不同文化和語言的移民在參與體育活動(dòng)方面的系統(tǒng)回顧

摘要：不同文化和語言（CALD）移民面臨顯著的健康風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)樗麄冃枰m應(yīng)新的文化。這些風(fēng)險(xiǎn)是由它們?cè)陬A(yù)防行為，如運(yùn)動(dòng)參與的限制，加劇體力活動(dòng)等引起的。研究的目的是調(diào)查移民的運(yùn)動(dòng)和體力活動(dòng)的相關(guān)因素。該系統(tǒng)的研究確定了72篇論文，其中包括6個(gè)干預(yù)措施，18個(gè)定性和48個(gè)定量研究。確定了44個(gè)相關(guān)亮點(diǎn)，涉及到了移民工作的復(fù)雜性。該相關(guān)因素分成四個(gè)主題，包括生態(tài)模式、文化適應(yīng)、人口、心理和環(huán)境。

關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞：民族；鍛煉；遷移難民；多元文化；回顧。

縮略詞：CALD；文化和語言多樣性。

背景

澳大利亞正日益成為一個(gè)多元文化和語言（CALD）的國家。移民人數(shù)在過去十年里幾乎增加了一倍，移民來自的國家，如伊拉克明顯增加（2009年增長(zhǎng)79.9%）和緬甸（增加17.1%）[1]。移民來自伊拉克和緬甸的難民人數(shù)增加主要是特殊的人道主義基礎(chǔ)上的人道主義方案在抵達(dá)澳大利亞[2]。該術(shù)語“CALD移民是用在本文中是指已搬遷到另一個(gè)國家的移民，他們的文化和語言的不同。澳大利亞存在著大量的文化和語言多樣性的移民，在1990年和2005年期間，全球移民的58%被歐洲和美國接收[3]。相比于同類地區(qū)，以解決本國移民到西方文化可以是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的經(jīng)驗(yàn)[4]。

CALD移民面臨增加的健康風(fēng)險(xiǎn)，包括在這個(gè)過程中可憐的身心健康[5]。對(duì)于CALD移民重大關(guān)切圍繞移民的獨(dú)特體驗(yàn)、安置和適應(yīng)。CALD移民會(huì)遇到的文化和心理變化的過程中，由于自己文化之間的差異與東道國的文化差異，被稱為概念文化適應(yīng)[6]。文化適應(yīng)廣泛的定義是人類學(xué)家雷德菲爾德和他的同事（1936）指出，文化適應(yīng)是具有不同文化背景的人進(jìn)行接觸的時(shí)候，與原來的后續(xù)變化任何一種文化模式或兩組[149]。該詞主要用于難民，移民和國際學(xué)生[8]。此外，許多CALD移民將已經(jīng)忍受了“難民經(jīng)驗(yàn)”，這不只是個(gè)人，社會(huì)和文化也被迫遷移[9]。因此，CALD移民社區(qū)是最脆弱的人群之一。

一些研究人員認(rèn)為，不同的文化和語言多樣性基團(tuán)可以是易感于發(fā)展生活方式疾病，如因某些種族群體之間的遺傳和生物傾向[10，11]。盡管經(jīng)常參加體育活動(dòng)，這被認(rèn)為在西方作為這種生活方式疾病的預(yù)防措施的運(yùn)動(dòng)參與，CALD社區(qū)是不太可能從事這樣的行為[12]。有確鑿的證據(jù)表明，運(yùn)動(dòng)和體力活動(dòng)參與是關(guān)系到改善健康結(jié)果。經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的話，身體上和心理上的好處與降低風(fēng)險(xiǎn)相關(guān)[13]，改善心理健康和總體幸福感[14]。此外，有源或無源參與運(yùn)動(dòng)可能成為重要的社會(huì)功能如社會(huì)凝聚力，擴(kuò)大社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和培養(yǎng)深厚的文化內(nèi)涵和社會(huì)關(guān)系[15]。

而在體力活動(dòng)經(jīng)常參與對(duì)于很多健康結(jié)果重要，很少有人知道如何涵化影響參與體育及體能活動(dòng)，從而對(duì)健康的影響和幸福CALD移民。純粹的本質(zhì)多樣性之間的文化和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)讓這個(gè)話題研究困難。個(gè)別情況差異很大，即使在類似環(huán)境，仍然有變化的過程，宗教作為具體差異，地理地點(diǎn)原因，移民和家庭狀況使幾乎每一個(gè)遷移的情況下唯一。因此，該文在不同文化和語言的體力活動(dòng)或運(yùn)動(dòng)行為在移民社區(qū)是模棱兩可的。給出的具體健康風(fēng)險(xiǎn)及CALD移民所面臨的不同情況下，重要的是文化適應(yīng)的運(yùn)動(dòng)和體力活動(dòng)的作用參與。

