計算機網絡技術在產生、發展及應用中的哲學思考

許金普

摘要：網絡技術在其產生、發展和應用中都蘊含自身的客觀規律，為了進一步加深對計算機網絡的認識，文章結合筆者在教學過程中的經驗和感悟，從技術哲學的視角分析其產生發展過程中的必然性、否定之否定規律、對立與統一等基本哲學規律，然后從技術價值理論出發分析網絡技術的兩面性。以期對計算機網絡教學有所幫助。

關鍵詞：網絡技術；技術哲學；技術價值

0、引言

隨著計算機和網絡技術的不斷發展，網絡已經成為人們日常生活和工作中重要的交往手段和通信媒介。由于網絡技術應用帶來的開放性和便捷性，它給人類社會產生了廣泛而又深遠的影響，網絡技術已逐漸走入人們的視野，成為技術哲學領域不可回避的一個重要問題。因此，從技術哲學的視角來全面認識和分析網絡技術有著積極的現實價值和理論意義。

1、計算機網絡的現狀

眾所周知，1946年發明世界上第一臺電子管計算機，而19世紀60年代實現兩臺計算機的真正互連，人類從此邁進了互聯網時代。由于計算機價格昂貴，最初互聯網只掌握在少數的軍事和科研機構手中，而后來隨著個人計算機價格下降和迅速普及，互聯網逐漸進入民用和商用階段。據統計，1996年，全世界約5 000萬人上了國際互聯網，到了2010年，據瑞典互聯網監測機構Pingdom發布的調查，全世界國際互聯網的用戶已達到18億。網絡技術實現了資源共享，“千里共嬋娟”不再是夢想，讓世界是個地球村變成了現實。網絡技術提供便捷的綜合信息服務，電子郵件、在線視頻、網上購物、網絡辦公等，已走入了千家萬戶。概而言之，網絡技術的不斷革新，使諸多領域得以受益。

2、計算機網絡產生發展中蘊含的哲學規律

網絡時代的到來深深地影響著人們的經濟生活、政治生活和精神生活，人類社會正在發生著巨大變化。按照馬克思主義哲學歷史觀的要求，我們必須認真研究和探索時代提出的新問題，積極應對時代的挑戰。

2.1 計算機網絡產生的哲學思考

最初的計算機網絡是單機系統連接若干終端，用戶分時占用計算機資源。從嚴格意義上講，此階段并不是真正意義上的計算機網絡，仍是一個單機系統。從兩臺計算機連接開始通信，才實現真正意義上的計算機網絡，進而迅速擴大規模，發展成為單個的網絡。隨著資源共享的需要，又發展成為多個網絡連接而成的“網絡之網絡”，也就是今天看到的互聯網。縱觀整個發展，可以表示為“1/N→N=I→N>I→N趨于無窮大”。當一臺計算機出現并沒有產生一定的效應，但隨著數量的變化，量變引起質變，本來是用于科研領域，進行大量數據計算的機器，慢慢演變成為人們日常生活中必不可少的通訊工具，改變了人們的生產方式和生活方式，影響到一個國家的政治、經濟、軍事、文化、教育等各個行業，成為一種生產力。

2.2 計算機網絡從產生到發展之必然性討論

計算機網絡之所以產生，其根本的推動力是社會的需求。當人們使用一段時間的單機之后，會發現互相交換文件非常頻繁，一些硬件設備（如打印機甚至包括計算機存儲空間），都可以實現資源的共享。于是，人們就開始研究如何把計算機組織成一個網絡，使得網絡上的計算機可以共享軟硬件資源。與人類社會的發展規律相吻合，人類所擁有的資源不是也不可能總是被某個部落或某些組織、某個國家政府獨占。隨著人類社會化程度的加深，人類具有強烈的資源共享的需求，獨占的資源最終會被整個社會所共享。計算機網絡技術產生的過程，看似偶然，但絕非偶然。

再看其發展過程。最初，人們僅僅是在一個很小的范圍內實現計算機聯網，也就是我們所說的局域網。局域網的范圍在剛開始的時候一般僅限于一個房間，或者一個單位內部，但隨著各自單位局域網的不斷成熟，主要是因為計算機和網絡設備價格的下降，各單位紛紛組建自己的局域網，但這樣只是一個信息的孤島，人們不滿足于這樣的情況，共享資源還需要更大的范圍，于是就出現了把各個局域網進行互連的需求，這種需求就促成了今天互聯網的發展壯大，這也是必然的。

上述兩個過程，雖然本身是技術的產生和演變，但技術也有其社會性的一面，離不開社會進步的引領和推動，而社會的進步和發展是必然的。技術的進步離不開社會的進步，另一方面又反過來作用于社會。

