夫妻沉迷邪教雙雙自殺

2014年3月3日，接近中午的時(shí)候，一個(gè)精瘦的中年男子從廣東省東莞市南城宏遠(yuǎn)二橋上跳下。目擊者描述，男子特地挑了處水深的地方跳下去，瞬間跟石頭落水一樣，一沉到底。男子的妻子當(dāng)時(shí)就在不遠(yuǎn)處默默地望著丈夫從橋上跳下，沒有阻攔，沒有哭泣。她從橋的一側(cè)走到橋的另一側(cè)，見丈夫的尸體遲遲沒有浮起，便轉(zhuǎn)身離去。妻子說，這是神的懲罰，誰也沒辦法逃避。3月16日，她亦跟隨丈夫的步伐，跳下湍急的運(yùn)河……

一對(duì)夫妻，兩個(gè)邪教信徒

跳河男子名叫劉宗保，現(xiàn)年52歲，湖北襄陽人，是一個(gè)執(zhí)迷的邪教信徒。劉宗保留下兩張字條，一張寫給下墩村所屬的南城篁村派出所所長(zhǎng)，字條上寫明自己的死亡與其房東、兒子及其他人員無關(guān)；另一張則寫給“上帝”，他在字條中禱告：我來到天父面前認(rèn)罪，我虧欠神，對(duì)不起弟兄姐妹，更對(duì)不起我們上帝天父，求你寬容我、饒恕我、可憐我……

在過去幾個(gè)月，劉宗保深受信仰的困擾，把一切的異常都視為神的懲罰：他早前曾在南城步行街附近一家餐廳從事清潔工作，有一次餐廳的水龍頭突然不出水，他認(rèn)為這是神在警告不能再做清潔，因此辭去了工作；還有一次，劉宗保連續(xù)幾個(gè)晚上噩夢(mèng)連連，便認(rèn)為這是神不允許他再在出租屋居住，于是和妻子在濱江體育公園附近一個(gè)橋洞風(fēng)餐露宿了8晝夜。

更多的時(shí)候，劉宗保選擇在出租屋躺著，不吃不喝。在他的信仰中，這是向神贖罪的一種最好方式。劉妻曾回憶，最長(zhǎng)的一次夫妻倆整整5天水米未進(jìn)。

劉宗保偶爾也會(huì)心生怨念，曾抱怨道：“我餓也餓過，死也死過，為什么神還不放過我？”不過在說這話的同時(shí)，他還是忍不住朝四周看了看，趕緊作懺悔狀。他說，雖然看不到神，但神看他就跟照鏡子一樣。

劉宗保2012年10月被兒子接到東莞居住。在陌生的東莞，與劉宗保出租屋臨近的一個(gè)同鄉(xiāng)大爺，是他認(rèn)為唯一可以交心的朋友。他曾向大爺傾訴了自己的苦惱，直爽的大爺認(rèn)為，他之所以有這么多離奇的想法，純粹是因?yàn)楹贸詰凶觥４鬆敾貞洠瑏頄|莞一年多時(shí)間里，劉宗保先后換過五六份工作，最長(zhǎng)的干過兩個(gè)月，最短的只做了3天，最后都說神不讓他做而辭工。之后的大半年時(shí)間，他幾乎都用來睡覺了，“村里上了年歲的老人都瞧不起他”。

東莞南城篁村派出所的民警，是少有的幾個(gè)愿意耐心傾聽劉宗保述說的人之一。好心的民警曾建議他去東莞的幾個(gè)基督教堂走走。

在莞城福音堂里，劉宗保收到牧師贈(zèng)送的一本《圣經(jīng)》，這是劉宗保自以為信仰基督20多年來第一次見到完整版的《圣經(jīng)》。可他翻開《圣經(jīng)》卻發(fā)現(xiàn)，內(nèi)容與他此前的信仰相差巨大，而且上帝竟然也變了，從他以為的黑發(fā)中國人，變成了一副外國人的面孔。陪同劉宗保前往教堂的兒子劉歡記得，父親當(dāng)時(shí)就崩潰了，用近乎吼叫的聲音說：你們信錯(cuò)了！