以往的研究和評(píng)論已經(jīng)解決了運(yùn)動(dòng)和體能活動(dòng)參與的相關(guān)因素。這些相關(guān)因素通常包括個(gè)人、社會(huì)和環(huán)境因素，具體例子包括個(gè)人健康、婚姻狀況、時(shí)間、過去的行使行為、社會(huì)支持和社區(qū)特征[16]。其他評(píng)論也解決體育和體能活動(dòng)參與的相關(guān)因素其中包括文化和語言背景的移民組[17、18]。特別是，研究表明，同化過程是一個(gè)農(nóng)民健康的重要組成部分，飲食的變化是不利于健康的。然而，影響了文化適應(yīng)可能對(duì)運(yùn)動(dòng)而在流動(dòng)人口體能活動(dòng)參與的尚未很好理解的。

因此，本文獻(xiàn)回顧的目的是提出一個(gè)有關(guān)運(yùn)動(dòng)最近的研究詳盡的總結(jié)和體能活動(dòng)參與的CALD流動(dòng)人口。社會(huì)生態(tài)模型提供了一個(gè)框架通過它確定主題和分類可以作出檢討。以前的研究已經(jīng)通過審查的物理相似的框架活動(dòng)相關(guān)，識(shí)別個(gè)人，社會(huì)和分類的環(huán)境水平[例16、19、20]。

方法

文獻(xiàn)檢索

國際文獻(xiàn)的系統(tǒng)的搜索是進(jìn)行識(shí)別的研究，討論了相關(guān)因素體育和文化體育活動(dòng)參與和不同語言的人群。同行評(píng)審的論文自1990年以來出版的書籍章節(jié)（含）用英文寫的通過EBSCO、科克倫和Informit數(shù)據(jù)庫。搜索開始于2012年3月，最新的增補(bǔ)和修訂最終在2012年5月完成，數(shù)據(jù)庫使用進(jìn)行了全面搜查關(guān)鍵字的組合，身體活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)、鍛煉、少數(shù)民族、CALD、新來港定居、移民和難民與參與、涉及、吸收、從事、參與、采取部分、輸入、播放、維護(hù)原因、確定、人口、相關(guān)性、障礙、阻止、限制、困難和輟學(xué)。具體地講，物理活動(dòng)，運(yùn)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)搜查，并結(jié)合外來務(wù)工描述符和參與描述符的所有組合。截?cái)喾?hào)被添加到最基本的詞干為每個(gè)關(guān)鍵字，以確保所有相關(guān)條款包含在搜索中。因在整個(gè)文獻(xiàn)中，所用的措施多樣性系統(tǒng)進(jìn)行評(píng)估，并沒有一個(gè)薈萃分析。論文通過所有找到的總數(shù)組合為7，708。

選擇檢索文獻(xiàn)

第一階段

所有檢索到的論文進(jìn)行了獨(dú)立由三個(gè)審查，基于對(duì)標(biāo)題作者（TO'D，LB，RE）和概述的入選和排除標(biāo)準(zhǔn)。這次審查的重點(diǎn)是CALD流動(dòng)人口誰是多元文化和語言的 原產(chǎn)國或東道國。土著人群，如澳大利亞原住民、加拿大原住民或土著美國人被排除在這一審查，因?yàn)樗鼈儾皇亲罱囊泼窕蛘诮?jīng)歷重新安置。

此外，非洲裔人口被排除這個(gè)檢討，因?yàn)樗麄儧]有語言的多樣性。因此，有這樣一群和最近的移民或難民之間有許多不同點(diǎn)組。在情況下的遷移狀態(tài)人口未被指定，例如一些拉美裔在美國人口可能已經(jīng)遷移幾代前，研究，但包含在審查。包括這些研究的決定是基于事實(shí)上，這個(gè)區(qū)域是相對(duì)較新的，因此包含這些文件可能會(huì)為我們提供一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)更多。也是基于同樣的理由，無論是定性和定量研究，包括在審查不論研究設(shè)計(jì)。會(huì)議決定，再次定性研究將為我們提供一個(gè)機(jī)會(huì)，以獲取有關(guān)該主題的更多信息。回顧文件沒有包含在本審查的一部分，但它重要的是要發(fā)現(xiàn)它們，并把它們作為的一部分在參考文獻(xiàn)列表搜索。基于在第一階段標(biāo)題選擇，377篇論文被考慮作進(jìn)一步審查。

第二階段

在剩余研究的第二階段，由兩位作者獨(dú)立進(jìn)行了檢查（TO'D，LB），那里有關(guān)于未達(dá)成一致包含一個(gè)特定的文件（論文10%），一致通過討論和審讀摘要。這個(gè)過程導(dǎo)致了共267篇被排除在檢討。

第三階段

其余的出版物（N=110）由兩位作者（TO'D和LB）的獨(dú)立閱讀。該參考名單和主要作者的網(wǎng)站和出版物 列表進(jìn)行掃描和另外的5篇論文被列入 這個(gè)階段的審查。共有115篇論文中讀取32人的基礎(chǔ)上。根據(jù)該類型的最后83研究被歸類，研究報(bào)告（審查、干預(yù)、定量和定性） 和評(píng)論文章被分離并用于審查的原創(chuàng)性研究的結(jié)果。不包括評(píng)論文章，論文的最終數(shù)目包括審查是72。由于介入的稀缺性與CALD群體進(jìn)行研發(fā)的廣度 流動(dòng)人口研究，方法學(xué)質(zhì)量沒有正式的評(píng)估，以便選擇文件進(jìn)行。

