【摘 要】民族民間文化發(fā)源與民間的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是人民大眾智慧的結(jié)晶,記錄了每個(gè)時(shí)代的社會(huì)形態(tài),是中華民族時(shí)代相傳的寶貴財(cái)富,是中華民族的文化之根。保護(hù)和傳承民族民間非物資文化遺產(chǎn),并結(jié)合時(shí)代發(fā)展特征加以發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新,豐富和發(fā)展我國(guó)璀璨的歷史文化遺產(chǎn),是保護(hù)民族歷史、民族信仰、民族精神、民族自信、民族長(zhǎng)遠(yuǎn)法陣的基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】民族民間;傳統(tǒng)文化;傳承;保護(hù)
引 言
在人類(lèi)歷史發(fā)展的悠悠長(zhǎng)河中,民族民間文化被烙上社會(huì)各時(shí)期的文化變遷與融合,新思想、新體制的改革與成長(zhǎng)。人民生活的變化,反映著不同時(shí)期人們的精神面貌,為人類(lèi)文明構(gòu)建了一個(gè)龐大的社會(huì)歷史文化、文明博物館。民族民間文化展示著社會(huì)在前進(jìn)與倒退中艱難且有活力的頑強(qiáng)發(fā)展足跡。通過(guò)民族民間文化,我們可以更清楚的認(rèn)識(shí)到人類(lèi)演變以及對(duì)新生活的追求,賦予人們心靈的滋潤(rùn),同時(shí)也給人們?cè)谛聲r(shí)代的文化創(chuàng)新與發(fā)展中予以指導(dǎo)和鞭策,在創(chuàng)造不同形態(tài)文化的人類(lèi)發(fā)展中,促進(jìn)著社會(huì)的向前發(fā)展。國(guó)家文化部門(mén)應(yīng)深刻意識(shí)到民族民間傳統(tǒng)文化對(duì)我國(guó)社會(huì)文化發(fā)展所起到重要推進(jìn)作用,提出了“堅(jiān)持保護(hù)利用、普及弘揚(yáng)并重,加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀文化思想價(jià)值的挖掘和闡發(fā),中華民族文化基本元素,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為新時(shí)代鼓舞人民前進(jìn)的精神力量”。保護(hù)民族民間文化是全社會(huì)的共同任務(wù),需要社會(huì)各方、各組織的共同參與,培養(yǎng)、加強(qiáng)全民保護(hù)民族民間文化的意識(shí),發(fā)展旅游與保護(hù)傳承活動(dòng)緊密結(jié)合,通過(guò)文化持有者和文化共享者的共同努力,才能使民族民間文化得到有效保護(hù)和傳承。
一、我國(guó)民族民間文化傳承與保護(hù)的現(xiàn)狀與所面臨的問(wèn)題
伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,以及改革開(kāi)放中吸引的各種外來(lái)文化的涌入,不斷沖擊著我國(guó)的傳統(tǒng)民族文化,文化的融合和發(fā)展同時(shí)也導(dǎo)致許多傳統(tǒng)的民族民間文化面臨著消亡的危險(xiǎn),其主要表現(xiàn)在:
(1)年輕一代對(duì)民族文化認(rèn)識(shí)不夠,在追逐潮流中開(kāi)始西方化。從目前的情況,我們可以很明顯的感覺(jué)到,西方文化對(duì)我國(guó)自身傳統(tǒng)文化的沖突和替代式轉(zhuǎn)換。西方圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)正漸漸的成為理所當(dāng)然的一部分,其中大多數(shù)人并不了解其節(jié)日來(lái)源的文化源泉,就已然盲目的視為自身文化的一部分。我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸的被淡化,這一點(diǎn)既要?dú)w咎于文化宣傳教育部門(mén)教育力度的不足,又在于國(guó)人自身素質(zhì)的相對(duì)程度偏低。其根本原因在于我們?nèi)鄙購(gòu)?qiáng)烈的民族自信和自豪感。
(2)許多傳統(tǒng)技能和民間藝術(shù)后繼無(wú)人,其面臨著消亡的境地。我國(guó)一些傳統(tǒng)的技能和民間技術(shù)是老一輩人智慧的結(jié)晶,其中包涵著我國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞和質(zhì)樸的特性。其技能的掌握需要幾年甚至幾十年的時(shí)間,現(xiàn)代人甚少有人愿意長(zhǎng)時(shí)間的去學(xué)習(xí)一門(mén)技能。這就導(dǎo)致我國(guó)需要珍貴的民族技藝面臨失傳的危險(xiǎn)。
(3)民族民間傳統(tǒng)文化的研究人員短缺,國(guó)家相應(yīng)保護(hù)法律的缺少,導(dǎo)致大量的傳統(tǒng)文化的代表性文化實(shí)物和資料難以得到妥善保護(hù)。民族民間傳統(tǒng)文化是一個(gè)有機(jī)的整體,其中涉及到人類(lèi)社會(huì)形態(tài)的各個(gè)領(lǐng)域,包括語(yǔ)言(方言)、文學(xué)、戲曲、加工工藝、民俗禮節(jié)、音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、雕塑、剪紙、神話(huà)故事、信仰、建筑等等文化知識(shí)產(chǎn)品。
