《秋聲賦》譯評

【原文】

碧天如水兮，窗窅窅悠悠；百蟲迎暮兮，萬葉吟秋。欲辭林而蕭颯，潛命侶以啁啾。送將歸兮臨水，非吾土兮登樓。晚枝多露蟬之思，夕蔓起寒螀之愁。至若松竹含韻，梧楸早脫。驚綺疏之曉吹，墮碧砌之涼月。念塞外之征行，顧閨中之騷屑。夜蛩鳴兮機杼促，朔雁叫兮音書絕。遠杵續兮何冷泠，虛窗靜兮空切切。如吟如嘯，非竹非絲。合自然之宮徵，動終歲之別離。廢井苔合，荒園露滋。草蒼蒼兮人寂寂，樹槭槭兮蟲咿咿。則有安石風流，巨源多可。平六符而佐主。施九流而自我。猶復感陰蟲之鳴軒，嘆涼葉之初墮。異宋玉之悲傷，覺潘郎之么麼。

嗟乎！驥伏櫪而已老，鷹在鞲而有情。聆朔風而心動，眄天籟而神驚。力將痑兮足受紲，猶奮迅于秋聲。

（選自《劉禹錫集》卷一）

【注釋】

[1]窅窅（yao）：深遠的樣子。[2]啁啾（zhou jiu）：百蟲的叫聲。[3]寒螀（jiang）：寒蟬，蟬的一種。[4]蛩（qiong）：蟋蟀。[5]泠泠（ling）：泉水滴瀝的凄清聲。[6]宮徵（zhi）：古代五音中的兩音。[7]槭槭（qi）：樹葉凋落后，樹枝光禿禿的樣子。[8]安石風流：安石即謝安，東晉豪族，孝武帝時任宰相。據《晉書·謝安傳》記載，謝安神識沉敏，遇事從容笑語，神色不慌，故稱風流。[9]六符：傳說北斗星下的六顆星保持常態，是人世安定的吉祥征兆。這里指治理好國家。[10]宋玉：戰國時楚國人，做過楚頃襄王的大夫，一生不得志。曾作《九辯》以述悲傷。[11]潘郎：即潘岳，字安仁，西晉文學家。一生趨炎附勢，熱心功名。曾作《秋興賦》抒發悲秋、嘆老的情懷。[12]鞲（gou）：皮做的臂套，用以架鷹。[13]痑（tan）：馬疲勞，這里指馬衰老。

【譯文】

碧藍的天空如水啊，深遠而渺茫無邊；百蟲迎著黃昏啊，萬葉吟嘆著秋天。將要凋落的樹葉在秋風中發出颯颯的響聲，準備潛藏的昆蟲招呼伴侶而發出陣陣嗚叫。送別歸去的親人啊臨水，流落異鄉啊登樓。殘枝增添了露蟬的憂思，枯藤引起了寒螀的哀愁。至于像松、竹風韻猶存，梧桐、楸樹卻早已脫落。曉風吹動了綺窗，寒月灑落在碧階。思婦想念著塞外的征夫，征夫思念著閨中斷腸的妻子。蟋蟀夜嗚啊織布機的聲音急促，北雁聲聲啊親人的音信斷絕。遠處斷續的搗衣聲啊是何等的凄清，靜悄悄的窗戶虛掩啊傳出的嘆息聲是那樣的悲切。像低吟又像長嘯，不是笛聲，也不是琴聲，卻合著自然界的音律，觸動著長年離別的情懷。枯井的四周長滿了青苔，荒園的雜草掛滿了露水。荒草茂密啊人聲寂寥，樹枝光禿啊秋蟲嗚叫。就是有謝安的風流，山濤的寬容。輔佐皇帝把國家治理好，運用九流而由自己掌握。他們仍然感慨秋蟲在窗外嗚叫，嘆息秋葉的開始凋落。這些都不同于宋玉臨秋的悲傷，深感潘岳悲秋的渺小。

唉！老驥伏在槽邊想著馳騁千里，雄鷹站在鞲上總盼著展翅高飛。聽到秋風神情激動，斜視著秋高氣爽的景色而精神振奮。力量已將衰竭啊雙足還被捆綁著，但仍然渴望奔馳或展翅于秋聲之中。

【評析】

唐武宗李炎會昌元年（公元841年），劉禹錫讀到了李德裕寫的《秋聲賦》。從文中“況余百齡過半，承明三入；發已皓白，清秋可悲”可以看出，作者對秋天的悲嘆。這對劉禹錫的觸動頗深，于是，寫了這篇《秋聲賦》。這從選文刪掉的引言“相國中山公賦《秋聲》，以屬天官太常伯，唱和俱絕。然皆得時道行之余興，猶有光陰之嘆，況伊郁老病者乎？吟之斐然，以寄孤憤”可以看出，很顯然，該文是寫給李德裕看的。

李德裕曾雖遭排擠，而武宗時期總算獲得了施展抱負的機會。可劉禹錫一生，卒無所遇，衰老多病，閑居洛陽，空懷報國之志。撫今追昔，孤憤難平。盡管如此，可我們在他的《秋聲賦》中看到的卻是與“清秋可悲”迥然不同的情懷。他是勸慰李德裕應打消遲暮之悲、振作精神、老有所為。

文章的前一部分，敘述了許多人的悲秋情調。從自然界秋聲、秋景的蕭瑟凄涼景象寫起，直到閨中少婦、塞外征人肝腸寸斷的思念；接著寫到宋玉以來的那些仕途失意的文人、逢時得勢的權貴，以及追逐名利、趨炎附勢的書生們對“秋”的感嘆。這與范仲淹在《岳陽樓記》里寫到遷客騷人的“覽物之情”——“以物喜，以己悲”有異曲同工之妙。

后一部分，作者寫下了在秋高氣爽的大好時光里，“聆朔風而心動，眄天籟而神驚”的感人語句。自己已行將就木（作者在寫《秋聲賦》的第二年遂去世了）。猶如有病的老驥，還想馳騁千里；更把自己比作受紲的雄鷹，但仍想著重上藍天，展翅高飛。對生活的熱愛和激情，不屈于命運的意志和勇氣，使作者的生命充滿了活力，給讀者帶來的是一種積極向上的影響。這種頌秋、贊老的進取精神和老當益壯的雄心，對今人也有一定的積極影響。