從《鋼的琴》看工人階級的窘迫與跋涉

摘 要：小成本電影《鋼的琴》一經(jīng)播出便引發(fā)了學(xué)術(shù)界的關(guān)注，或褒或貶，或揚或抑。有人在其中看出了濃濃的父愛和堅貞的友情，有人在其中看出了時代的味道和社會的縮影。鋼，這一現(xiàn)實的存在，代表著工人階級；琴，這一“陽春白雪”似的存在，代表著不屬于工人階級的精神象征。這部電影，表現(xiàn)的不僅僅是小人物的命運，更是在那個大時代下工人階級的命運：困境與掙扎，窘迫與出路。

關(guān)鍵詞：工人階級；《鋼的琴》；困境；出路

工人階級，人民群眾的一部分。工人階級，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)力量。馬克思主義認為，“工人階級是那些靠出賣勞動力（包括體力和腦力）、不擁有生產(chǎn)資料和生產(chǎn)工具，勞動成果大部分被資產(chǎn)階級剝削，并為社會創(chuàng)造主要財富的階層，包括大部分的體力和腦力勞動者”。

《鋼的琴》：被妻子拋棄的陳桂林，與“衣錦還鄉(xiāng)”的傍上賣假藥商人的妻子協(xié)議離婚。女兒小元的撫養(yǎng)權(quán)成為兩人爭議的焦點——誰能為女兒買鋼琴，女兒就跟誰。貧窮的陳桂林向昔日的哥們借錢買，不成；偷琴，失敗；最后，陳桂林和哥們一起造了一架“鋼的琴”。在破舊不堪的廠房里，小元彈奏的《討厭的啄木鳥》聲音響起，貫穿整個結(jié)尾。

一、《鋼的琴》，工人階級的生存困境

影片發(fā)生在一片破舊的工業(yè)園區(qū)，影片中不斷出現(xiàn)的蘇聯(lián)歌曲、曾經(jīng)留蘇的工程師汪工，以及那些與80、90年代東北人的記憶像契合的街邊景致，無一不在向我們暗示著這是一個改革開放的時期，是一個市場經(jīng)濟剛剛起步、大批國企改制的時代，是一個工人下崗、原有工業(yè)區(qū)坍圮蕭索的年代。

1、不幸的婚姻折射著社會價值觀的轉(zhuǎn)向

破敗頹圮的廠房，似乎預(yù)示著主人公陳桂林不幸的婚姻。而在廠房前的那段“夫妻”間的對話卻透漏了一個時代的價值轉(zhuǎn)向：“小元跟著你是不會幸福的。”“你少拿幸福嚇唬我。”幸福，什么是幸福？小菊之所以得出這個結(jié)論就是因為下崗的陳桂林“一無所有”，而她很“富裕”，有足夠的物質(zhì)財富可以使小元生活得像她一樣“幸福”。而這種幸福卻恰恰像資本主義社會里建立在金錢基礎(chǔ)上的靠壓榨勞動力而獲得的“不勞而獲”的幸福。“她跟了一個賣假藥的，她終于過上了夢寐以求的那種不勞而獲的日子”，簡單一句話，透視了那個年代中國社會價值取向的轉(zhuǎn)變：由重視精神層面的勞有所得轉(zhuǎn)向了重視物質(zhì)享受的“不勞而獲”。

韓毓海在《馬克思的事業(yè)》一書中引用了盧梭的觀點，資產(chǎn)階級壟斷科學(xué)和藝術(shù)只有一個目的，那就是賺錢。為了賺錢，科學(xué)家便可以造假藥害人、造武器殺人而毫無懼色。以小菊的那個賣假藥發(fā)家的情人為代表的“新思潮新勢力”憑借物質(zhì)力量的摧枯拉朽，無情地沖毀了“陳桂林們”所代表的淳樸踏實默默奉獻的老一代勞動者的精神家園。恰如北大戴錦華教授在評論《鋼的琴》的時候用了四個問句：誰的車床？誰的琴房？誰的狂歡？誰的哀傷？不幸的婚姻預(yù)示的是工人階級的哀傷，但未必是既得利益者的狂歡；工人階級的車床，卻孵化出了資產(chǎn)階級“不勞而獲”的“琴房”。