接待劉宗保的牧師說，根據(jù)劉宗保描述的教義，他信奉的其實(shí)并不是基督教，而是一種叫三贖基督的異教。三贖基督又稱蒙福派或二兩糧，其核心內(nèi)容是世界末日即將來臨，只有教主才能拯救世人。三贖基督宣揚(yáng)禁食、有病不用服藥等特異功能，還要求成員放棄生產(chǎn)，放棄一切世間追求，具有明顯的反科學(xué)、反人類、反社會(huì)性質(zhì)。牧師試著糾正劉宗保的信仰，卻遭到他大聲斥責(zé)，最終雙方不歡而散。

據(jù)官方資料顯示，至1995年，三贖基督已在全國15個(gè)省681個(gè)縣市擁有信徒達(dá)35萬人。同年，中國政府認(rèn)定其為邪教。劉宗保的老家——湖北襄陽南漳縣政府亦證實(shí)劉宗保信奉三贖基督。

自從去了一次莞城福音堂后，劉宗保拒絕再去教堂，開始了頻繁的自殺。2014年1月24日，清晨5時(shí)，他自稱接到神的啟示——兩口子必須死一個(gè)。在劉宗保準(zhǔn)備自殺工具時(shí)，和他有著同樣信仰的妻子悄悄溜出房門，跳進(jìn)出租屋背后的魚塘，一個(gè)晨練的好心人把她救起。2014年1月29日，因?yàn)楦杏X魔鬼撒旦進(jìn)入了自己的腦子，劉宗保在家割喉，幸好被兒子及時(shí)阻攔。2014年2月末，同樣是清晨，劉宗保在南城宏遠(yuǎn)橋邊，把一把長(zhǎng)刀插進(jìn)胸口，萬幸，胸腔的骨骼擋住了刺向心臟的刀鋒，他隨即被好心人送至南城人民醫(yī)院接受治療。兩天后的3月3日，他從橋上跳下。3月16日，他的妻子步其后塵，也跳河自盡。

兒子的苦心和拯救

劉宗保的死亡讓兒子劉歡陷入自責(zé)。劉歡現(xiàn)年23歲，長(zhǎng)得陽光帥氣。他初二輟學(xué)來東莞務(wù)工，目前是一名自由職業(yè)者，白天在市場(chǎng)拉貨，晚上擺攤賣燒烤。因?yàn)闉槿藢?shí)誠，劉歡在下墩村一帶有著良好的口碑。

劉歡成為自由職業(yè)者，與父母有著莫大的關(guān)系。把父母從湖北老家接來前，劉歡有兩份穩(wěn)定的工作，月收入總和大約在五六千元之間，在東莞可以過上相對(duì)體面的生活。父母過來以后頻繁的失蹤、自殺以及與鄰里之間關(guān)于信仰的爭(zhēng)吵，讓劉歡原來的工作難以為繼。包括同鄉(xiāng)大爺在內(nèi)的親友，都曾勸劉歡把父母送回老家，可劉歡堅(jiān)持把父母留在身邊。

劉歡辭去工作，變成一名自由職業(yè)者，他期望有更多的時(shí)間用親情感化父母。劉歡說，我不想放棄，不光是為了救他們，也是為了擁有一個(gè)完整的家。

在劉歡的印象里，家一直是支離破碎的。

劉歡的父母在他一兩歲的時(shí)候，開始迷戀上三贖基督，常常深夜歸家，還每個(gè)月都要堅(jiān)持幾天不吃不喝、不洗衣做飯、不下地種田。一直到劉歡9歲那年的一天，他的生活迎來巨變。變化是從一頭老黃牛開始的。父母為了傳教，幾乎變賣了所有的家當(dāng)，最后連家里僅剩一頭正值壯年、整個(gè)大家族種地必備的老黃牛也要賣掉。劉歡記起叔叔、姑姑之前的囑咐，趕緊撒開腳丫子跑去找叔叔和姑姑。叔叔和姑姑在半路截住正準(zhǔn)備賣牛的劉宗保夫妻，雙方在村口大吵了一架，可劉歡的父母還是堅(jiān)持把牛賣給了買家。

