馬克思主義思想指導下的終身教育改革

【摘要】馬克思關于人的本質和全面發展的思想，是我們制定教育目的和指導方針的理論基礎；以馬克思主義思想的立場、觀點和方法來探討終身教育改革，結合信息技術的發展，從教育內容確定、教育方法選擇和信息化評價手段等方面提出具體改革策略，對促進我國教育終身化的發展具有重要的現實意義。

【關鍵詞】馬克思主義 教育終身化 教育改革

【中圖分類號】G40 【文獻標識碼】A

教育終身化，也就是終身教育，在我國往往被狹義地理解為繼續教育，限定在面向學校教育之后所有社會成員的教育活動，特別是成人教育活動，是終身學習體系的重要組成部分。①我國的終身教育體系分為成人高等學歷教育和非學歷教育（指各種培訓）兩種類型，其中成人高等學歷教育又分為成人高等教育、現代遠程教育和高等教育自學考試三種形式。改革開放以來，我國高等教育規模取得了長足發展，但要實現從人力資源大國到人力資源強國的轉變，還有賴于高質量的人才培養，當前我國高等教育逐漸從規模發展轉變為內涵發展，提高教育質量成為改革發展的核心任務。然而，從當前我國終身教育的現實來看，還普遍存在著諸如教育觀念落后、教學內容陳舊、學生主動學習意識淡薄、社會認可度不高等教學質量方面的問題。十八屆三中全會提出了“全面深化教育領域綜合改革”的任務，進一步明確了教育改革的攻堅方向和重點舉措，②教育的各個領域必將發生急劇的變化。以深化教育領域綜合改革為契機，在馬克思主義基本原理指導下，探討終身教育人才培養模式的改革，將有利于進一步改善終身教育人才培養質量，提高終身教育的社會認可度。

終身教育改革的必要性和緊迫性

教育系統內部的失調。自從終身教育理念產生以來，我國已進行了50多年的教育實踐，但長期以來終身教育的教學沿襲了以班級為單位的“課堂教學”為主體的方式，與全日制教育在組織模式上基本沒有區別，僅僅是在時間和空間上略有些差異而已。但由于教育對象的不同、教學時間投入的不同，將全日制的“課堂教學”模式完全照搬到在職人員的繼續教育和培訓上，就造成了“教”與“學”之間失調的問題。

這種失調主要體現在四個方面：一是教育組織方式不合理。以課堂教學為主的教學組織方式，難以有效解決成人學生相對分散和工學矛盾的現實問題，結果往往導致成人學生無法按時參加上課和學習，到課率低等現實問題。二是教學內容與學生的實際需求相脫節。教材、教科書仍然是教學內容的主要載體，教材在編排上更強調知識結構的完整和邏輯體系，許多課程的教學內容只偏重理論性內容，與成人學生的職業需求相脫節、與學生興趣不相關，嚴重影響到教學質量和效果。三是課堂教學方法單一，相當一部分教師對終身教育教學投入的積極性不高，上課缺乏激情且流于形式，無法激發學生學習主動性。四是課堂教學方式無法照顧到成人學習者之間的個體差異。成人學生由于年齡層次、知識結構和生活經歷的不同，其差異性比基礎教育和全日制高等教育的學生更為懸殊，而以課堂教學為主的教學組織模式難以滿足不同學習風格、學習基礎的學生需要。

教育改革的外部條件。誠然，終身教育的改革也面臨著一些外部條件和壓力。一方面來自于社會發展的需求。當前我國正處于社會、經濟、文化、科技迅速發展的新時期，由此帶來生產的不斷變革和社會的深刻變化，要求教育不斷培養和開發各類專門人才為社會主義現代化建設服務。另一方面來自于現代信息技術對教育的推動力。現代信息技術的飛速發展，極大地提高了社會的生產力和勞動效率，也已成為教育改革尤其是教學方法和手段改革的極大推動力。在終身教育教學過程中充分利用現代信息技術，可以改變教學內容表現方式，改進教學方法，同時創新和優化教學組織結構，有助于縮短教學主體間的時空距離，以取得更佳的教學效果。