2、80年代的舊物映襯著工人階級昔日的輝煌

“冰雪覆蓋著伏爾加河，冰河上跑著三套車，有人在唱著憂郁的歌，唱歌的是那趕車的人”，當(dāng)陳桂林和他組建的樂隊在一位死者的葬禮上奏響了“表現(xiàn)痛苦和悲傷”的蘇聯(lián)歌曲《三套車》時，他們送別的不僅僅是那位老人，更有那段輝煌的歲月。背景畫面里高聳的煙囪訴說著這些產(chǎn)業(yè)工人昔日的戰(zhàn)斗故事，曾經(jīng)他們競相綻放的舞臺而今卻變得如此蕭索，時代似乎跟他們開了一個大大的玩笑，在滾滾歷史長河中，他們不過是歷史的塵埃，無聲亦無息。

80年代的人熟悉的街邊小吃、小酒館、KTV，還有留蘇的汪工，這些印跡深深刻在陳桂林他們的腦海里，與其說他們是工友，不如說他們是戰(zhàn)友，他們之間是戰(zhàn)友，他們與昔日的工廠之間是戰(zhàn)友，甚至與那些冷冰冰的車床都是戰(zhàn)友。“啊……親愛的戰(zhàn)友，我再不能見到你雄偉的身影，和藹的臉龐；啊……親愛的戰(zhàn)友，你也再不能聽我彈琴聽我歌唱……”，電影《冰山上的來客》的插曲《懷念戰(zhàn)友》響徹在KTV，他們送別的不是某一個個人，而是那個火熱的“鋼鐵”時代。影片處處可見的“蘇聯(lián)痕跡”實際上是他們對舊日時光的無限眷念，作為產(chǎn)業(yè)工人的他們在昔日有著廣闊的“用武之地”，在粗大笨重卻泛著金屬光澤的時代里，有著屬于他們的獨特春天。他們失去的，不僅僅是工作，還有那個熱火朝天干大事的時代

精神。

二、鋼的琴，工人階級的艱辛跋涉

“別看鋼廠和鋼琴廠只差了一個字，可這差得老遠去了”。鋼廠，那是“陳桂林們”的天下，那是無數(shù)工人階級的天下，是我們這個國家領(lǐng)導(dǎo)階級的天下。鋼琴，這在一定程度上代表了那些“不勞而獲”的既得利益階層，他們無需付出勞動，因為他們相信他們手中的金錢可以買來鋼琴，可以和工人在造琴的過程中付出的勞動價值畫等號，可以買來他們想要享受的一切。

1、造琴，工人身份的自我確證

為了留住女兒小元，陳桂林煞費苦心：找工友借錢，可是大家的生活狀態(tài)幾乎在一個水平線上，相差不多，計劃最終夭折；去學(xué)校偷鋼琴，不意被校方查覺，一場鬧劇就此落幕；在這些“犯罪”人員在研究鋼琴的時候，有這樣一段對話：

“哎呀，這里邊有鋼板啊，我說這玩意這么沉呢！”

“鋼的哈，要不叫鋼琴呢！鑄鐵翻砂，這不鋼板繃鋼絲用的么。”

“啥鋼絲啊，琴弦。”

“櫸木貼面的，這活干的不錯。”

對于這些昔日流水線上的工人來說，這些都是他們熟悉的，是他們對往昔輝煌的懷念，同時也是對自身工人身份確證，無論何時，他們都沒有忘記“工人階級”的身份，主人翁意識已經(jīng)在他們身上打下了深深的烙印。

在做鋼琴的木質(zhì)材料達不到技術(shù)要求時，陳桂林提出要以鋼板代替，

“咱們畢竟，鋼鐵比木頭咱們更熟悉。這樣啊，咱們同意改成鋼結(jié)構(gòu)的，咱們舉手表個態(tài)。”

“你走那個形式干啥啊？能做成啥樣就啥樣的唄！我們無論是鋼的還是紙糊的，你自己說得過往就行。”

“汪工，你感到咋樣？”

“我還是那句話，沒有敢想敢干敢拼的精神，那不是我們工人干的事！”

“沒錯！鋼琴是什么東西啊，那就是一個會發(fā)聲的機器。對不對？我們有困難要上，沒困難我們創(chuàng)造困難還要上！”

