靈魂最美的音樂是慈悲

慈悲的天平

釋尊有一次外出，正好遇到一只老鷹追捕鴿子。釋尊慈悲心起，就把鴿子伸手握住，藏在懷里。老鷹說：“釋尊你大慈大悲，救了這鴿子，難道就忍心我餓死嗎？”釋尊說：“有道是我不入地獄，誰入地獄。”于是取出一個(gè)天平，一邊放鴿子，另一邊放上從自己身上割下的肉。這鴿子看上去雖小，但無論釋尊怎么割，割多少肉似乎都無法托起它的重量。當(dāng)釋尊割下最后一片肉的時(shí)候，天平終于平衡了！天地風(fēng)云為之變色，真正的佛祖誕生了。

慈悲的手段

一個(gè)禪者打坐時(shí)，見一只蝎子在水里掙扎。他伸手把它撈上來，被蝎子蟄了一下。一會(huì)兒，蝎子又掉到水里。他又把它救上來，又被蟄了一下。如此三次。旁邊的漁夫說：“你難道不知道蝎子會(huì)蟄人嗎？”禪師說：“蟄人是它的本性，慈悲是我的本性。我的本性不會(huì)因?yàn)樗谋拘远淖儭！边@時(shí)，蝎子又落水。他毫不猶豫再次伸出手。漁夫攔住他，遞過一個(gè)干枯的樹枝：“慈悲是對(duì)的，既要慈悲蝎子，也要慈悲自己。所以，慈悲要有慈悲的手段。”

慈悲的愛情

李叔同少年時(shí)出身官宦富商之家，錦衣玉食；中年時(shí)琴棋書畫、金石戲曲樣樣精通；而到了晚年，他突然抽身而退，拋妻離子，避世而居，潛心佛法，法號(hào)弘一。弘一法師教導(dǎo)弟子們“習(xí)勞、惜福、念佛、誦經(jīng)”。他說，人要自尊，要持戒，要勤奮，要感恩，不要追求物質(zhì)上的享受。“不為自己求安樂，但愿眾生得離苦。”深愛他的日本妻子福基，一路追來，問，“弘一法師，請(qǐng)告訴我什么是愛？” 他回她：“愛，就是慈悲。”

慈悲的受騙

大安法師每次遇到乞丐都會(huì)給乞丐一些錢或者吃的。有一次一個(gè)信徒問：“那些乞丐是騙子。布施是慈悲心，但我們不該給騙子慈悲。”大安法師指著旁邊一人說：“這個(gè)人他總是帶著乞丐去飯店吃飯，飯店老板每次都笑他受騙。但當(dāng)他看到乞丐吃飯時(shí)那種狼吞虎咽，他覺得這就是慈悲。”信眾帶法師去見蓋著樓的乞丐，問：“他并不饑餓，他是騙子。”法師笑：“騙子有他的因果，慈悲有慈悲的緣法。受騙也相信，就是一種慈悲。”

慈悲與解脫

禪宗有個(gè)公案，講到兩師兄弟都悟道了，他們一同外出行腳參方。古代的行腳僧都隨身帶個(gè)方便鏟，既可以挑行李，又可以行慈悲，見到尸體方便埋掉。他們走著，其中一個(gè)看見有個(gè)人死在路上，就念阿彌陀佛，用方便鏟把尸體埋了；另外一個(gè)看到了，理都不理，繼續(xù)行路。旁人看見了，就去問這師兄弟的師父，為何兩個(gè)開悟弟子的行為如此不同。師父就說，那個(gè)動(dòng)手埋的是慈悲，不理的是解脫。

慈悲與教化

有人請(qǐng)教過季羨林，如何破“道高一尺，魔高一丈”。季羨林舉了兩個(gè)例子：中國舊小說中常講到龍虎山張?zhí)鞄煷蜷_魔罐，放出群魔，到了后來，群魔亂舞，張?zhí)鞄熞彩譄o策了。最聰明最有遠(yuǎn)見的辦法是向觀音菩薩學(xué)習(xí)，放手讓本領(lǐng)通天的孫悟空去幫助唐僧取經(jīng)，但是同時(shí)又把一個(gè)箍套在猴子頭上，把緊箍咒教給唐僧。“這樣可以兩全其美，真不愧是大慈大悲的觀世音。”

慈悲與傳播

2014，“ALS冰桶挑戰(zhàn)賽”在全美科技界大佬、職業(yè)運(yùn)動(dòng)員中風(fēng)靡，后來已擴(kuò)散至中國。鈕承澤的父親罹患漸凍人癥，在五花八門的冰桶挑戰(zhàn)視頻中，他安靜而嚴(yán)肅地表示：“很欣慰大家注意到了這種罕見疾病。希望這不是一場(chǎng)熱鬧而已。”然后完成冰桶挑戰(zhàn)，將捐款與善意傳遞。他說：“期待透過這樣的活動(dòng)，我們都能多關(guān)心這世界不斷在發(fā)生的苦難，關(guān)心即是慈悲，珍惜即是慈悲。”

慈悲與關(guān)懷

2012年，柴靜接受《少數(shù)派報(bào)告》的邀約。柴靜還在學(xué)校時(shí)，曾在廢舊雜志上看見一組關(guān)于拍攝16歲妓女的照片，很受觸動(dòng)。此后她開始關(guān)注社會(huì)中存在的“少數(shù)派”。自閉癥患者、精神分裂者、性工作者、日漸衰弱的傳統(tǒng)手工匠人、孤兒、災(zāi)民、同性戀、流浪者、艾滋病患者、殘疾人……“這些距離我們或遠(yuǎn)或近的蕓蕓眾生中的少數(shù)者，或弱者或其他，作為一個(gè)個(gè)小眾群體，同樣存在著特定的文化內(nèi)涵。需要我們用慈悲去關(guān)懷。”