淺析劉大紳詩歌藝術特色

【摘 要】劉大紳是清代中期云南著名的詩人、教育家。劉大紳詩歌的藝術特色主要表現在五個方面即：以組詩極物貌；借夢詠懷；詩風的多樣性；語言有陶之風；句末歸于寫景。劉大紳的詩體兼備，有五言、七言、雜言，古體、近體詩。目前對其研究存在許多空白，其資料僅見于少數傳記中。本文主要從劉大紳的生平入手來闡述他的詩歌特色，進一步把握他在云南、在清代的地位和影響有一定的積極意義。

【關鍵詞】劉大紳；教育思想；詩歌理論；藝術特色

劉大紳（1746-1828），字寄庵，號潭西老人，云南寧州（今玉溪華寧）人，是清代云南滇中地區頗有影響的詩人、教育家。早年為官山東，為官清廉，受百姓的愛戴?；剜l后致力于云南教育，培養了眾多優秀學子，并選編多部著作，影響深遠，為云南的教育事業做出了巨大貢獻。之所以選擇劉大紳的詩歌作為本人論文撰寫的對象是因為他是清代中期云南一流的詩人、學者、教育家，他的詩歌具有獨特的藝術特色和教育思想，題材涉及廣泛。對劉大紳詩歌的研究，不僅使我們全面了解劉本人以及他在詩、文、教育上的卓越成就，同時也豐富我們對清代中期云南文學的認識，從而更好的把握那個時期的文學脈絡。

一、以組詩極物貌

大紳寫詩的一大特點是慣寫組詩，通常一首寫就，往往意猶未盡。從側面可以表現出詩人詩思敏捷，才氣過人，如《記得山中好十首》從整體上寫山中之好，從事物局部來說，大紳利用組詩的形式，亦將事物突出事物某一方面加以全方位、多角度的描寫刻畫，使得事物的這一方面表達得淋漓盡致卻不覺繁冗。再看《賦紅葉二首》亦是如此，這兩首詩最突出的特點是在色調上的鮮明，霜風、白發與黃葉、衰草、夕陽，這些色調全都打上了深秋的烙印。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！痹娙嗣鎸Υ饲榇司?，憂愁散去，眼望美景，心生詩意，他將地上的紅葉比作流動的秋云，且是火燒云，比擬新穎，富有新奇感。紅葉之紅，因此有了新意。

二、人生如夢

慣寫夢是大紳詩歌藝術的一大特點，夢在大紳詩歌中出現的頻率最高，如“我固慣說夢，語人人笑癡”、“栩栩莊生余樂事，好尋幽夢到荒園”夢成為詩人感情寄托的一種方式，在現實當中得不到實現的，在夢中得以實現。詩人或寫夢境，或借夢來懷人，或發人生如夢的感慨。

（一）寫夢境

首先，通過寫夢境來表現詩人的政治理想?！都o夢》中詩人描繪了這樣的夢境：夢中有東南大國，國中清正，沒有貪官污吏，天地萬物有德，借夢來描繪出一個別樣的世界，表達詩人企盼清明政治的愿望。

大紳在新城期間與他交游密切，這首詩作于戌午年，作者夢到和漢渡先生一起飲酒賞月，大醉之后攜手游蓬萊仙境，看到眾仙云集。二人離別時，漢渡先生乘風而去，作者為何要徒步回去呢？這源于現實中的不自由?！吧街邪茁箍敖栩T，但恐旁人指作馬”指鹿為馬的狀況下，是對顛倒黑白，混淆是非的控訴。

（二）借夢懷人

當距離成為障礙時，夢便成了詩人思念友人的寄托。大紳常借夢來懷人，有些是真的夢到了，有些只是因思念而借夢來表達。夢常常作為詩人情感依托的媒介，即使這樣，詩人還認為夢不足以傳達思念，詩人所表達的感情是真摯而綿延不絕的。在詩人筆下，常常借夢以抒情，卻又抒發情長夢短的感慨，往往夢中的重逢容易消逝，感情難以充分地抒發出來。

早年大紳在新城任縣令時，曾多次因為百姓利益而得罪大吏，百姓敬之為“劉青天”。大紳調至曹縣后得罪上級官員獲罪，百姓捐金大紳才得以歸鄉，因此大紳對于新城百姓是十分感激的。人間自有真情在，通過寫夢之短來突出情之長，來寄托大紳的感激和思念之情。