終身教育改革應以馬克思主義為根本指導思想

關于終身教育目的進一步思考。教育目的是教育工作的出發點和最終歸宿，它決定和制約著教育的任務、教育內容選擇取向以及教育活動的組織。終身教育是一種有目的、有計劃、有組織的活動，只有明確了終身教育的目的，才能更好地從事實踐工作。以馬克思主義為指導，可以幫助我們從總體上深刻地把握終身教育改革的目的和努力方向。

在教育目的觀上，由于哲學觀點不同，教育思想史上曾存在著兩種不同的教育目的價值取向。一是個人主義思想，認為教育以促進個人自身的完善作為根本目的。如盧梭主張教育應尊重兒童的自由，發展自己的個性；佩斯泰洛奇認為教育目的是個人一切能力的諧和發展，這些觀點的共同點在于都認為個人的價值高于社會的價值，教育目的是為了促進個人的完善。二是社會本位論思想。自從19世紀中葉孔德創立社會學以來，一些社會學派代表人物如孔德、納托爾普、涂爾干、杜威等人，開始用社會學的觀點和方法來解釋教育，認為教育必須服從與服務于社會的需要，在德國教育家納托爾普看來，“個人教育的觀念是一種抽象。”③涂爾干主張“在社會化時個性化，二者統合于一個原則”。

馬克思主義認為，教育在滿足個人發展的需要與滿足社會發展的需要上，二者不是完全對立的關系，應該是辯證統一的，“人的本質并不是單個人所固有的抽象物。在其現實性上，它是一切社會關系的總和”，④也就是說，社會是由人構成的社會，人又是社會的人，完全脫離個人需要的純粹的社會教育目的是盲目的，完全脫離社會需要的純粹的個人教育目的也是抽象的，二者都不可能存在。根據唯物史觀基本原理，教育的性質和目的是由一定社會的生產力發展水平和社會生產關系決定的，一定的教育目的也總是反映社會對教育的要求。

與發達國家相比，當前我國教育和文化的發展相對落后，還不能很好地滿足經濟社會迅速發展的需要，這就凸顯了教育的地位和作用，我國在20世紀90年代發布“面向新世紀的教育改革和發展綱要”中就提出優先發展教育，把教育放在戰略位置，這也正是對馬克思主義為指導思想的教育目的的反映和深化。然而，就高等教育而言，根據我國當前的經濟狀況和條件，普通高等教育的資源不能完全滿足人們日益增長的“上大學”的需要，需要終身教育予以補充；更重要的是，在完成學校教育之后，人們還需要不斷地學習才能滿足生存的需要，當前終身教育、學習化社會等思想觀念也已深入人心，“教育必須按照每一個人的需要和方便在他的一生中進行”。⑤因此，發展終身教育，構建完備的終身教育體系已成為我國教育改革和發展的又一新目標。

辯證唯物地認識終身教育改革的指導原則。任何改革都是在一定的思想指導下進行的，教育改革也一樣，它自覺或不自覺地受某一種理論的指導。在具體的教育改革中要運用馬克思主義的立場和觀點，通過馬克思主義的方法分析解決教育問題，對教育實踐中出現的問題采取辯證分析的態度，為終身教育在教育內容、教育方法上的改革提供原則性的指導。