2.3 網絡發展否定之否定規律

計算機網絡在最早出現的時候，從資源訪問的角度來看，基本上有相對的中心，資源相對集中在少數的大型機或某些機器上，如Web站點，人們訪問方向是從邊緣向中心，此時出現的是“計算中心”“網絡中心”等詞。但隨著技術的和機器價格的降低發展，特別是微型計算機的發展，計算機逐漸進入千家萬戶，計算資源不再集中，呈現分散狀態。近年來出現的P2P技術又使形勢有所改變，資源不再集中在某一點或者某些所謂的中心，而是向邊緣化分布，每個人都是資源的提供者，同時又是資源的訪問者，實現了“不對等結構”向“對等結構”的轉變。但近年來的“云計算”概念的提出，又打破了這種格局，通過云計算集群來提供高強度、大容量的計算資源和存儲資源，人們可以像日常生活中取用水、電、汽等資源一樣，根據需要隨時向云平臺提出資源請求服務，這又是資源再次集中的過程。這其中的3次變化，蘊含著肯定、否定、否定之否定的哲學道理，所謂的“分久必合，合久必分”也得到了充分的體現。

2.4 多種協議的對立與統一

計算機網絡在實現網絡互聯之前，是以單個的局域網或單個廣域網的形勢存在的，各自網絡的運行都有一套自己嚴格的規則、規約或約定，即協議（Protocol）。協議是網絡的控制系統，相當于大腦和中樞神經，在協議的控制下網絡才能正常通信，而各個網絡在設計或發明的時候都有一套自己的協議，如以太網協議、令牌環網、令牌總線協議、FDDI協議等，網絡和網絡的連接是非常困難的一件事，協議不同就無法通信，因此是各自為政。于是各大公司就提出要開發共同的協議，大家共同遵循，實現網絡間的互聯。于是，ARPAnet上運行的TCP/IP協議因其良好的體系結構和靈活開放等良好特點，得到各大公司的關注，開始紛紛支持該協議。TCP/IP協議可以統領各個網絡，實現不同網絡接口間的真正互聯。從多種協議的各自為政，到TCP/IP在網絡的第三層（即TCPhP體系結構的網際層）實現統一，似乎是各自獨立，無法達到共同的目標，但最后還是趨于統一。

3、計算機網絡技術的兩面性

事物都有兩面性，網絡技術也不例外，從網絡應用的發展狀況來看，人們更能看到它有利的一面，網絡行為已成為與人們衣、食、住、行并列的不可或缺的行為之一。但是人們在為一項新的技術鼓掌叫好的同時，技術價值論卻提醒人們需要從新的視角來審視它。技術價值理論認為，“技術問題不是認識問題，而是實踐問題”，所以判斷一項技術的價值關鍵在于能否為人們所用。“用”是一種社會實踐，通過社會實踐，人們發現客觀事物的屬性和使用方式，使客觀事物的有益方面為人所占有，從而實現客觀事物的價值，同時避免其不利方面。趨利避害始終是人們在實踐中對技術進行客觀認識的主題。

隨著網絡技術的廣泛應用，在提供給我們有利方面的同時，其負面效應也逐漸為人們所意識，對其批判的觀點也越來越多，認為網絡技術還有其消極的一面或兩重性，使其陷入一種“技術悖論”的怪圈。

從另一方面來看，網絡技術也負荷了一定的社會價值。網絡技術首先改變了人們的交往方式和生活方式，網絡打破了地域和空間的限制，營造了一種虛擬的生活空間，使不同國籍、不同種族、文化差異的人群在其中進行各種方式的交流。這種虛擬的交往方式對傳統交往模式進行改變的同時，也對倫理道德產生了影響。如誠信問題、網絡欺詐、色情信息泛濫、個人隱私泄露等問題，值得令人思考。控制論的創始人維納指出：“技術是一把雙刃劍”，這一觀點在此得到印證。在評價一項新的技術時，我們既不能只考慮其利好而忽略其弊端，要兩方面綜合權衡；同時也不能因其負荷的社會價值將其定義為“優”或“劣”，關鍵要看技術創造了什么。只有全面認識網絡技術，興利除弊，才能使網絡技術向更完善更合理的方向發展。

4、結語

網絡技術的產生和發展有其自身的客觀規律性，它改變著人類的生產、生活和思維方式。人們在利用科學技術改造自然的過程中需要對其逐漸認識，在把握其客觀發展規律的同時，還需從哲學的高度來進行深刻的認識，不斷反省自身的行為，以利于人類社會的向文明發展。同時，在計算機網絡課程的教學過程中，從科技哲學的角度向學生分析計算機網絡的發展過程及應用，也有利于學生對計算機網絡乃至一項新技術的認識。endprint