從“經濟人”假定出發建立公平的競爭機制

只有承認和尊重個人對于物質利益的追求，把人正視為理性的利己主義者，維護和鼓勵公平競爭，建立公平的競爭機制，才能實現國家快速穩定的發展，實現社會和諧。

經濟人國家政策公平競爭機制“求真務實”一直以來是中國共產黨人的行動準則和優良傳統。我認為，在國家管理和政策的制定過程中，最大的務實就是承認和尊重個人對于物質利益的追求，把人正視為理性的利己主義者，承認和保護個人通過公平競爭所獲得的應得利益。不能把人都視為是大公無私的，并以此為基點來制定國家政策。而是應務實的考慮如何把個人對合理的物質利益的追求與國家的發展結合起來，使國家利益與個人利益相結合、相統一，建立合理的激勵制度，維護和鼓勵公平競爭，建立公平競爭機制。同時完善國家的社會福利制度和社會保障制度，避免或減少單一的競爭所帶來的弊端和社會問題。只有這這樣，才能實現國家和社會的快速、穩定的發展。

一、“經濟人”假定與國家政策的制定

現代經濟學里，有三個非常著名的假定，即“經濟人假定”、“資源稀缺假定”和“保護個人產權假定”。這三個假定可謂是經濟學的精髓。其中的“經濟人假定”，是指把人看作是理性的利己主義者，即認為人是自私的。我認為，這個假定不但在經濟學領域內具有根本性和實用性，而且對于許多方面的國家政策的制定，包括政府管理機制建設，市場管理機制建設等，同樣具有十分重要的現實意義。

“經濟人假定”把人看作是理性的利己主義者，認為人是自私的。但這里所謂的人是自私的，并不是否認在人類社會中有大公無私的人和事。無私奉獻的人和事無論在歷史上，還是在當今社會都舉不勝舉。但同時我們不得不承認那些以天下為己任，毫無利己之求的人與整個人類群體相比畢竟是少的，他們身上所體現出來的大公無私的品質正是因為稀貴和超乎常人才被人們所廣為傳誦，這種品質和精神也只是存在于特定環境下或特定人物的身上而已。而本文所說的人是自私的，則是從普遍性的意義和層面來說的。在社會的宣傳和教育中，我們可以大力的提倡、歌頌無私的品格，但在國家的體制建設和政策的制定過程中，我們必須正視人的自私性，許多國家政策的制定必須以“經濟人假定”為基點，把人看作是自私的，這樣才能制定出符合國家和社會發展需要的政策，反之，則很可能造成決策的失誤。

奧地利經濟學家哈耶克有一個著名的“好人假定”理論。他認為，制度設計關鍵在于假定，從“好人”假定出發必定設計出壞制度，導致壞結果；從“壞人”的假定出發，則能設計出好制度，得到好結果。所以在制定國家制度時必須把人就假定為“經濟人”，把人都看作是自私的。否則，就必然會導致政策的重大失誤。

在建國初期正是因為忽視或某種程度上否認了人的自私理性主義，從“好人”的假定出發，制定出了許多不符合實際的政策，使我國的建設事業受到了巨大損失。忽視人對物質利益的正常要求，忽視物質上的刺激，而把更大的注意力放在精神的鼓勵和宣揚上，我認為這種做法是非常不符合實際，不符合我黨所提倡的務實的精神的。不可否認當時的做法在一定時期起到了一定作用，但卻是不可能長久的，久之勢必使人的勞動積極性受到限制和損傷，從而影響和制約了經濟的發展。我不是要否定精神的作用，而是認為精神作用在更多時候只能是輔助方面的，而不能把他作為主導。我們必須在承認人總體上、普遍意義上的自私性的基礎上，來做好精神方面的教育和宣傳，才能使社會更好更快的發展。

在我國的政府管理體制中一直以來把官員都假定為大公無私，毫不利己的，全心全意為人民服務公仆，在激勵中重精神，而輕物質。正是因為把政府官員都當作是無私奉獻的圣人，所以長期實行低工資制度。結果如何呢？一是政府效率低，二是腐敗屢禁不止。各國經驗表明，高薪未必一定養廉，但低薪必然會成為導致腐敗的一個重要原因。明朝開國皇帝朱元璋，對官員要求極為嚴苛，鐵面無私。他對腐敗官員竟使用“剝皮食草”之刑，處罰不謂不重，但腐敗屢禁不止，其中一個重要原因就是當時官員的俸祿極低，有的竟難以養家糊口，官員大權在握，卻處境寒微，自然滋生腐敗。