二、吸收別國(guó)保護(hù)民族民間文化的經(jīng)驗(yàn)與做法
近代西方發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)啟動(dòng)、上升、快速發(fā)展的不同階段,都盡可能的向傳統(tǒng)文化尋求資源和基礎(chǔ)支撐,政府和部門(mén)正確處理了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系,他們尊重人民的自由思想,尊重和保護(hù)整個(gè)國(guó)家的信仰,維護(hù)了國(guó)民的尊嚴(yán),繼續(xù)在強(qiáng)有力的人民自信中有力的成長(zhǎng)。日本明治維新之后,也曾出現(xiàn)過(guò)浮躁與輕率,大肆否定和摒棄傳統(tǒng)文化。所幸的是日本政府能及時(shí)意識(shí)到發(fā)展方向上的錯(cuò)誤走向,有效的矯正了這種偏激路線。從歷史文明發(fā)展的進(jìn)程中我們可以從中總結(jié)到,一個(gè)國(guó)家和民族如何對(duì)待其傳統(tǒng)文化,便能反映出一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的成熟程度。在經(jīng)濟(jì)與文化、傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)之間尋求共同進(jìn)步的平衡點(diǎn),以一種穩(wěn)健成熟的民族心態(tài),來(lái)正視我們民族的發(fā)展歷史和發(fā)展進(jìn)程,這是保證經(jīng)濟(jì)與社會(huì)和諧發(fā)展的必要條件。切斷與民族傳統(tǒng)文化的溝通與建設(shè),便是切斷了我國(guó)五千年的發(fā)展文明,一個(gè)缺少民族文化自信的民族必然會(huì)受到世界的輕視,必然激起本國(guó)民眾的憤怒。我國(guó)在建國(guó)初期的歷史發(fā)展中,曾經(jīng)犯過(guò)“文化大革命”的錯(cuò)誤指導(dǎo)思想,盲目的追求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而丟棄、否定了我國(guó)幾千年來(lái)勞動(dòng)人民積累的傳統(tǒng)文化,最終只能是錯(cuò)的一敗涂地。近年來(lái),我國(guó)深刻吸取在歷史發(fā)展中的錯(cuò)誤教訓(xùn),按照正確的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展路線,發(fā)展具有中國(guó)社會(huì)主義特色的強(qiáng)國(guó)之路。我國(guó)在發(fā)展探索中,應(yīng)該多借鑒別國(guó)的成功發(fā)展案例,將我國(guó)的實(shí)際情況融合到我國(guó)發(fā)展實(shí)際需求之中。
三、保護(hù)與傳承民族民間傳統(tǒng)文化的啟示與思考
保護(hù)民族傳統(tǒng)文化是一個(gè)貫通現(xiàn)在與未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)性課題,是一項(xiàng)需要幾代人共同長(zhǎng)期努力的系統(tǒng)工程。
首先,當(dāng)期我們能做到的便是將民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)盡快、完善的提升到法律章程之中,使得我國(guó)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)有法可依,依法保護(hù),對(duì)于破壞民族民間傳統(tǒng)文化的行為予以嚴(yán)懲。靠人們的自覺(jué)行為是不科學(xué)的,隨意性的策略,一味的口頭宣傳無(wú)法起到實(shí)質(zhì)性的保護(hù)作用。必須依法保護(hù),依法管制。樹(shù)立國(guó)民的民族自豪感和民族自信感。樹(shù)立民眾的民族民間文化的認(rèn)同感,強(qiáng)化人們的民族文化保護(hù)意識(shí)。
其次,建立完善的民族民間文化保護(hù)機(jī)構(gòu)。對(duì)傳統(tǒng)文化保持高度的民族尊敬感和保護(hù)傳統(tǒng)文化的民族使命感,保護(hù)傳統(tǒng)文化,就是在保護(hù)五千年中國(guó)先人所創(chuàng)就的中國(guó)華夏文化,保護(hù)民族的自信和文化生產(chǎn)力,就是為人類(lèi)的未來(lái)的發(fā)展構(gòu)建更多的文化知識(shí)支撐結(jié)構(gòu)和豐富的智慧資源。
四、繼承和保護(hù)民族民間傳統(tǒng)文化的措施
(1)加大資金投入,拓寬多渠道資金來(lái)源
要切實(shí)得到傳承和保護(hù)民族民間傳統(tǒng)文化,需要專(zhuān)項(xiàng)資金的投入和贊助,這是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的前提基礎(chǔ)。保護(hù)和傳承民間文化的各項(xiàng)工作都離開(kāi)資金的支持。這既需要政府的投入,又需要社會(huì)各界、各渠道的共同參與。可以利用文化旅游資源的收入,公益演出的資金收入,以及社會(huì)募捐和分散資金積累的方式多渠道的為保護(hù)活動(dòng)的開(kāi)展提供資金基礎(chǔ)。政府針對(duì)資金的來(lái)源制定方便政策上的有力措施,并監(jiān)督資金的正確利用和開(kāi)展進(jìn)度。(下轉(zhuǎn)第321頁(yè))