結(jié)果

包含在系統(tǒng)的審查，72篇論文中是定量的，18人定性研究和6干預(yù)措施。干預(yù)研究包括4個(gè)隨機(jī)對(duì)照試驗(yàn)和2這是描述性的。定性研究（N = 18），10人焦點(diǎn)小組，6人采訪，2例案研究。定量研究（N = 48）30人調(diào)查或問卷調(diào)查，有14人的描述，包括2自報(bào)信息，并包含2使用加速度計(jì)。大部分研究都是從美國的國家占60%的論文，10%來自澳大利亞，接近5%來自加拿大，3%英國和2%來自法國。其余來自新加坡、挪威、荷蘭、丹麥和新西蘭。一共有44種不同的相互關(guān)系中被確定評(píng)審的論文。這些相關(guān)因素被歸納為四個(gè)高階主題按照社會(huì)生態(tài)模式、文化適應(yīng)、人口、心理和環(huán)境排列。大多數(shù)研究是一個(gè)理論的性質(zhì)（72%）的研究，明確指出了理論基礎(chǔ)，使用的社會(huì)生態(tài)模型[21]，變化[22]的跨理論模式階段，而其他8篇強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)理論，社會(huì)支持，分段同化理論，女性主義的角度來看，社會(huì)資本，扎根理論和供給以及個(gè)人的概念處置。

樣品

對(duì)于大部分參與者的文化背景是同樣將在整個(gè)研究（如拉丁美洲，韓國或波斯尼亞），在文化群體的差異卻分配依然存在，這使得之間的比較各研究很難文化群體。例如，一些研究參與者歸類分為大文化團(tuán)體如“亞洲”或“黑”，而其他分類特定群體，如東南亞和加勒比黑色或非洲黑人。此外，一些研究集群亞洲太平洋島民為一體的文化群體，而其他分隔太平洋島民和亞洲。該指定文化組（n = 69）的論文，36%是拉美裔，西班牙裔美國人或墨西哥只（不包括非西班牙裔白人，非西班牙裔黑人，非裔美國人或美國本土團(tuán)體）。其他文化團(tuán)體包括是中國（11%）、亞洲（10%）、越南（7%）、穆斯林（6%）、南亞（6%）、韓國、菲律賓、太平洋島民、東南亞、意大利、馬其頓（4%）、波斯尼亞、土耳其、西亞，非洲、克羅地亞、希臘、馬耳他、亞洲的印度（3%）、阿拉伯、蘇丹、伊朗、古巴、斯拉夫、南亞洲、印度、巴基斯坦、孟加拉國、加勒比海、摩洛哥、突尼斯、哥倫比亞、馬來西亞、日本、波蘭、塞爾維亞、中東和索馬里（1%）。研究未指定用于一個(gè)文化群體的分類如多種族[23]和主要為西班牙[24]來形容他們的人口。該規(guī)定參加人數(shù)的研究（N = 66）。平均參加者在定量研究的數(shù)目為13，283。參加者在定量的平均年齡那個(gè)特定年齡研究（n = 20）為47.1年。在定性研究參與者的平均人數(shù)為67七定性研究規(guī)定的年齡的參與者，參與者即平均年齡53.6年。參與者的平均數(shù)目干預(yù)性研究是111，只有3干預(yù)研究特定參與者的平均年齡是歲45年。

措施

在最常用的體力活動(dòng)的措施定量研究包括國際體育活動(dòng)問卷調(diào)查（28%），行為危險(xiǎn)因素監(jiān)控系統(tǒng)[25]（14%）和使用的其他研究加速度計(jì)，為身體活動(dòng)問卷自我報(bào)告[26]，體力活動(dòng)的歷史，凱澤物理活動(dòng)綜述[27]，社區(qū)衛(wèi)生活動(dòng)模型計(jì)劃為老年人體力活動(dòng)問卷[28]，圣迭戈健康與鍛煉問卷[29]，EPIC的體力活動(dòng)問卷和的宗旨，為從事體力活動(dòng)量表[30]。采取一系列措施被用來確定障礙和動(dòng)機(jī)的體力活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)，包括圣路易規(guī)模化測(cè)量中的社區(qū)體育健身活動(dòng)[31]，鄰里環(huán)境適宜步行尺度[32]，環(huán)境支持身體活動(dòng)量表[33]和運(yùn)動(dòng)自我效能量表[34]。障礙和動(dòng)機(jī)也通過開放式的提問中小團(tuán)體和個(gè)別訪談發(fā)現(xiàn)。面試官填問卷很常見在整個(gè)被調(diào)查非英語精通的研究種群。同樣地，也被用在這些群體中英文問卷直接翻譯，研究報(bào)告的回譯和特定語言問卷為目標(biāo)驗(yàn)證語言的人口。在定性研究，訪談在參與者的母語中進(jìn)行和翻譯進(jìn)行分析。

