一起處理。這種形容詞、形容動(dòng)詞作為引起評(píng)價(jià)對(duì)象或感覺(jué)感情的要素,是要求被抽象化的。人的“嬉しい”的感情發(fā)生的條件,一定是其當(dāng)事人所體驗(yàn)到的某種事情,并受到其刺激。因此,我們把這種有了“こと”內(nèi)涵的形容詞、形容動(dòng)詞稱為“こと”性形容詞、形容動(dòng)詞。

例如:“あの人に負(fù)けたのは悔しい”“あの聲とあの表情では大概の男がまいるのは當(dāng)たり前だ”。句中謂語(yǔ)部分“悔しい”“ 當(dāng)たり前だ”是有“こと”內(nèi)涵的。這種情況下,語(yǔ)言主體思考階段,把“あの人に負(fù)けた”“大概の男がまいる”作為各自的事情而抽象,是可以用抽象名詞“こと”來(lái)取代的。在表達(dá)時(shí),可以根據(jù)謂語(yǔ)的內(nèi)涵功能用形式名詞來(lái)代替。根據(jù)謂語(yǔ)部分的“こと”內(nèi)涵,句中的形式名詞“の”可以代替抽象名詞“こと”來(lái)使用。

2.2.3 “こと”性名詞出現(xiàn)在謂語(yǔ)部分的場(chǎng)合

與斷定助動(dòng)詞一起構(gòu)成謂語(yǔ)部分的名詞和其他品詞一樣,擁有各種各樣的性質(zhì)。既有把語(yǔ)言主體所斷定的內(nèi)容抽象化、用作抽象名詞加入斷定的情況,又有把斷定的內(nèi)容具體化、用作實(shí)質(zhì)名詞加入斷定的場(chǎng)合。這時(shí),經(jīng)常用“XはYことである”的這種形式。

例如,“困るのは欠席者の多いである”這個(gè)句中的“の”就可以用“こと”來(lái)代替。“他人の考えを尊重するのは大切なことである”中,謂語(yǔ)“大切なこと”根據(jù)抽象名詞“こと”,就擁有了“こと”內(nèi)涵。這種情況下,在表達(dá)場(chǎng)合可以用形式名詞“の”來(lái)代替“こと”使用。

因此,文中的形式名詞“の”就擁有了抽象名詞“こと”的用法和意義。那么兩者也就可以互換使用。

2.3 含有“もの”內(nèi)涵的謂語(yǔ)部分的場(chǎng)合

2.3.1 “もの”性動(dòng)詞在謂語(yǔ)部分出現(xiàn)的場(chǎng)合

這種動(dòng)詞,要求動(dòng)作、作用的對(duì)象是具體的實(shí)物。比如說(shuō),動(dòng)詞“食べる”。 “食べる”這個(gè)動(dòng)作、作用的對(duì)象肯定是像“食べ物”“料理”等這種實(shí)際存在的實(shí)物,作為“もの”能夠被抽象。我們把這種動(dòng)詞稱作“もの”性動(dòng)詞。

例如,以在蔬果店里的對(duì)話來(lái)為例。

客人:“すみませんが、リンゴをください。”

店員:“甘いものとすっぱいもの二種類ありますが。”

客人:“甘いのをください。”

在上面這段話中,店員以客人想要蘋果為既知的條件,使用了抽象名詞“もの”來(lái)代替蘋果。并且,客人用“の”來(lái)代替抽象名詞“もの”。

根據(jù)以上信息,“もの”性動(dòng)詞的謂語(yǔ)部分的形式名詞“の”有了抽象名詞“もの”的用法和意思,所以可以互換。

2.3.2 “もの”性形容詞、形容動(dòng)詞出現(xiàn)在謂語(yǔ)部分的場(chǎng)合

這種品詞,要求引起所屬的評(píng)價(jià)對(duì)象或感情的東西是實(shí)物或自然現(xiàn)象。比如說(shuō),形容詞“大きい”。這個(gè)形容詞,評(píng)價(jià)的對(duì)象是像蘋果或建筑物,可以作為“もの”而抽象。

例如:“太郎の持っているのは大きいが、花子の持っているのは小さい”“棚の上にあるあの赤いのがほしい。”句中的“大きい”“小さい”“ほしい”這寫詞中含有“もの”的內(nèi)涵。句中的形式名詞“の”根據(jù)其內(nèi)涵可以代替思考階段的“もの”。兩者可以交換使用。

2.3.3 “もの”性名詞出現(xiàn)在謂語(yǔ)部分的場(chǎng)合

這種名詞和“もの”性名詞一樣,需要把語(yǔ)言主體所斷定的內(nèi)容作為“もの”來(lái)抽象化把握。經(jīng)常用的形式為“XはYものである”。名詞謂語(yǔ)句“Yものである”根據(jù)句中抽象名詞“もの”而有了“もの”內(nèi)涵。

例如,“昨日、読んだのは太郎が描いたもので、花子が描いたものではない”。這句中,謂語(yǔ)部分的“描いたもの”里很清楚地包含了“もの”內(nèi)涵,形式名詞“の”可以代用抽象名詞“もの”。“昨日、読んだ小説”在這里作為“もの”能夠抽象。并且,根據(jù)謂語(yǔ)部分的內(nèi)涵功能是可以用形式名詞“の”來(lái)代替抽象名詞“もの”來(lái)使用的。

3. 結(jié)語(yǔ)

形式名詞“の”在句中的用法和意思是根據(jù)謂語(yǔ)部分中所包含的言外之意而有所限定的。在含有“こと”內(nèi)涵的句子中,形式名詞“の”代用了抽象名詞“こと”,所以有了抽象名詞“こと”的用法和意義。在含有“もの”內(nèi)涵的句子中,形式名詞“の”代用了抽象名詞“もの”,所以有了抽象名詞“もの”的用法和意義。另外,在謂語(yǔ)部分中含有具體的內(nèi)涵的情況下,形式名詞“の”可以代用實(shí)質(zhì)名詞,所以就擁有了實(shí)質(zhì)名詞的用法和意思。

注:

① 橋本進(jìn)吉.《助詞、助動(dòng)詞の研究》.巖波書店.1969年版:第66頁(yè).

② 松下大三郎.《改選標(biāo)準(zhǔn)日本文法》.紀(jì)元社.1928年版:第241頁(yè).

參考文獻(xiàn):

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[4]渡辺英二:「助詞『の』の一用法」,『北海道大國(guó)語(yǔ)國(guó)文研究』,北海道大學(xué)國(guó)語(yǔ)國(guó)文學(xué)會(huì).1972,10.

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