（三）發人生如夢的感慨

《漫興》一詩，是大紳一生的寫照。先寫自己愛好游山玩水，為此雖然奔波卻樂此不疲?！皦裘铝加朴啤睂懗隽嗽娙顺聊缬谏剿g如癡如醉的愜意，“萬事盡如此，一覺即千秋。”抒發了人生如夢的感慨。“昨夢還想象，今夢又綢繆。瑣瑣夢中物，螻蟻與王侯。”萬事萬物不過如此，人生就是在夢與現實的大起大落中來回往復，詩人所夢小到螻蟻蟲魚，大到王侯將相，最后歸為虛無。感慨于此，詩人寄情山水的舉動便可以理解，人生不過一場夢，何不得樂且樂呢？

三、氣勢磅礴，李白神韻

大紳詩歌的各種風格兼備，氣勢磅礴如李白，沉郁頓挫如杜甫。大紳猶以效李白風見長，是對李白的浪漫主義精神的繼承。首先在他的詩句中經常提到李白如“唐家舊聞李青蓮，宋家更說蘇玉局”化用李白詩句如“友家何似汪倫家，千尺潭頭半桃花”，此句出自“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”其次大紳詩風主要表現在以下四個個方面：一是想象豐富，氣勢磅礴，一氣呵成；二是大意象群的選??；三是溫柔敦厚、宗杜之風；四是詼諧幽默、饒有佳趣。大紳詩歌的風格特點有別于其他詩人，他慣用夸張手法，表詩人樂觀的人生態度和自然灑脫之情。

四、清新自然，承陶之風

大紳晚年的詩歌創作多歸于五言，五言詩較之七言，字數上有了更為嚴格的限制，需要在有限的五個字中去表達詩意，是極見水平的。大紳晚年的五言詩清新自然，在用字用句方面都有所斟酌，日見功夫。如《憶開化舊游》一首：

形勝說南邊，風流記少年。看山秋雨后，立馬晚村前。

見客吏何怒，紀游詩不傳。大興雙桂下，曾泛酒如泉。

這首詩回憶以往在開化游山，那時意氣風發，在桂樹下豪飲?！翱瓷角镉旰螅ⅠR晚村前”一句甚佳，自然的同時又渾然天成。雨后看山，村前立馬，本是常有的事情，用了倒裝新奇便產生了。一個“秋”字，點出節氣為秋天，從來秋雨一下，寒意襲來，但詩人仍然興高采烈，后一個“晚”亦寫出了詩人游玩的盡興。

語言上的特點是大紳以陶為宗的結果。楊渟言大紳詩歌：“蓋以陶為宗，而出入于儲孟韋柳，讀既久覺此心浩然陶然，然后進而推先生之心乃真與造物者游，一切不足以櫻之者也?！贝蠹澬蕾p陶潛“不為五斗米折腰”的氣節，作詩言：“如何有田不歸去，折腰屈膝慚此圖”?！秹糁杏腥藝谫x淵明未就醒后成之》一詩也表現了詩人對陶潛安貧樂道的生活態度的肯定。大紳曾經評價陶潛詩歌：“人讀陶詩謂平淡，豈知陶詩庾不秸”，概括了陶潛詩歌“質癯實腴”的特點，并且表明了要向陶潛學習的決心：“且與三復淵明詩，妙語無多愿為役”。

五、句尾歸于寫景

寄情于景是歷代詩人在處理大自然與詩人內心情感之間的關系所常用的手法，或以樂景襯哀情，或以哀景寫哀情，以此達到情中有景、景中有情、情景交融的境地。大紳抒情詩的一大特點是前面先抒情，當感情抒發到極致時，句尾常常歸于寫景。

大紳詩歌還常?；们按娋?，顯現出他的深厚文學功底。如“國家賓筵鼓琴瑟，食蘋蒿鹿鳴幽幽”化用《詩經·小雅·鹿鳴》中“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙”。“九畹益百畝，惠芳自叢叢”，化用屈原《離騷》：“余既茲蘭之九畹兮，又樹惠之百畝”。“去秋日以受。來秋日以迎”，此句化用的是《古詩十九首》中《行行重行行》的“相去日以遠，衣袋日以緩”“在地愿為望夫石，炎炎野火碎青壁。在天愿為望夫云，烈烈狂飆競辟易”化用唐代白居易的《長恨歌》中“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。

【參考文獻】

[1]《和古村》，《寄痷詩文抄》，第13946頁.

[2]《菊》，《寄痷詩文抄》，第13950頁.

[3]《桓臺縣志》，桓臺縣志辦公室，1986年，第83頁.

[4]贈汪倫[A].李太白全集[C].王琦，注.中華書局，1977：324.

[5]張福三.云南地方文學史（古代卷）[M].云南人民出版社，1997：397.

[6]李煜.虞美人[M].崇文書局，2011：121.