首先是要正確認識教與學的辯證關系，堅持教學相適應原則。在馬克思主義之前，17世紀捷克教育家夸美紐斯在《大教學論》中提出，根據“自然適應性”原則探求教育原則，認為教與學相適應是客觀規律在教學活動中的辯證體現，這一思想具有辯證唯物主義的因素。后來的許多教育家，如盧梭、佩斯泰洛奇、皮亞杰等都進一步闡述和發展了這一思想。實際上，教育活動不僅包括教師與學生這兩個活動主體，還包括代表了一定教育目的任務的教學內容、教育資源、教學手段和方法等教學環境因素，教與學相適應思想闡釋了教育過程的內部規律，也反映了教育過程的本質。以辯證唯物主義來分析教育活動對教育改革具有重要的啟發意義，它告訴我們，選擇教育內容和教育方式時要適應不同學生的心理傾向、學習風格、興趣和學習動機；同時也提醒我們要在尊重教育客觀規律的基礎上，充分調用和發揮主體的積極性和主動性。

其次，要辯證地看待教育與人的發展關系，體現人的主體性。馬克思主義認為，“教育與生產勞動相結合不僅是提高社會生產的一種方法，而且是造就全面發展的人的唯一方法。”⑥馬克思所說的人的全面發展，不只是體現在物質生活資料的豐富，也指個體主體性的發展。關于教育與人的發展，列寧也曾指出：“舊社會留給我們的最大禍害之一，就是書本與生活實踐完全脫節……我們不需要死記硬背，但是需要用對基本事實的了解來發展和增進每個學習者的思考力。”⑦但是“由于每個人所受的教育程度不同，生活狀況不同，當前的目的不同，因此每個人想在思維中獲得的所謂‘有意義的東西’都是不同的。”⑧由此可知，通過教育掌握知識和文化，是促進每個人全面發展的基礎，“信息化時代的到來也必將引起教學的變革，變革的趨勢是學生自主學習將加強，學生對教師的依賴性將降低。”⑨這些論述，都強調教育對人的發展的決定性作用，在教育活動中只有自覺把教育與生產勞動相結合，做到理性知識傳授與學生日常感性生活實踐相聯系，才能促進人的認識和思維能力的提高。

深化終身教育改革的若干策略

精心規劃和編排教育內容。首先，在課程知識結構上，結合教育對象的知識結構和實踐經驗，注重基本原理性知識的理解和應用。同時，要求課程的涉及面盡量廣泛，為學習者提供更多的選擇，以便使得學習者可以各取所需。

其次，在教學內容編排上，結合具體課程特點，設計多種教學策略。如基礎類課程以知識邏輯為線索，按照從理論到應用的順序安排；應用和案例類課程可按照若干事例為中心，以案例、主題為主線展開；而研究類的課程則可以問題求索原理展開教學。

再次，在內容表現形式上，課程內容載體應不再局限于教材，而應合理利用信息化手段，綜合采用多媒體等多樣化的表現形式。就內容選擇上，還應該充分聯系學生的工作和生活實際，善于從日常生活和生產實踐中尋找素材，做到理論與實踐相結合。

注重教學手段和方法的開拓性和靈活性。調查表明，課堂教學方法不能完全滿足教育對象的需要，“改進教學方法”一直是最迫切需要解決問題之一，現代信息技術發展為教學方法的改進提供了有力條件。一方面，終身教育應該改變傳統的課堂教學方法，開展教師授課技巧培訓，聘請具有豐富教學經驗的教師采取“傳幫帶”的方式對年輕教師加強指導，要求教師在講解時做到邏輯性強，生動活潑，并靈活運用啟發式、提問式等方法。另一方面，應當引入網絡教學手段，借助網絡教學平臺，建設網絡學習資源，并規定學習過程的任務，包括視頻點播、小組討論等，制定完善的學習激勵機制，提高學生主動學習和自我管理的能力。

當然，任何教學方法都有一定的適用性，在教學方法選擇時還應提倡結合課程特點，科學、綜合地應用多種教學手段和方法。對于理工科等推理性較強的課程，可采取堅持課堂為主、網絡教學為輔的原則；而對于一些文史類的通識課程，則可以適當降低課堂教學比例，采取網絡互動答疑和組織討論等方式。此外，還可以將教師講解拍攝并制作成為視頻錄像等數字化資源，允許學生通過網絡異步學習，從而為不同的學生提供更方便、靈活的學習條件。