相關(guān)因素

結(jié)果表明，運(yùn)動(dòng)的一些積極的相互關(guān)系和CALD移民體力活動(dòng)是通用的，比如自我效能，社會(huì)支持，教育和激勵(lì)。其他相關(guān)因素所特有的CALD移民群體和包括文化適應(yīng)，公民身份和指揮英語。從這些相互關(guān)系，明確因素出現(xiàn)在人口方面，心理和環(huán)境組織相關(guān)因素確定。

涵化

文化適應(yīng)測(cè)量不同橫跨包括研究。文化適應(yīng)測(cè)量的基礎(chǔ)上，一些研究英語語言能力或偏好[35、36]，而其他人使用的特定文化或綜合文化適應(yīng)的評(píng)估文化取向的措施，身份和態(tài)度以及語言[37、38]。雖然文化適應(yīng)變化的措施，審查表明，更大的文化適應(yīng)是與相關(guān)在運(yùn)動(dòng)和體力活動(dòng)增加參與和在一些研究中，體力活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)被看作是一個(gè)意味著文化適應(yīng)的。具體而言，在一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間國家（10歲）[39、40]，后人（出生并有父母出生在新的國家）[41]和公民在新的國家[42]也提出較高的參與率的關(guān)聯(lián)。研究，評(píng)估的理由移民發(fā)現(xiàn)，難民人口遭受創(chuàng)傷后應(yīng)激和不考慮或積極參與體育鍛煉[43、44]。一般來說，身體活動(dòng)在本國進(jìn)行的預(yù)測(cè)型體育活動(dòng)中新的國家[43、45、46]。一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，難民更積極的在自己的國家，報(bào)告較少使用汽車多走路的[43]。由于缺乏地方運(yùn)動(dòng)，包括設(shè)施和室外設(shè)置，這些與會(huì)者報(bào)告是在新更少的體力活動(dòng)國家[43]。

大量的研究開發(fā)所使用的文化適應(yīng)量表專門為一些文化團(tuán)體[37]（例如，Suinn-盧亞洲的自我認(rèn)同文化適應(yīng)量表[47]）。使用這種尺度可能是研究適當(dāng)?shù)姆椒ㄔ诠矃^(qū)域大集團(tuán)；然而，眾多的關(guān)于文化，移民搬遷安置變量國家使得它很難為所有專用秤在所有地區(qū)組。文化適應(yīng)量表占這些變量都需要針對(duì)不同的被驗(yàn)證文化團(tuán)體。在一般的文化適應(yīng)尺度上的廣泛依賴可能會(huì)導(dǎo)致缺乏了解就文化和遷移差異的互動(dòng)和一種傾向，可比簇群誰是本質(zhì)上的不同。例如，在實(shí)例其中個(gè)體識(shí)別與同族群如為拉丁裔，但來源不同的國家，如波多黎各和多明尼加共和國[45]，一個(gè)拉丁裔涵化規(guī)模可能無法檢測(cè)到一些積分兩組之間的差異。一般情況下，測(cè)量涵化或文化的影響和移位并沒有廣泛地討論。很少有研究評(píng)價(jià)混雜因素，如時(shí)間，電流國[39、40]，在本國經(jīng)驗(yàn)[43、45、46]，如體力活動(dòng)在本國水平[43]及理由移民[44]。文化和移民經(jīng)驗(yàn)很少涉及或測(cè)量明確。

人口統(tǒng)計(jì)

運(yùn)動(dòng)和體育活動(dòng)的人口相關(guān)因素參與的大多是一致的橫跨文學(xué)與一般趨勢(shì)表明，男性參與高于女性[48-50]更多的閑暇時(shí)間體力活動(dòng)。有少量的研究，沒有發(fā)現(xiàn)性別差異[36、39、51、52]。例如，在一項(xiàng)研究中來自七個(gè)不同的文化群體的老年人（M=72歲）沒有差異的發(fā)現(xiàn)由男人和女人的身體活動(dòng)量的報(bào)道這表明性別是不是一個(gè)顯著相關(guān)物在這一人群體力活動(dòng)[51]。作為未婚[53、54]或獨(dú)自生活[55]與較高的關(guān)聯(lián)對(duì)女性身體活動(dòng)水平。而且，一個(gè)研究發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村婦女更少的體力活動(dòng)比城市婦女[56]。更大的教育，收入較高，而且低齡化是具有較高水平的體力活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)相關(guān)的參與，是占領(lǐng)的類型[57]。

語言通常被認(rèn)定為一個(gè)障礙，參與體育活動(dòng)[58]和體力活動(dòng)[59、60]和語言上的困難與其他顯著互動(dòng)相關(guān)鑒定[46、58]。藍(lán)領(lǐng)工人支出比白領(lǐng)或非人[61]更多的能量，但非工作人員從事更多的房子，實(shí)際持有活性比藍(lán)色和白領(lǐng)工人[61]。一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，拉丁裔有更多的體力活動(dòng)的職業(yè)與非拉丁裔黑人群體和比較之中經(jīng)營戶[62]。在這項(xiàng)研究中，拉美裔有個(gè)人報(bào)告沒有閑暇時(shí)間的最大數(shù)量體力活動(dòng)[62]。的研究中有相當(dāng)一部分是女性專用這是有問題的，有必要了解性別運(yùn)動(dòng)和體能活動(dòng)參與的動(dòng)力一般CALD之間的移民。