不愉快的賣牛經(jīng)歷讓劉宗保夫妻對(duì)兒子失望，從此對(duì)劉歡不聞不問。同村的姑姑見年幼的劉歡可憐，便把他接到了自己家。劉歡記得，姑姑接他那天，父母沒有阻攔，只說了句“你走吧，走了就不要回來了。”

在姑姑家，劉歡過得并不開心。他也曾大哭著跑回自己家，可是任憑他怎么哭喊，父母并沒有給他開門。

劉歡渴望長(zhǎng)大，好獨(dú)立生存。14歲那年，他不顧姑姑的勸阻輟學(xué)打工。

在外漂泊數(shù)年，有了一定積蓄，也有了一定歷練的劉歡對(duì)家的渴望愈發(fā)強(qiáng)烈。2009年春節(jié)，他自那次無人開門的哭喊后，第一次踏上歸程。但這次回家，一家人只開開心心度過了一個(gè)晚上，第二天，劉歡就和父母大吵了起來。最后，為了逼迫劉歡留在村里信教，劉歡的母親躺在寒冬的小溪里，直到劉歡跪下答應(yīng)信教才起來。大年初二，劉歡悲愴離家返回東莞。

2012年10月，慢慢想開了的劉歡為了拯救父母，做了個(gè)大膽的決定——把從沒出過遠(yuǎn)門的父母帶到了東莞，他覺得換個(gè)環(huán)境可能會(huì)讓父母不再癡迷于邪教。此后一年多的時(shí)間里，劉歡安排父母工作，要求父母正常吃飯，還強(qiáng)行要求父母每天至少要出去溜達(dá)兩個(gè)小時(shí)。劉歡還求助過湖北當(dāng)?shù)氐姆葱敖虆f(xié)會(huì)，極度無奈下甚至還對(duì)父母撒謊說收到自己哥哥的死訊……

哥哥是這個(gè)家庭談話的禁區(qū)。劉歡的哥哥比劉歡大6歲，在劉歡幼時(shí)即離家出走，而后再?zèng)]有回過家，也不和父母聯(lián)系。劉歡期望用哥哥的死訊來規(guī)勸父母癡迷邪教只會(huì)家破人亡，劉宗保當(dāng)時(shí)沒有言語，第二天卻突然對(duì)劉歡說：“你哥哥沒死，他只是升天了。”

父親跳橋后，劉歡通過多方打聽把哥哥叫到了東莞。

劉歡的哥哥離家出走那年剛上初一，學(xué)費(fèi)要500多元，可家里怎么湊也只有300多元。父子倆的談話從學(xué)費(fèi)問題一直談到信仰問題，劉歡的哥哥認(rèn)為正是因?yàn)楦赣H信了邪教，才導(dǎo)致家境如此貧窮。這句話把父親惹怒，父親直接挑明，“你要學(xué)這個(gè)教的話，我們還是父子；如果你不學(xué)的話，那我就沒你這個(gè)兒子。”而后，這個(gè)倔強(qiáng)的男孩離家出走。離家后的劉歡哥哥過得很糟糕，一直在建筑工地干苦力，還曾一度身陷傳銷組織。

站在父親跳橋的位置，劉歡的哥哥說：“我一直恨父親，造成我現(xiàn)在這個(gè)樣子。可是當(dāng)聽到弟弟說父親死了的時(shí)候，我還是哭了。”

迷途不知返，成了村里邊緣人

說起劉宗保，與其同齡的湖北南漳縣九集鎮(zhèn)泗堵河村的大多數(shù)人搖頭嘆息，都說他是被1992年“那陣風(fēng)”給害的。

據(jù)村里人介紹，劉宗保曾擁有當(dāng)時(shí)農(nóng)村不多見的高中學(xué)歷，信教前對(duì)鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親特別好，幾乎家家戶戶都受過他的恩惠。但1992年，鄰村有人不知道從哪帶來一個(gè)“老師”，開始在村里傳教，說是信了這個(gè)教，種地不用施肥，生病不用服藥。劉家所在的生產(chǎn)隊(duì)七八十人中幾乎超過半數(shù)的人都參與過。