事實上，無論是政府官員，還是普通的社會勞動者，他們都有口腹之欲，都有自己的利益要求。因此，在制定國家政策時，必須正視人自私的本性，把個人都看作是自私的，重視物質利益的滿足和刺激，才能制定出符合實際的，促進社會發展的“好政策”。

二、遵守自然法則，建立公平競爭機制

如果我們把人看作是自私的理性主義者，那么通過怎樣的途徑使人的利益得到滿足才是公平合理的哪？怎樣使個人對利益的追求和整個社會的發展實現更好的統一哪？這就是要建立公平的競爭機制，遵循優勝劣汰的自然法則，通過競爭實現合理的利益分配，促進社會的發展。

適者生存、優勝劣汰是大自然恒古不變的法則。競爭是自然界物種進化的根本動力。人的社會性使人不同在于大自然的其它物種，但人也是生活在自然界中具有自然屬性的動物，所以，同樣要遵循大自然的法則，必須要在競爭中求得生存和發展。整個人類社會也正是在競爭中不斷得到發展進步的。國家必須承認和維護公平競爭，如果否定競爭，否定了優勝劣汰的自然法則，那么這個國家將不會得到發展。但是一個國家不發展，不等于整個社會都不發展，人類社會始終在按照這個自然法則發展進步著。世界上的各個國家都處在激烈的競爭中。那些很好的尊重自然法則、尊重競爭的國家在很快的發展著，于是發展緩慢甚至停滯的國家便逐步被淘汰。中國在近代史上遭受外侵的根本原因即在于此。中國的封建統治者閉關鎖國，將自己置身在世界的競技場之外，置身于世界發展的大潮之外，企圖過自己自足的太平日子。但這卻是不符合自然法則的，必然受到其懲罰。中國閉關鎖國，逃避競爭的做法，造成了近代史上中國的落后，而落后就必然要挨打。因此，從這個角度說中國在近代史上所遭受的侵略是一種歷史必然，是人類社會始終在按照自然法則，通過競爭以實現發展進步的必然要求。

從國家政策的制定來說，必須要尊重人為獲得自身利益而進行的公平競爭，必須要承認和保護優勝者在通過公平競爭所取得的合法利益。否則就是在否認或人為的逃避優勝劣汰的自然法則，就會阻礙國家的發展，社會的進步。當生產力的發達程度，

社會的物質財富以及人的思想意識水平還沒有達到平均分配，共同富裕的要求時，就必須在公平的競爭機制下，按照個人通過不同的勞動付出所取得的不同的勞動成果進行利益分配。否則就不符合人類社會的發展要求。中國在改革開放以來，之所以取得了舉世矚目的成就，根本原因在于采用了市場機制，而市場機制從根本來說就是一種競爭機制。從某種意義上來說，改革開放以后，中國經濟的發展靠的就是競爭。

但是中國現在存在的問題是，競爭機制不健全，出現了嚴重的利益分配多元化，形成了許多的既得利益者和既得利益集團，利益分配不公平，人均收入和貧富差距不斷擴大。不公平的競爭機制必然會導致不公平的現象的出現，就會產生一系列的社會問題，而這些社會問題如果的得不到妥善解決，就有可能使矛盾激化，產生社會動蕩，影響和阻礙社會的發展。我們必須遵循優勝劣汰的自然法則，尊重和維護公平競爭。同時，人類社會具有較強的特殊性和復雜性。因此，簡單的自然競爭法則與人類社會的發展是不相適應的。競爭中優勢群體與弱勢群體所獲得的利益不同，久之必然產生貧富差別，隨之產生貧困、失業、貧富差距懸殊等社會問題，從而產生社會矛盾。如果這種矛盾得不到有效的調節，就會不斷加深，最終激化，造成大規模的暴動，引起社會動蕩。因此，國家在維護公平競爭的同時，還必須采取必要措施，緩和社會矛盾，縮小貧富差距，以達到社會的相對公平，避免社會動蕩，實現社會的良性穩定的發展，實現社會和諧。

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