目前還不清楚為什么婦女們以前的研究項(xiàng)目的主要焦點(diǎn)。這可能是西方學(xué)者往往集中對(duì)CALD移民婦女從穆斯林背景因?yàn)樗麄儽灰暈楸粔浩然蚴芟拗葡啾扔趶奈鞣綃D女。一些女性文化和宗教也需要額外的隱私和謙虛的規(guī)定，使之成為他們更難演習(xí)的傳統(tǒng)設(shè)施。但是，男性和女性在CALD移民群體通常不是身體不夠活躍，以維持健康的好處[24、50]。男子仍處于風(fēng)險(xiǎn)在健康方面，并保證平等重視研究，特別是長(zhǎng)壽男性通常是低于它是婦女[63]。同樣，專注于CALD移民婦女在其隔離家庭可能開始破壞文化的性別平衡婦女及其家庭，其中可能包括與改變性別角色或權(quán)力不平衡。性別，運(yùn)動(dòng)和身體的所有其他人口相互關(guān)系活動(dòng)中，必須根據(jù)文化變量進(jìn)行調(diào)查，并在同化過程。橫跨文學(xué)，這種互動(dòng)人口相關(guān)因素和文化/文化適應(yīng)是主要評(píng)估表面。性別，就業(yè)和生活位置，一定會(huì)的文化的影響人口和收養(yǎng)的文化動(dòng)力的水平新的社區(qū)。

心理

運(yùn)動(dòng)和身體的一般心理社會(huì)相關(guān)因素活動(dòng)，如自我效能感，社會(huì)支持和態(tài)度相對(duì)一致的整個(gè)文獻(xiàn)[24、64、65]。大多數(shù)研究表明，他們有能力一個(gè)人的感覺在身體領(lǐng)受活性[23、66]，高自尊[67]和較低的自我意識(shí)[68、69]強(qiáng)烈關(guān)聯(lián)增加參與。然而，異常確實(shí)存在。一研究發(fā)現(xiàn)，來自Latina社區(qū)婦女更加自信自己的能力進(jìn)行物理活動(dòng)，但不太可能滿足身體活動(dòng)的建議[64]。筆者認(rèn)為，也許外部因素，如社區(qū)和社會(huì)支持可能對(duì)于采用體力活動(dòng)的行為更關(guān)鍵不是自信的人對(duì)這一特定群體[64]。隔離[70、71]的感覺，疲勞[59、72]和障礙的數(shù)量增加[23、66]在很大程度上與低體力活動(dòng)參與。

有朋友，家人和同行在誰從事體力活動(dòng)的社會(huì)也有更多地參與相關(guān)的，作為支持供應(yīng)商及/或角色模型[73]。對(duì)于女性來說，她們的丈夫的支持是物理的重要推動(dòng)者活性[44、70]，但照顧孩子和家庭成員是一種抑制劑[60]。這是加劇對(duì)某些群體，比如從南女美洲國家，誰覺得文化的壓力，犧牲他們的個(gè)人生活，并順從他們的家庭[46]。動(dòng)機(jī)從事體力活動(dòng)是勿庸置疑與體力活動(dòng)[58、74]有關(guān)。具體的激勵(lì)從事運(yùn)動(dòng)和體力活動(dòng)根據(jù)文化群體之間不盡相同，但一些常見的激勵(lì)因素包括維持身體健康[44、68、75]，管理慢性疾病[76、77]和社交[55、58、77]。通常，更大的動(dòng)機(jī)的數(shù)量的個(gè)人引用，更大的是他們對(duì)體育的參與和身體活動(dòng)[37、65]。動(dòng)機(jī)是錯(cuò)綜復(fù)雜與涵化和各種文化動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)。例如，權(quán)重被放置在值比如身體形象[78]與健康和疾病的概念廣泛變化跨文化[79]。

在這種文化規(guī)范影響身體的方式跨文化群體[72、80]的活性變化，當(dāng)解決，文化適應(yīng)[35、58]的水平。例如，一些研究表明，運(yùn)動(dòng)或身體活動(dòng)是不是在某些文化中[81]，或價(jià)值毫不遜色運(yùn)動(dòng)被視為非女性化的[75]。一般來說，瀑布預(yù)防是一個(gè)激勵(lì)因素在一些老學(xué)員文化團(tuán)體，但是，在其他組，這被認(rèn)為該演習(xí)是一般文化不適合老年人[82]。女性在某些文化群體報(bào)道體力活動(dòng)是緊密聯(lián)系在一起的性別角色和身體活動(dòng)全天在文化有利的[73]。此外，宗教因素并不影響因素對(duì)某些群體[81]。一個(gè)信念在上帝和宗教的信仰是對(duì)一些有積極的影響團(tuán)體（如俄語斯拉夫）[83]和抑制一個(gè)為他人（如穆斯林）[69]。這些不同的研究結(jié)果表明理解的重要性該組中問題的文化宗教背景考慮體力活動(dòng)時(shí)。

