【摘 要】我國的玻璃制造源自于西周,并在歷史中逐步發(fā)展,但在清朝時期達到發(fā)展頂峰。清朝的玻璃制品無論是款式還是工藝水平上,都達到空前水平,這與清朝幾位皇帝創(chuàng)造的太平盛世對工藝促進以及西方外來工藝的引入息息相關(guān),是我國藝術(shù)發(fā)展史上的一大進步。
【關(guān)鍵詞】清朝;玻璃;制造;歐洲
一、引言
我國的玻璃制造工藝源于西周,并隨著朝代變遷而逐步發(fā)展。但發(fā)展至清朝前期,我國玻璃制品的色彩和種類都相對單調(diào),玻璃厚度較高、透明度不足、顏色花紋及款式都較為暗沉。以明朝為例,皇室的飾品及擺件仍以陶瓷為主,罕見玻璃制品,但這種情況到清朝出現(xiàn)了極大的轉(zhuǎn)變。康熙、雍正、乾隆三代帝王執(zhí)政中,玻璃制品得到了空前豐富。雍正時期下令玻璃廠制作的60個賞賜鼻煙壺之中,就具有十幾種花色,這是歷史上任何一個朝代所不具備的。制作于乾隆時期的文物,金星玻璃“三陽開泰”、各式煙壺、花瓶中出現(xiàn)了纏、吹、攪等多種制作工藝,顏色也絢麗多彩。這與歷史時期的特殊性及外來文化影響密不可分,本文著重對此進行分析和介紹。
二、清朝的玻璃制品介紹
清朝時期的玻璃制品種類繁多、色彩豐富、工藝多樣,但也呈現(xiàn)出不同的階段特點。
(1)康熙時期的玻璃制品
在康熙王朝之前,我國玻璃制品已經(jīng)經(jīng)歷了兩千多年的發(fā)展,但是主要停留在傳統(tǒng)的平面、單色玻璃制作水平階段上,玻璃制品的藝術(shù)性和觀賞性都不高。而康熙年間,玻璃制品大受歡迎。在德國傳教士紀里安帶來歐洲琺瑯制品并進獻給康熙皇帝后,康熙皇帝大為贊賞,視如珍寶,并在此基礎(chǔ)上邀請紀里安擔(dān)任建造,于康熙三十二年設(shè)立造辦處琺瑯作。琺瑯作最早是制作小件鑲嵌琺瑯,隨后在紀里安的技術(shù)傳授和促進下,開始燒制玻璃琺瑯器皿。專門的玻璃制造廠始于康熙三十五年。據(jù)《欽定大清會典事例》記載,康熙三十五年奉旨建立玻璃廠,直接隸屬于養(yǎng)心殿(康熙皇帝書房)造辦處,直接按照皇帝吩咐制作皇室玻璃制品。在康熙時期,玻璃廠產(chǎn)品已經(jīng)比較豐富,如單色玻璃、琺瑯玻璃、套玻璃、刻花玻璃、灑金玻璃等,其中琺瑯玻璃是這個時期的玻璃制品亮點。但可惜的是這時期的大部分玻璃制品被毀于圓明園之亂中,傳世品較少 1。
(2)雍正時期玻璃制品
雍正時期,玻璃制品的品種、顏色和工藝進一步豐富。同時,這個時期的玻璃制品數(shù)量也進一步豐富,并成為皇帝賞賜的重要物品。從雍正王朝造辦處的記錄中可見,雍正五年,雍正帝命琺瑯作制作玻璃琺瑯鼻煙壺十六個,用以賞賜。同年命琺瑯作制作雨過天晴玻璃花瓶兩件。雍正六年,又命玻璃廠制作玻璃小件,十五色每色各兩件 2。雍正時期,清朝的玻璃制品開始出現(xiàn)了新工藝,如套玻璃(指兩種以上不同玻璃融合而成的制品)、刻花玻璃、描金玻璃等。雍正時期的玻璃制作重點主要在顏色的豐富上,而雍正皇帝自身喜愛色彩繁復(fù)的玻璃小件,從多次下令玻璃廠、琺瑯作制作的五彩繽紛的鼻煙壺和玻璃小件中就可以看出。同時,在雍正時期,玻璃制品的款式有了進一步拓展,許多傳統(tǒng)非玻璃質(zhì)地的陳設(shè),也開始采用了玻璃制品,如托盤、耳爐、把杯等,多以陳設(shè)品為主,實用品較少。如清雍正黃玻璃桔瓣式奓斗,此器喇叭狀口,大而外侈,向下內(nèi)收成束頸,腹部桔瓣狀隆起,腹與足連接處內(nèi)束。通體桔黃色,以凹凸手法塑成十六瓣桔瓣狀。底部中心雙線方框內(nèi)陰刻楷書“雍正年制”雙直行款。此奓斗屬小件陳設(shè)玩賞品,顏色艷麗,色度均勻、純正、潔凈,呈色難度很大,明顯折射出我國清朝玻璃工藝的進步與發(fā)展。
(3)乾隆時期的玻璃制品