幸運(yùn)的是，泗堵河村的大部分村民很快就發(fā)現(xiàn)種地不施肥就是種不好，生病不服藥就是好不了，于是漸漸地就沒人信了。可唯獨(dú)劉宗保夫婦和村里其他幾個(gè)上了年歲的老人，依舊深信不疑，而且以此為業(yè)，也開始四處傳教。

不少村民還記得，劉宗保每次傳教都要拿自己的例子說事，說自己原先常常打擺子（瘧疾），自從信教以后就再?zèng)]打過擺子，人也精神多了；還說信了教以后幾天不吃飯都不覺得餓，這樣就可以節(jié)省糧食。只是，吃過三贖基督虧的村民們?cè)僖膊恍胚@套說辭。受阻的次數(shù)多了，劉宗保在村里不招人待見，他也不再與村民交往。

有一次，劉歡的哥哥跟著父親走在村里的小路上，碰到一些鄰居。鄰居主動(dòng)打招呼，父親卻裝沒聽見。劉歡哥哥趕忙提醒，父親說：“我是神的子民，不跟凡人打交道。”

村里不少與劉家相熟的鄰里，都惦記著劉宗保以前的好，想方設(shè)法勸阻他。村里老支書不惜動(dòng)用關(guān)系，讓派出所民警把他關(guān)了幾天。可惜，還是沒能讓劉宗保醒悟。劉歡的哥哥記得，叔叔和姑丈見勸不了，都過來毆打過父親，想把他打醒。可父親打不還手、罵不還口，就是不聽。

賣牛風(fēng)波過后，劉宗保夫妻與親屬?zèng)Q裂。兩口子到村后的大山上搭了間大約有七八平方米的茅草屋，舉家搬遷到山上。夫妻倆靠挖點(diǎn)草藥砍點(diǎn)柴到街上賣，辛苦一天大概能賺五六十元，然后買點(diǎn)米買點(diǎn)蠟燭將就過日子。這樣的生活整整持續(xù)了3年零8個(gè)月。

下山以后，劉宗保夫妻繼續(xù)過著平時(shí)挨餓、餓得受不了就起來砍柴的生活。劉歡的姑姑和鄰居見此情景，會(huì)偷偷在他家門口放一些吃的。可是，劉宗保夫妻任由食物變質(zhì)、任由大米被雨水沖刷，也拒絕把這些東西拿進(jìn)屋子里。時(shí)間長(zhǎng)了，大家也就不再干這種事了。

隨著時(shí)間的推移，村里信教的老人逐漸老去，現(xiàn)在泗堵河村只剩4個(gè)人還在信教，不過這些老人都過得比劉宗保夫妻正常一些。村里人也漸漸地不把三贖基督當(dāng)回事了，而劉宗保夫妻也在這種遺忘中，變成了村里最邊緣的人……

現(xiàn)在，劉宗保夫妻在村里的印跡，只剩一棟老屋殘存。老屋興建于上世紀(jì)五六十年代，是村子里最破舊的、也是僅剩的一棟夯土結(jié)構(gòu)的房屋。劉歡的奶奶目前獨(dú)自居住在這里。

劉歡的奶奶是劉歡父母不多的幾個(gè)成功傳教案例之一。因?yàn)橐欢劝V迷三贖基督，奶奶到現(xiàn)在還有些神神叨叨，整天自言自語，與其他幾個(gè)子女都合不來，堅(jiān)持要搬回老屋。為方便老人生活，劉歡的叔叔為老屋接了盞電燈，這是這個(gè)屋子里唯一的電器。

老屋門前成排的綠油油的蔬菜，是老屋唯一的亮點(diǎn)，這是劉歡姑姑幫他們種下的，她渴望哥哥有一天能幡然醒悟，希望哥哥醒悟回家后還有田可種。由于霜凍，成排的蔬菜里有一些包菜爛在了菜地。劉歡的奶奶邊收拾邊嘆息：“可惜了，多好的種子，就這么浪費(fèi)了。”一天后，這個(gè)83歲的老人接到了兒子的死訊。

（據(jù)《南方都市報(bào)》）