(上接第319頁(yè))
(2)利用傳媒力量普及民族民間文化知識(shí)
人們對(duì)民族民間文化的認(rèn)識(shí)度普遍偏低,要提高人們的主動(dòng)參與的熱情度。利用現(xiàn)代媒體力量宣傳民族民間文化知識(shí),包括報(bào)紙、新聞、電視專(zhuān)欄節(jié)目、電影、書(shū)刊雜志、互聯(lián)網(wǎng)以及宣傳欄等方式長(zhǎng)期、不間斷的向普通民眾進(jìn)行民族民間文化知識(shí)的普及教育和宣傳。通過(guò)這種方式讓人們認(rèn)識(shí)到民族民間文化的基礎(chǔ)知識(shí)和存在意義,樹(shù)立人們尊重和保護(hù)民族民間傳統(tǒng)文化的意識(shí)。
(3)大力培育民間文化人才,壯大民族民間文化藝術(shù)人才隊(duì)伍
人才是我國(guó)民族傳統(tǒng)文化傳承被保護(hù)的基礎(chǔ),一切藝術(shù)形式的保護(hù)歸根結(jié)底是人才資源的保護(hù)。民族民間是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,發(fā)展壯大人才傳承隊(duì)伍是保護(hù)民族民間文化的根本。人才的保護(hù)包含兩個(gè)主要方面:
①、注重對(duì)現(xiàn)有掌握民族民間文化技術(shù)的人才為其提供藝術(shù)繼續(xù)創(chuàng)造的周邊生活保障,為其傳授文化記憶提供有力的扶持性政策,如提高其待遇,以及申辦技藝傳授教學(xué)單位在政策上的扶持和獎(jiǎng)勵(lì);
②、注重對(duì)未來(lái)青年文化人才的挖掘和培養(yǎng)。做到民族民間文化技藝和教育的深度結(jié)合,和其他文化課程一并列入教育課程之中,培養(yǎng)青少年學(xué)生對(duì)民族文化的興趣和熱愛(ài)之情,建立一套保護(hù)民族民間人才培養(yǎng)和未來(lái)就業(yè)方面的教育和社會(huì)保障、鼓勵(lì)機(jī)制,從而壯大民族民間文化藝術(shù)人才隊(duì)伍。
(4)樹(shù)立民族民間文化認(rèn)同感,增強(qiáng)國(guó)民的民族自豪感
國(guó)民缺乏對(duì)本民族的文化認(rèn)同感,對(duì)傳承和保護(hù)民族民間文化就不可能有該有和自覺(jué)及自律行為。我們可以將民族文化融入到正規(guī)的教育體制中,使得國(guó)民系統(tǒng)的了解民族民間文化的淵源和發(fā)展知識(shí),建立對(duì)自己民族強(qiáng)烈的民族自信心和自豪感。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期而且艱巨的任務(wù),不是一時(shí)的情趣高漲也不是一時(shí)的熱血澎湃。而是讓民族自豪感和自信心融進(jìn)血液之中,從而形成一種自覺(jué)、自發(fā)的保護(hù)和傳承意識(shí)。
(5)保護(hù)民族民間文化的知識(shí)產(chǎn)權(quán)
完善我國(guó)民族民間文化保護(hù)法律、法規(guī)。包括對(duì)民族民間文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),包括著作權(quán),使用權(quán)、商標(biāo)權(quán)、專(zhuān)利權(quán)等。使得我國(guó)傳統(tǒng)民族民間文化免受其他國(guó)家或組織的盜用,以及民間組織、個(gè)人的非法牟利性行為。可以利用先用的法律、法規(guī)對(duì)其進(jìn)行保護(hù),并對(duì)存在法律漏洞之處及時(shí)修訂或者出臺(tái)新法規(guī)。借鑒別國(guó)的成功保護(hù)模式,以充分實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)民族民間文化的文化、經(jīng)濟(jì)價(jià)值,對(duì)其進(jìn)行有法可依的保護(hù)、傳承和利用。
總 結(jié)
對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民族民間文化的傳承和保護(hù)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、偉大的歷史性任務(wù),是政府部分和社會(huì)組織以及每一位公民共同肩負(fù)的責(zé)任。在國(guó)家法律法規(guī)的支持之下,加大民族民間文化設(shè)施配置,深入民族文化調(diào)研。從教育機(jī)制上廣泛的培養(yǎng)民族民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)繼承人,使其后繼有人。并開(kāi)展民族民間文化組織活動(dòng),促進(jìn)民族民間文化融入人們意識(shí)之中,“以人為本”做好對(duì)民族民間文化的傳承和保護(hù),使得我國(guó)傳統(tǒng)民族民間文化能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
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