乾隆時期我國玻璃制品發(fā)展到了頂峰。這時期,清朝早期的傳教士在發(fā)現(xiàn)玻璃制品大受皇家喜愛后,更進一步將多種多樣的玻璃制作工藝傳入我國,這個時期的玻璃業(yè)得到了空前發(fā)展。玻璃品種比以往任何時期都豐富,有單色玻璃、套色玻璃、金星玻璃、磨花玻璃、攪胎玻璃、琺瑯彩玻璃、纏絲玻璃、刻花玻璃等等。玻璃的顏色有30種以上,制作工藝也更為多樣 3。同時,乾隆時期的玻璃制品與康熙時期相比,具有明顯的差異。康熙時期的玻璃制品相對古樸渾厚,而乾隆時期的玻璃制品色彩絢麗、精雕細琢,并將玻璃油畫的地位進行提升,讓這個傳統(tǒng)不被重視的藝術(shù)種類得到發(fā)展,廣州藝術(shù)家史貝霖的玻璃油畫就是這個時期的代表作品。
三、原因分析
玻璃工藝的歷史,在清朝之前就已經(jīng)具有了近兩千年,但我國清朝得到空前發(fā)展,是具有其時代原因的,主要有以下幾點。
(1)太平盛世為工藝發(fā)展提供良好環(huán)境
自古盛世出佳品,亂世多失傳,說的就是在太平盛世時,人民在有所食、有所衣、有所居的基礎(chǔ)之上,才會更加主動地追求藝術(shù)發(fā)展。工藝制造也不例外,在戰(zhàn)亂年間,我國失傳的民間工藝數(shù)不勝數(shù),以戰(zhàn)國時期的鑄劍技術(shù)為例,就失傳于七國之亂中;但在太平盛世,民間工藝則能夠得到良好的傳承與發(fā)展。康乾盛世正是康熙到乾隆時期,這時期社會安定、藝術(shù)滋生,為玻璃工藝的發(fā)展提供了良好的大環(huán)境。
(2)皇家對玻璃制品的偏好
清朝時期,康熙皇帝大力促進玻璃工業(yè)的專業(yè)化生產(chǎn),設(shè)立琺瑯作一處,玻璃廠兩處,發(fā)展至雍正時期,玻璃廠近十處,而到了乾隆時期,御設(shè)的玻璃廠就多達十幾處,由此可見帝王對玻璃制品的喜愛和大力發(fā)展,這直接促進了我國玻璃工藝的飛躍。以雍正帝為例,從雍正元年開始,就不斷地命令玻璃廠制造鼻煙壺。雍正元年,玻璃廠奉旨制作鍍金蓋、象牙匙各色鼻煙壺126件,雍正三年又奉旨制作62件4。乾隆時期,玻璃工藝發(fā)展鼎盛,乾隆皇帝更是將玻璃制造的能人志士以高待遇納入玻璃制作廠地工作之中,鼓勵其制造不同款式、不同花色以及新藝術(shù)品種的玻璃制品,主要作為宮廷陳設(shè)用途。帝王的喜愛,是讓玻璃制品在清朝迅速發(fā)展的促進因素。
(3)西方工藝的涌入
清朝前期,國家對外開放,西方傳教士開始將歐洲的藝術(shù)品帶入中國,并受到皇帝的尊崇,讓其將工藝傳授給我國,這進一步促進了我國玻璃工藝制品和制法的豐富。以清朝第一個琺瑯作為例,就是在西方傳教士紀里安的帶動下,康熙帝下令建成的。西方玻璃的吹制工藝、雕花刻畫工藝、上色塑性工藝也進一步影響我國,帶動我國玻璃工藝的豐富。
四、結(jié)論
玻璃制品是一種實用性與藝術(shù)性結(jié)合的工藝,在我國已有幾千年的發(fā)展歷史。但是在清朝時期得到了空前的繁榮豐富,這與當(dāng)時統(tǒng)治者的政策與喜好息息相關(guān)。康乾盛世正是見證了這一發(fā)展歷史的時間段,這時期的玻璃制品工藝越發(fā)成熟多樣、造型豐富多彩,為我國藝術(shù)界和文物界都留下了許多不可多得的瑰寶,這也充分證明了太平盛世下,與世界進行藝術(shù)工藝的交流與學(xué)習(xí)的重要性。我們不難預(yù)測,隨著世界文化的日益融合,以及和平年代對工藝的促進作用,在未來我國的玻璃工藝將會得到進一步發(fā)展,日漸走上藝術(shù)巔峰。
注釋:
1 熊曉華,熊奇,黃俠.論清宮玻璃器對琺瑯彩瓷的工藝與藝術(shù)影響[J].中國陶瓷,2011(47).
2 《造辦處各作成做活計清檔》膠片65號。
3 倪如榮.絢麗多彩的清乾隆朝御制玻璃器皿[J].收藏家,2001(1).
4 張榮.清雍正朝的官造玻璃器[J].故宮博物院院刊,2003(1).
【參考文獻】
[1]熊曉華,熊奇,黃俠.論清宮玻璃器對琺瑯彩瓷的工藝與藝術(shù)影響[J].中國陶瓷,2011(47).
[2]倪如榮.絢麗多彩的清乾隆朝御制玻璃器皿[J].收藏家,2001(1).
[3]張榮.清雍正朝的官造玻璃器[J].故宮博物院院刊,2003(1).