涼山彝族傳統漆器漆飾藝術的發展現狀研究

【摘 要】彝族漆器，是在彝族古餐具的基礎上發展起來的民間手工藝品，是彝族人們喜愛的藝術品及使用品。它所蘊含的文化信息和社會功能都已經遠遠超過了“漆器”本身所承載的限度。隨著現代科學技術及工業社會的飛速發展，許多具有民族特色的傳統手工藝面臨著尷尬和消失得的局面。

【關鍵詞】涼山彝族；傳統漆器；漆飾藝術；喜德縣

一、涼山彝族傳統漆器藝術發展現狀及喜德縣漆器藝術發展現狀

1、民主改革前涼山彝族的漆器種類與現代的比較

傳統涼山彝族漆器的種類很多，共二十多個品種。按照用途分主要有餐具、酒具、兵器、馬具、畢摩用具等。餐具主要有缽、木盔、盆、勺、碗、餐桌。酒具主要有圓形酒壺、扁形酒壺、鳥型酒壺、高足酒杯、鷹爪杯、單耳杯、牛羊角杯、酒舀子。兵器主要有鎧甲及配套的牛盔、護手筒、護腕，還有盾牌、箭筒、火藥桶、刀鞘、牛角號、木弓等。馬具主要有馬鞍、馬鐙、馬龍頭等[1]。

而目前漆器的種類減少了很多，隨著時代的發展，改革開放前的刀矛時代所使用的漆器兵器和馬具現在已經基本停止生產。如漆兵器中的鎧甲、頭盔、護手筒、盾牌、刀鞘，還有馬具中的馬鞍、馬鐙、馬籠頭等。餐具在造型方面也有所改變，漸漸與現代的造型方式相結合，只有圖案和色彩保留為彝族的傳統方式。

2、民主改革前涼山彝族的漆器漆飾與現代的比較

彝族漆器裝飾有黑、紅、黃三色，被稱作彝族“三色文化”。黑漆一般加鍋灰或青礬，紅漆加銀朱，黃漆加石黃調和而成。這些都是來自涼山州本地的自然礦物質及植物材料。傳統的漆器紋飾是來源于大自然，來自彝族人民的日常生活中。以生產、生活為素材通過直接模擬，再加以提煉、概況出較規則、抽象的紋樣。大致分為：自然紋樣、動物紋樣、植物紋樣、生活紋樣、生產紋樣等這樣幾類。許多當地傳統漆藝師們常年累月反復彩繪當地傳統的圖案，彩繪時就已不再用打底稿，根據自己的審美經驗和情感來描繪。或細密或簡約，或粗獷或古樸、或靈動或凝重，不管是著意的創作還是自然心性的流露，大多具有自己的個性特點[2]。彝族漆器紋樣體現了彝族人們的一種對大自然及生活的一種熱愛和向往。

現在的漆器制作方式多為商業化的流水作業，批量生產。圖案元素機械組合，千遍一律，雷同呆板，毫無生機活力，失去了彝族漆器獨具特色的生動個性。而現在的有些漆器的制作中也會用到對人們的身體健康造成一定影響的化工原料，如用聚氨酯漆來代替天然漆原料。

3、民主改革前涼山彝族的漆器的制作工藝與現代的比較

涼山彝族傳統漆器的材料主要為木胎，其次為皮胎，另外還有角胎、混合胎，竹胎等。主要的制作工具有扁鉤形雙刃挖刀和鍥形鐵刀兩種，輔助工具有砍刀、鑿子、斧子等。彝族人們將冬季砍回的野櫻木、馬櫻木、杜鵑木、樺木等埋在地下，或者是埋入牛羊糞便堆里，或者是采用水煮等方式進行處理[3]。然后利用工具刳制成各種生活用具的胚胎。對于結構比較復雜的酒具，便用榫卯結合或者是用漆夜粘合。漆器大小的制作，主要是藝人們根據材質的實際情況而定的，沒有特別固定的大小。

現在，在漆器胚胎的制作方面，很多地方已使用電動機械來代替手工鏇制和刨制。電動車床生產導致木胎比較粗糙，大小形狀雷同，不如純手工制作的精致精巧。一些形狀比較復雜的胚胎很難生產，如鴿型酒壺等。