鋼琴，他們不熟悉；但是鋼的琴，他們熟悉。鋼，對于他們來說就是昔日的伙伴，陪伴他們走過了寒來暑往、春夏秋冬。敢想敢干相拼，這就是工人階級。“有困難要上，沒有困難創(chuàng)造困難也要上！”這樣的話語曾經(jīng)多少次是他們迎難而上的動力，曾經(jīng)多少次伴他們突破了一道又一道技術(shù)難關(guān)，這不是蒼白的言語，更是他們的精神支柱。正是這樣的精神，使他們找回了自身，完成了對“工人階級”這一身份丟失之后的自我確證。

2、造琴，工人生活的重現(xiàn)

要造出一架鋼的琴，需要的不僅僅是敢想敢干相拼的精神，還需要硬功夫。陳桂林的工友們，來自鑄造廠的各個部門，身懷不同的技藝，這些人拼合在一起就是一道完整的流水線：原料加工、鑄鐵翻砂、裝備成型。這樣的組合不是巧合，而是必然，是那個時代烙在他們身上的深深印記，“人聚齊了好，人多力量大么”，短短的一句話，道出了他們內(nèi)心中對往昔的記憶和向往。

陳桂林和他的工友，技術(shù)過硬卻生活拮據(jù)，踏實勤勞卻也粗野豪放，甚至是世俗狡黠。在半個世紀前，這些最終都化成國家經(jīng)濟建設(shè)的精神基石，而在面對狂熱的改革浪潮之時，懷揣著這些精神特質(zhì)的他們卻一度感到茫然無助和無所適從。他們幾十年甘之如飴地圍繞著一個重工業(yè)據(jù)點，辛勤勞作、娶妻生子、繁衍后代，于此他們是最現(xiàn)實的；回憶為時代所不容的過去，做著與自己實力不相稱的美夢，于此他們又是最不現(xiàn)實的，但是這不現(xiàn)實的幻想?yún)s是他們頑強生存的精神源泉。

造琴，一方面是為了幫助工友陳桂林留下孩子，盡管這早已注定是不可能的；另一方面則是為了找回昔日的自己，回溯自身。

三、工人階級的覺醒

造鋼琴的事業(yè)進行到一半，季哥被警局的人帶走了，經(jīng)歷了一系列波折之后的陳桂林突然決定放棄造琴，繼而也就放棄了對小元撫養(yǎng)權(quán)的爭奪，看似是對現(xiàn)實的妥協(xié)，其實這其中是對自己身份在改革開放的大時代下的重新認識。影片最后，在激昂的《西班牙斗牛士》的樂曲中，造琴的隊伍再一次聚集在車間，繼續(xù)“鋼的琴”的事業(yè)。從現(xiàn)實意義上來說，這樣的結(jié)局已經(jīng)沒有什么價值了，小元不可能再回到陳桂林的身邊，這架琴也失去了人們所賦予他的本來的價值。可是在精神意義上，卻象征著這些工友的身份轉(zhuǎn)化的完成。他們不再為了失去往昔的榮耀而嗟嘆，這架鋼的琴的誕生是對過去最好的終結(jié)，經(jīng)歷過這么多的曲折，他們真正想要的是生活本身，是“越簡單越好”的生活。

這就是生活，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。這樣的結(jié)局是無奈也好，是覺醒也罷，那個熱火朝天的時代終會過去，與其做苦等歷史的復(fù)制，不如接受現(xiàn)實做最好的選擇。從某種程度來說，這就是工人階級的一種覺醒，接受，卻不

妥協(xié)。

就像汪工的那段感慨，“在我的眼里，他（煙囪）就像一個忘了許久的老朋友，當(dāng)有一天聽說他要離開我才意識到，他一直在我身邊。我不知道是該竭力挽留，還是默默看他離去，突然有種莫名的憂傷，似乎有話要說，卻又不知說些什么。時光荏苒，我試著做些什么。成功，是美麗的風(fēng)景；失敗，又或是一抹淡淡的記憶”。

總結(jié)：鋼的琴，就是那抹亮麗的風(fēng)景；《鋼的琴》，是那抹淡淡的回憶。工人階級在其中獲得的，是艱難跋涉后的覺醒。