摘要:在處方點評中,要求處方中的中藥一般應(yīng)當(dāng)按照\"君、臣、佐、使\"的順序排列,但在實際的點評中遇到了不少問題,本文旨在針對這些問題闡述對\"君臣佐使\"的重新思考。
關(guān)鍵詞:君臣佐使;方劑;中藥;處方點評
在處方點評中,要求處方中的中藥一般應(yīng)當(dāng)按照\"君、臣、佐、使\"的順序排列書寫,但在實際的點評中遇到了不少問題,也引發(fā)了筆者對\"君臣佐使\"理論的重新思考。
1 \"君臣佐使\"的理論沿革
對于\"君臣佐使\"的描述,最早是出現(xiàn)在《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》第七十四篇《至真要大論》和《神農(nóng)本草經(jīng)》的序中。
《內(nèi)經(jīng)》:\"帝曰:請言其制。岐伯曰:君一臣二,制之小也;君一臣三佐五,制之中也;君一臣三佐九,制之大也。\"\"帝曰:善。方制君臣何謂也?岐伯曰:主病之謂君,佐君之謂臣,應(yīng)臣之謂使,非上下三品之謂也。\"《本經(jīng)》\"上藥一百二十種為君,主養(yǎng)命以應(yīng)天,無毒,多服久服不傷人;中藥一百二十種為臣,主養(yǎng)性以應(yīng)人,無毒有毒,斟酌其宜;下藥一百二十種,為佐使,主治病以應(yīng)地,不可久服\"。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》有關(guān)方劑組方的理論,對后世中醫(yī)組方用藥有著重要的指導(dǎo)作用,更是體現(xiàn)了中醫(yī)辨證施治的原則。以后的醫(yī)家對這一理論多有補充,唐代王冰:\"上藥為君,中藥為臣,下藥為佐使,所以異善惡之名位。膠餌之道,當(dāng)為此為法。治病之道,不必皆然,以主病者為君,佐君者為臣,應(yīng)臣之為佐,皆所以贊成方用也\"。北宋末年成無己著《傷寒明理藥方論》,歷史上首次依據(jù)君臣佐使剖析了《傷寒論》中的20首方劑,確定了這20個方劑中具體的君臣佐使各藥,開了后世方論之先河。
之后的歷代醫(yī)家對\"君臣佐使\"理論多有發(fā)揮,到了清朝,隨著訓(xùn)詁之風(fēng)的盛行,一些中醫(yī)學(xué)派的老中醫(yī)們也對處方書寫提出了更多要求,老先生帶徒弟要求弟子的處方寫得要好看,君臣佐使排列整齊,開頭一個藥如果寫了三個字的藥名,后面的藥名都要按三個字寫;開頭是四個字藥名,后面也都按四個字寫,有些老師傅甚至還要求對仗工整、押韻。老前輩們都很深的文學(xué)功底,有些詩詞歌賦都做得很不錯,現(xiàn)代人很少有這些功底,所以也難以達(dá)到前輩們的要求了。
2 \"君臣佐使\"理論的局限性與爭議
從《內(nèi)經(jīng)》、《本經(jīng)》關(guān)于\"君臣佐使\"的記載開始,在長達(dá)一千多年的時間里,歷代醫(yī)家并沒有將\"君臣佐使\"對應(yīng)到具體的藥物,這個問題值得思考,是古人的疏忽,還是另有深意。
自從宋代成無己將\"君臣佐使\"理論應(yīng)用到具體的藥物以后,中醫(yī)界對方劑的君臣佐使?fàn)幾h一直未斷過。比如應(yīng)用了一千多年的很多經(jīng)方,君臣佐使的具體對應(yīng)都有很大的爭議,如芍藥湯是否以芍藥、炙甘草湯是否以炙甘草甘草為君藥的爭議等,一直有不同的看法,難以統(tǒng)一。再比如麻黃杏仁甘草石膏湯,是以麻黃和石膏共為君藥,還是以麻黃為君藥、石膏為臣藥,都存在著很大的爭議[1],爭議的各方都很有道理。