4、喜德縣漆器藝術發展現狀

喜德縣的傳統彝族漆器除了以上藝術特點之外還非常注重制作工藝和原料，主要特點是細膩精巧。2004年喜德縣被公認為“彝族漆器之鄉”。彝族漆器來源于喜德縣依洛鄉阿晉如哈村的吉伍家族，發展至今已經傳到了第十九代人，已經有1700多年的歷史了。但同樣也受到了現代化大生產的沖擊，在以上這些方面發生了很大的變化。

二、現代工業的發展對涼山彝族漆器漆飾的沖擊

1、歷史影響

涼山州解放后，現代工業給彝族人們的生活方式帶來很大的沖擊。就餐具而言，大多餐具的材料已被陶、瓷、塑料、鋁合金所代替。在價格方面，由于漆器是手工制品，所以會比普通材質容器稍貴。另一個方面，就是漆器餐具不容易清洗，特別是木盤、木盆、木盔等有高足的餐具。漆器餐具厚重，使用起來不太方便。據了解到，現代的彝族人們仍在使用漆器餐具的已為數不多，僅僅只存在于依洛鄉和喜德縣的農村地區[4]。

2、傳統與現代的對比

漆器采用酸技術、樟木作坯胎、野生土漆和各種礦物顏料作髹飾，純天然，無毒。日本科學家早已證實其中含有多種氨基酸及人體必需的多種微量元素。傳統的漆器具有形態美，生動有趣，富有情感，是漆器藝人們純手工制作，形態不一，賦予了漆器們不同的藝術情感，而現代的漆器是工廠加工制作，從造型方面來說，形體單一雷同，死板機械。質量差，容易開裂，化學原料不環保并對人體有害。就其紋飾來說，現代的是機器印制，雷同失去了趣味性，以及彝族人們對生活感受的情懷和熱愛。

3、對喜德縣的影響

第一，由于經濟的發展，漆器的制作收益已不能滿足喜德縣人們的需要。所以，很多新一代的年輕人不再制作傳統的手工藝為生，而是注重務農或者是外出打工。從而減少了對傳統漆器手工藝的學習，精湛的藝人正在逐漸的減少。第二，制作傳統漆器的原料也在減少。在髹涂漆的過程中人們或多或少的會用到一些化工原料聚氨酯漆等。使人們對部分漆器有了一些偏見。第三，漆器的使用功能已被觀賞功能所代替，使用性的餐具生產減少，禮品和旅游商品生產增多。因此人們更注重漆器的造型、圖案、色彩和價格，忽視內在的質量，導致大眾化的生產趨勢，精致精巧的產品減少。

三、對涼山彝族傳統漆器漆飾現代發展的幾點建議

2008年6月，彝族漆器被列為國家級“人類非物質文化遺產”。為了更好的讓以喜德縣為腹地的涼山彝族漆器更好的發展保護和傳承，我個人有以下幾點建議。

第一；首先是對漆藝傳承人的保護，使其技藝能一直傳承下去。

第二，要保護發展漆器工藝，保障原材料的供應至關重要。

第三，涼山州政府部門，需要建立專門的專業的彝族漆器保護和發展隊伍，提高保護發展和傳承意識。

第四，建立合理的市場機制，嚴厲打擊虛假產品，樹立漆器品牌。

結語

彝族是我國歷史悠久，擁有古老文化的民族之一。在勤勞的彝族人民發展歷程中，創造了獨特的彝族文化，彝族的漆器工藝是眾多燦爛文化藝術中一顆璀璨的明珠。但是，傳統的漆藝文化表面上繁榮，背后已經衰退。因此，了解傳統漆器漆飾藝術的發展現狀及其文化內涵迫在眉睫。

【參考文獻】

[1]涼山彝族自治州博物館文物圖譜---漆器[M].四川民族出版社，1982.

[2]沈福文.中國現代美術全集.漆器[M].河北美術出版社，1998.

[3]馬山.彝族漆器--涼山彝族歷史文化的傳承物[J].黑龍江民族雙月叢刊，2009（1）.

[4]張建世.涼山彝族傳統漆藝文化的變遷——兼及保護與利用[J].西南民族學院學報（哲學社會科學版），2002，23（12）.