運(yùn)動(dòng)的樂趣，態(tài)度和知識(shí)，體力活動(dòng)也是重要的預(yù)測(cè)因子[59、71]。例如，態(tài)度物理的重要性活性[24、84]和活動(dòng)同行的金額分別為從事[85]影響身體活動(dòng)積極。此外，知識(shí)運(yùn)動(dòng)和體育活動(dòng)參與及其與健康的關(guān)系是一個(gè)預(yù)測(cè)體力活動(dòng)[72、73]，因?yàn)槭窍硎芎团d趣[66]。一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，一些墨西哥裔美國人群體，缺乏樂趣不是為物理的障礙活動(dòng)[72]。要考慮文化價(jià)值是很重要的并自到達(dá)新的國家所采用的值，當(dāng)考慮尤其是非常個(gè)人化和價(jià)值驅(qū)動(dòng)相關(guān)，如態(tài)度，享受和動(dòng)機(jī)。迄今為止，是過程的了解很少文化適應(yīng)與健康行為的影響CALD移民。

總體而言，以前身體活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)[44、86]和一般健康[50、87]是體力活動(dòng)的積極的相互關(guān)系。缺乏良好的健康[72]或有過抑郁癥與身體呈負(fù)相關(guān)活動(dòng)。另外，一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，自評(píng)健康狀況和身體質(zhì)量指數(shù)（BMI）并沒有閑暇時(shí)間體力活動(dòng)[88]的顯著預(yù)測(cè)因子。此外，有玩運(yùn)動(dòng)或正在參與體力活動(dòng)之前與較高的電流相關(guān)體力活動(dòng)水平的影響[88]。CALD移民誰是在遷移之前更活躍更可能是積極的在新的國家[86]。健康行為的跨理論模式變化是在一些論文中討論，這表明愿意改變是由文化[89]的影響。之間的差異族群的報(bào)道與問候到對(duì)應(yīng)的準(zhǔn)備變化之間的水平階段報(bào)告的身體活動(dòng)。一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，黑人婦女不太可能是在活動(dòng)（準(zhǔn)備，操作，維修）變化模型的階段比是西班牙裔和美國土著女性[90]。這模型通常用作，或支持代理體能活動(dòng)參與[90]。沒有一項(xiàng)研究評(píng)估了不斷變化的階段CALD移民群體或過程測(cè)量準(zhǔn)備隨時(shí)間而改變。它是重要未來的研究調(diào)查階段向發(fā)展維護(hù)和如何準(zhǔn)備改變修改過時(shí)間CALD移民和哪些因素影響改變。

環(huán)境

有運(yùn)動(dòng)和體力活動(dòng)的一些常見的環(huán)境和組織之間相互關(guān)系CALD移民群體。這些措施包括獲取信息[44、70、76、91]，缺乏時(shí)間[69、70]，安全[43、51]，地理隔離[44、59、77]，輕便步行[92]，設(shè)施[91、93]，天氣[38、82]，活動(dòng)類型[68、69]，交通[60、77]，行為[46、71]，成本[44、68]。不熟悉當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境也負(fù)相關(guān)，體能活動(dòng)參與[43、82]。此外，文化變量所做的常見環(huán)境因子的關(guān)系更為復(fù)雜。例如，獲得信息是脈相連語言障礙[70]，并且去超越信息只是作為問題的可用性源于甚至不知道到哪里尋找信息[44]。

有研究報(bào)道，CALD具體方案和活動(dòng)是必要搞CALD移民參加[68、69]，而其他人發(fā)現(xiàn)，CALD群體更致力于家庭和職業(yè)體力活動(dòng)而不是閑暇時(shí)間體力活動(dòng)[94]。步行是經(jīng)常的最優(yōu)選的方法體力活動(dòng)[74、82]（特別是對(duì)于較舊的成人[51]），因此安全性在附近被看見作為一個(gè)重要的貢獻(xiàn)者行走行為[43、51、60]。體力活動(dòng)的喜好都非常本集團(tuán)的文化和他們的水平的影響文化適應(yīng)。

大多認(rèn)為是不可用的[46、77]，由于不恰當(dāng)?shù)慕?jīng)營時(shí)間不足[68]和管理不善的[46]。對(duì)于一些CALD移民，設(shè)施質(zhì)量視為在新的更好國相比本國[81]。行為別人是運(yùn)動(dòng)和體育的負(fù)相關(guān)物對(duì)于CALD移民活動(dòng)[60、95]。例如，穆斯林婦女在澳大利亞感到受成見和歧視[71]。泰勒的研究發(fā)現(xiàn)，神話和成見是共同的主題當(dāng)中他們的女參與者，婦女意識(shí)到在西方的神話穆斯林婦女被壓迫，沒有文化想為自己[71]。未來的研究應(yīng)探討這在其他CALD移民群體進(jìn)一步調(diào)查的因素是什么這對(duì)個(gè)人貢獻(xiàn)的感覺他們是受成見和歧視。