治六郁證的越鞠丸,費伯雄在《醫(yī)方論》卷二中論述:\"此方注云:統(tǒng)治六郁。豈非一時而六郁并集者乎?須知古人立方,不過昭示大法。氣郁者,香附為君;濕郁者,蒼術(shù)為君;血郁者,川芎為君;食郁者,神曲為君;火郁者,梔子為君。相其病在何處,酌量加減,方能得古人之意,而不泥古人之方。\"[2]
汪認(rèn)庵解釋六味地黃丸的君臣定位謂\"血虛陰衰,熟地為君;精滑頭昏,山萸為君;小便或多或少、或赤或白,茯苓為君;小便淋瀝,澤瀉為君;心虛火盛及有瘀血,丹皮為君;脾胃虛弱,皮膚干澀,山藥為君\"??梢娡环絼?,君臣佐使也是可以隨著具體病情病機的不同而改變的,并非一成不變[2]。
中醫(yī)本身的流派就很多,各派醫(yī)家對藥性、方劑的理解都不盡相同,學(xué)術(shù)爭鳴的事情很多,都各有道理,判定\"君臣佐使\"本身就是一件比較困難的事。而從臨床實踐看,\"君臣佐使\"的理念難以具體實施,操作性差[1]。近年來其作為組方原則受到了質(zhì)疑,這種爭論從一個側(cè)面反映了關(guān)于\"君臣佐使\"在闡釋方理、指導(dǎo)臨床遣藥組方等方面還存在一定的局限性。
3 處方點評中遇到的具體問題
實際工作會碰到這樣的情況,患者說了一大堆問題,醫(yī)生望聞問切結(jié)束后,開了處方,臨走前患者忽然不經(jīng)意說了一個關(guān)鍵癥狀,醫(yī)者突然此關(guān)鍵癥狀才是造成其他癥狀的主因,馬上在原處方后加上一味重用的主藥,雖然只加了一味藥,但整個處方的格局就大不一樣了。這個時候重寫處方就很麻煩,而且也容易造成患者的疑惑和不信任。這種情況雖然不多見,但卻不能強行要求醫(yī)生按\"君臣佐使\"的順序?qū)懱幏?。而且一個醫(yī)生每天面對眾多患者,開出的處方都要考慮君臣佐使的話,恐怕心有余而力不足,也難以實行。
在實際的處方點評中,藥師也很難把握方劑中具體的\"君臣佐使\",大多只能按用藥量的多少來決定處方中的\"君臣佐使\",這可能與醫(yī)生的判斷有很大的區(qū)別。所以經(jīng)常會有這樣的現(xiàn)象:藥師點評醫(yī)生沒按\"君臣佐使\"的順序書寫,但醫(yī)生說他書寫的順序就是\"君臣佐使\"的順序,莫衷一是,難以定奪。
4 處方按\"君臣佐使\"順序書寫是否重要
一個處方就是一個整體,一個團(tuán)隊,很難講哪些藥最重要,哪些藥不重要。經(jīng)典的處方,每味藥都是根據(jù)病癥來的,都是缺一不可的。五個手指各有長短,不能說哪個手指最重要,哪個手指不重要。君臣佐使的核心無非是說主次分明,處方是否按\"君臣佐使\"的順序書寫,其實并不影響處方的整體作用,所以這一要求對臨床意義不大。
對比西醫(yī)處方的書寫要求,并沒有強調(diào)哪個藥要寫在前面,哪個藥要寫在后面,中醫(yī)本身提出這個要求并不利于中醫(yī)的發(fā)展。而且,過高的門檻也不利于廣大西學(xué)中醫(yī)者的實踐開方。中醫(yī)要復(fù)興需要大量的參與者,如果門檻過高,不利于中醫(yī)的普及。
5 結(jié)論
\"君臣佐使\"理論在研究上是很有必要的,可更多地指導(dǎo)中醫(yī)學(xué)人的實踐,但在些理論尚未統(tǒng)一和進(jìn)一步完善的情況下,本人建議放寬處方書寫對\"君臣佐使\"順序的要求,減少醫(yī)生的工作量,也可避免造成處方點評中出現(xiàn)的混亂。這樣也方便更多西學(xué)中的醫(yī)生大膽地開中藥飲片處方,更好的發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)。
參考文獻(xiàn):
[1]都廣禮.方劑學(xué)\"藥群\"概念的提出及意義[ J ].中國中醫(yī)藥信息雜志,2010: 8 ,3.
[2]劉興隆,鄧中甲,賈波,等.君臣佐使組方原則質(zhì)疑[ J ].遼寧中醫(yī)雜志,2008:1,43.
編輯/蘇小梅