堅持知識學習與個性發展相統一的原則。在教育活動中，要尊重學生學習的內在認識規律，做到感性認識與理性認識相結合，通過理論與實踐相結合的方法來適應學生學習和個性發展的需要。傳統課堂教學適用于年齡相同、知識結構相同的學生，缺點是難以實現個別化教學。

因此，在設計教育活動時要轉變傳統師生關系觀，充分考慮不同學生的心理特征和職業需求，努力做到：第一，教學內容與教育對象的工作和生活經驗相結合，教師應從日常生活中選擇教學素材；同時給學生留出一定的思考空間和時間，提高學生思維能力。第二，轉變傳統師生觀，充分發揮教師和學生的主體性。在教學中，教師和學生對知識的不同認識往往會產生認識上的差異和沖突，教師應充分利用這種認識上的差異和沖突來調動學習積極性，引發進一步的思維和討論；同時，教師還應該學會利用認識沖突來不斷完善和更新自身的知識結構，適時調試教學內容和教學方法，從而促進新的教學和學習高度的產生，實現教學相長。

運用信息化手段進行科學評價和考核。評價和考核是衡量人才培養是否滿足培養目標的把關環節。要使評價真正起到作用，必須要做到客觀和科學，因此改革的思路是建立一套相對合理的評測激勵機制，充分利用現代信息技術手段，建設科學的評測系統，既方便教師對學生的評測，又方便實現學生自我評價。

從教師方面來看，教師通過信息化系統實現對學生學習情況的跟蹤和統計，可以方便地了解每個學生的學習進度和程度，從而有助于教師進行學習診斷。從學生角度來看，通過計算機數據分析和數據挖掘技術，系統能實現和推送出各類反饋信息，方便學生自我診斷，為進一步調整自身學習活動、修正學習進程提供依據。這種明確的、針對性的、及時的反饋，有助于學生強化頭腦中各知識點之間的邏輯聯系，明晰自己當前學習活動與學習要求之間的距離，從而實現自我管理，體現學習主體性。

總之，以馬克思主義為指導，為促進教育終身化指明了方向和思路，在教育目的上應堅持個性發展與社會需要統一；在改革實踐中，要做到理論聯系實際，充分運用信息技術手段革新教育內容、方法和手段，旨在促進主體性的發揮。終身教育作為我國教育體系的重要組成部分，體現并蘊含著“終身學習、人人成才”的先進理念，但要更好地適應社會經濟和時代發展的需要，根本上要訴諸于深化改革、提高質量。當然，關于教育終身化的理念，我們不應把它僅僅看作是文化和知識傳授的教育活動，更重要的是使學生形成終身學習觀念和培養主動學習習慣。

（作者單位：華南理工大學；本文系2012年廣東省高等教育教學改革項目“高等學校基于網絡信息技術教與學新型模式研究與實踐”的階段性成果，項目編號：N9120810）

【注釋】

①《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010～2020年）》，北京：人民出版社，2010年，第32～33頁。

②袁貴仁：“深化教育領域綜合改革”，《人民日報》，2013年12月17日。

③轉引自吳俊升：《教育哲學》，福州：福建教育出版社，2006年，第189頁。

④⑥《馬克思恩格斯論教育》（上卷），北京：人民教育出版社，1985年，第96頁，第406頁。

⑤聯合國教科文組織：《學會生存—教育世界的今天和明天》，北京：教育科學出版社，1996年，第224頁。

⑦華東師范大學教育系編：《列寧論教育》（修訂本），北京：人民教育出版社，1990年，第243～244頁。

⑧《馬克思恩格斯全集》（第3卷），北京：人民出版社，1972年，第328頁。

⑨顧明遠：“課程改革的實際回顧與瞻望”，《教育研究》，2001年第7期，第18～19頁。

責編/豐家衛（實習）