討論

本系統(tǒng)評(píng)價(jià)的目的是確定現(xiàn)有關(guān)于文化適應(yīng)的影響知識(shí)工藝對(duì)體育和體能活動(dòng)參與由通過文獻(xiàn)的窮舉搜索CALD移民。根據(jù)審查的結(jié)果，本文還提供了一些注意事項(xiàng)作進(jìn)一步研究和干預(yù)程序開發(fā)。定量的文獻(xiàn)表明存在一般和獨(dú)特的相互關(guān)系廣大為CALD移民群體[55、88、91、96、97]。在此外，一些定性的文獻(xiàn)表明，可能會(huì)出現(xiàn)這些相關(guān)因素之間復(fù)雜的相互作用這組[43、44、71、95]。然而，這些相互作用很少探討全面并有一個(gè)普遍缺乏文化的理解的文學(xué)。

從做調(diào)查的文化和文化適應(yīng)的過程研究，很顯然，文化適應(yīng)變量影響幾乎所有其他相關(guān)因素做出這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，一個(gè)CALD社區(qū)獨(dú)有的體力活動(dòng)的追求社區(qū)和他們的新位置的特定文化。在方法，分類和措施的變化因此難以相互比較的研究。然而，系統(tǒng)回顧并找出關(guān)鍵問題并在體育CALD農(nóng)民參與的差距和體力活動(dòng)的文獻(xiàn)。

審查的結(jié)果表明，一些研究在這現(xiàn)場(chǎng)缺少相關(guān)研究CALD重要組成部分移民群體。一些研究沒有指定文化或他們參加的種族背景，而其他研究參與者劃分籠統(tǒng)，如穆斯林。伊斯蘭教是實(shí)行各地許多不同的國家世界如蘇丹，伊朗，印尼和波斯尼亞和黑黑塞哥維那。因此，誰信奉伊斯蘭教個(gè)人不得有一個(gè)非常不同的文化背景和文化適應(yīng)處理，即使他們的宗教是一樣的。這也是并不是說參與者應(yīng)該按國家結(jié)算前出生或居住國。一些通過個(gè)人種族或文化認(rèn)同邊界，例如有些人在緬甸出生的可能認(rèn)同自己是凱倫或下巴。

此外，一些研究沒有說明他們是否樣品是最近移民或者個(gè)人誰已經(jīng)在一個(gè)新的國家?guī)状ㄈ缈赡芘c在美國的一些拉美裔人口）。最近遷移CALD群體是根本不同的文化和語言多樣化的群體誰一直在一個(gè)新的國家的幾個(gè)社區(qū)幾代人。然而，一些研究中，很難確定，如果他們參加最近移民CALD群體。

文獻(xiàn)的限制

提供評(píng)審文獻(xiàn)的一個(gè)理論的性質(zhì)在其中放置在一個(gè)討論有限的情況下理論框架，進(jìn)而明白了充分運(yùn)動(dòng)和體力活動(dòng)的相互關(guān)系的意義參與的CALD移民社區(qū)。一個(gè)理論框架可以提供一個(gè)更有條理的帳戶包含在這個(gè)復(fù)合磁場(chǎng)的結(jié)果。參與者在大多數(shù)研究的平均年齡為相當(dāng)高（45-54歲），高于平均水平年齡遷移的一些西方國家（24年難民[98]和34年的移民[99]）。這使得它非常可能的是許多研究包括第二代的樣品，使之難以屬性發(fā)現(xiàn)最近的移民。

許多包含在審查研究都是截性質(zhì)，限制了我們的能力，使推論這些團(tuán)體如何隨時(shí)間變化。也難以評(píng)估因果關(guān)系與大橫斷面設(shè)計(jì)集中和少數(shù)干預(yù)。納入該評(píng)價(jià)眾多的橫截面進(jìn)行了研究，采用主流的人口普查數(shù)據(jù)。這些發(fā)現(xiàn)強(qiáng)調(diào)了低參與率和運(yùn)動(dòng)的各種相關(guān)因素，并體能活動(dòng)參與的CALD移民群體。然而，它們不提供全面的指示的方式對(duì)這些相關(guān)因素中，文化的影響。

未來發(fā)展方向

文獻(xiàn)中的關(guān)鍵差距是缺乏研究對(duì)CALD移民運(yùn)動(dòng)參與。只有12%的分析試卷是專門體育聚焦或引一起運(yùn)動(dòng)體力活動(dòng)。運(yùn)動(dòng)和體育活動(dòng)有許多不同的組織和社會(huì)因素，因此它不能被假定的原則適用于體能活動(dòng)參與的CALD移民適用于運(yùn)動(dòng)。參與體育運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)是穿著制服或衣服的要求一定程度上，獲取和使用某些設(shè)備，隊(duì)伍/組設(shè)置，定期培訓(xùn)或輔導(dǎo)，定期有競(jìng)爭(zhēng)力的比賽日和俱樂部會(huì)員資格的社會(huì)動(dòng)力（包括會(huì)員的費(fèi)用）。在另一方面，運(yùn)動(dòng)和組內(nèi)在要求的社會(huì)性參與可能使運(yùn)動(dòng)一個(gè)有吸引力的活動(dòng)類型對(duì)于一些CALD移民。這些因素的需要是進(jìn)一步探討，以便為CALD適當(dāng)?shù)姆桨敢泼窨梢蚤_發(fā)和推薦。

通過這個(gè)系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)的另一個(gè)重要問題檢討是缺乏一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)和方法研究CALD移民群體。的情況下，所有CALD移民群體有所不同，但文獻(xiàn)中經(jīng)常似乎均質(zhì)化這些基團(tuán)中，企圖比較發(fā)現(xiàn)并找出相似之處。不幸的是，用這種方法也難以檢查的全部范圍參與體育和體能活動(dòng)參與的CALD移民群體的動(dòng)態(tài)。首先要把握發(fā)出整體上考慮，有必要考慮的具體的情況下，使這些群體的獨(dú)特。當(dāng)中許多人，其中的一些因素包括時(shí)間花費(fèi)當(dāng)前的國家，運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和物理活動(dòng)在本國，原因遷移和重新安置過程中遷移，經(jīng)驗(yàn)，健康的創(chuàng)傷背景，概念和可能性福祉，體育的概念和體力活動(dòng)，文化或宗教因素影響著參與，文化值或運(yùn)動(dòng)和體力活動(dòng)和對(duì)運(yùn)動(dòng)和體育活動(dòng)的態(tài)度和動(dòng)機(jī)的含義。

當(dāng)推薦的運(yùn)動(dòng)和體力活動(dòng)的健康其中CALD移民，評(píng)估特定人群是必不可少的，以確保社區(qū)計(jì)劃不僅適當(dāng)?shù)模仨殞?duì)集團(tuán)在時(shí)間點(diǎn)選擇。當(dāng)?shù)纳鐣?huì)決定因素反映健康[100]，許多基本的衛(wèi)生要求很可能會(huì)先于運(yùn)動(dòng)和體力活動(dòng)的優(yōu)先方面。例如，就業(yè)/收入，獲得醫(yī)療服務(wù)，住房和教育是重要的健康決定因素這很可能是由一些CALD移民被視為更多的是殺到相比，體育和體力活動(dòng)。這些問題還可以通過影響遷移的原因，如難民的情況下誰可能有創(chuàng)傷和復(fù)雜入學(xué)/簽證手續(xù)應(yīng)付。至關(guān)重要的是，該組被咨詢并且加強(qiáng)了在決策過程和一個(gè)獲得文化和文化適應(yīng)的清醒的認(rèn)識(shí)發(fā)展社區(qū)為基礎(chǔ)的方案和/或之前研究。在與理解的復(fù)雜性和研究這些動(dòng)力是顯而易見的。不過，一個(gè)明確的專注于獨(dú)特的文化和社會(huì)心理關(guān)注CALD移民方面主要是缺少從文獻(xiàn)。

大部分在本次審查進(jìn)行的研究并不理論上驅(qū)動(dòng)也沒有一個(gè)理論框架。探索一個(gè)理論的研究是重要的，但是，鑒于涉及CALD研究的復(fù)雜性移民，一個(gè)理論框架可以幫助研究人員是更系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究。許多在少數(shù)研究提出的理論，也包括理論部分是在發(fā)達(dá)西方文化。這將是有趣的調(diào)查這些理論是否有關(guān)CALD移民團(tuán)體，其家庭結(jié)構(gòu)，集體主義性質(zhì)和價(jià)值系統(tǒng)可以是從典型的西方非常不同個(gè)人。

最后，要注意，重要的是這種結(jié)果審查提供了一個(gè)明確的跡象表明，這一概念同化還不是很清楚在本領(lǐng)域研究。開發(fā)和驗(yàn)證的工具來衡量同化是困難和復(fù)雜的。的過程同化可受多種變量如年齡在結(jié)算，時(shí)間在新的長(zhǎng)國，前“文化變革的經(jīng)驗(yàn)，鏈接到的誕生，個(gè)人價(jià)值觀原有的文化和國家，信念（和他們多么不同，新的國家）和愿意參加的新社會(huì)。這些因素的影響，其中包括，將變化很大的個(gè)體，因此它是難以構(gòu)造的測(cè)量工具，這將抓住這些變數(shù)，廣度獨(dú)一無二的每一個(gè)人和文化適應(yīng)的影響。

結(jié)論

該研究突出相關(guān)因素的廣大研究人員和人民參與發(fā)展和交付社區(qū)體育和體力活動(dòng)絕考慮規(guī)劃與CALD移民工作的種群。然而，這些相關(guān)因素在所有群體的效果是不統(tǒng)一的，其實(shí)有些相互關(guān)系對(duì)不同的群體已經(jīng)是完全矛盾的。人口、社會(huì)心理的相互作用，體育與環(huán)境的相互關(guān)系正在研究中。這次研究的結(jié)果顯示未來CALD移民想要從事運(yùn)動(dòng)就必須很好的適應(yīng)當(dāng)?shù)氐奈幕諊＃ㄗ髡邌挝唬撼啥紟煼秾W(xué)院）