從詞的出處分析王國維的“三境界”說

歐婷婷

摘 要：王國維在《人間詞話》中關于成功必經的三境界是大家所熟知的，但是其出處大家可能還不熟悉，本文主要從詞的出處分析這三境界的內涵。

關鍵詞：王國維；三境界

國維在《人間詞話》說：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。此第一境也?！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也?！娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。此第三境也。”人生不管做任何事情，剛開始可能會由于眾人的不理解、不支持，對自己的堅持有所動搖，會感到迷茫、無望以及孤獨，這時是否還要堅持下去？這是第一境界。如果能跨過這一境界，堅定自己的信念，接下來才是追尋夢想的奮斗過程，這一過程必定是艱辛的，但是不管遇到任何困難，都必須有不悔的精神，很多事情，堅持就是勝利，這是第二境界。戰勝了各種挫折，能堅持到最后的那個人，就可以看到勝利的曙光，這是第三境界。我們可以結合這幾句詩詞的出處更加具體的來理解這三重境界。

一、第一重境界：追逐夢想的迷茫與孤獨

“第一境界”原出自晏殊的《蝶戀花》：“檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處?！?/p>

先描寫了眼前所見景色，欄桿旁的菊花，薄霧濃云似的暮靄，露珠欲滴的蘭花，滴露的蘭花在作者眼中都成了哭泣，景哀則情哀，可見人物的心情是哀傷的。接下來寫新秋清晨，羅幕之間蕩漾著一縷輕寒，是天氣的寒冷，也是人物內心的孤寂與落寞；接下來又埋怨明月，埋怨明月什么？明月不能理解離愁別恨的痛苦滋味，為什么這樣說？是因為這月光透過窗戶竟是這樣的整整照了一夜，使人無法入夢，使得作者的悲傷無處躲藏，想逃都逃不了。

清晨走出臥房，“西風凋碧樹”，不僅是登樓即目所見，而且包含有昨夜通宵不寐臥聽西風落葉的回憶。獨自登上高樓后，放眼望去，可以望到盡頭去，滿眼空曠，看不到希望，滿眼的迷茫無處訴說。既然如此，那就只有用書信寄托相思了，可是山長水闊，不知何時才能將這份相思傳遞到。

在這首詞中，作者的相思之情無人能理解，無人可訴說，這種愁苦與煩悶的情感與我們生活中遇到挫折時的情感是相似的，其實世界上的各種事物道理都是相通的。

二、第二重境界：追逐夢想的艱辛與無悔

“第二境界”兩句原出自柳永的《鳳棲梧》：“佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！?/p>

作者登高登樓引起了“春愁”， 第一句形象的展示了環境和人物形象，用“風細細”點化，獨立高樓，境界超越。“望極春愁，黯黯生天際”，主人公放眼望去，看到的是無邊無際的春愁。可是什么觸及了他內心的愁呢？應當是現實生活的挫折和不如意。接下來作者放眼望去，在細細的煙雨中，夕陽的余輝下，春草閃爍著一層迷蒙的如煙似霧的光色，這是一種極為凄美感傷的景色。因為沒有人理解他登高遠望的心情，所以他默默無言，埋怨別人無法理解他的心情。

下片作者想擺脫這種愁緒，因此要借酒澆愁，放縱自己，大醉一場?？墒菬o人陪他大醉，只能對酒當歌，借放聲高歌來抒發他的愁懷。但清醒之后是無盡的空虛。最后兩句，作者又積極正視這些磨練，即使逐漸消瘦憔悴，衣帶漸寬，也無悔自對伊人的付出。

登高望遠是古代詩詞創作中常用的一個場景，一般表現作者政治上的失意，這首詞同樣表現的是這一主題。看似表達對伊人的思念，實則表現了作者在追求理想抱負過程中的迷茫和孤獨，因此登高后看到的是一望無際的春愁。在這種迷蒙的天氣里，觸景生情，想到前途也是迷茫的，無人能理解自己的失落與愁悶，無處訴說自己的苦悶。這種情境下，想到了以酒澆愁，可是借酒消愁愁更愁。面對這樣的困境和迷茫，作者的態度是無悔，即使為了伊人憔悴，也要堅持最初的夢想。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”遂成千古絕唱。王國維指想成就大事業、大問者必經的第二種境界。王國維以這句話比喻為了尋求真理或者追求自己的理想，廢寢忘食、夜以繼日，就是累瘦了也不覺得后悔。

三、第三重境界：追逐夢想的成功與欣慰

“第三境界”原出自辛棄疾的《青玉案》：“東風夜放花千樹，更吹落星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋它千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”

這首詞一開始就勾勒了一副熱鬧的場景。東風就是指春風，春天萬物復蘇，百花爭艷，東風還未催開百花，卻先吹放了元宵的火樹銀花，正所謂忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。一陣風過，吹落滿樹的花瓣，在這里作者做了一個比喻，即體現了花落的景象，又應了元宵的夜景，從天上吹落了如雨的彩星——燃放煙火，先沖上云霄，復自空而落，真似隕星雨。接下來寫了街上的車水馬龍的場景：車馬、鼓樂、燈月交輝的景象、舞龍，好不繁華熱鬧，令人目不暇接。

后片鏡頭對準了街上的行人。這里用了借代的修辭手法，“蛾兒雪柳黃金縷”，表現了這些女子的盛裝外出，后面一句話描寫了女子的神態，說笑不停，紛紛走過去了，只有衣香猶在暗中飄散。在千百人中尋尋覓覓，總是失望沒有找到那個對的人，踏破鐵鞋無覓處，機會總是在不經意間出現，無意間卻看到了伊人在遠處昏暗的燈光下若隱若現。

花燈、煙火、馬車、簫聲、舞龍、年輕女子交織成的元夕歡騰，原來都只是為了等待伊人的出現，發現那人的一瞬間，是人生的精神的凝結和升華，是悲喜莫名的感激銘篆。王國維用最后一句話比喻經過長期的努力奮斗而無所收獲，正值困惑難以解脫之際，突然獲得成功的心情。

四、結語

細細品味，為王國維從古典詩詞中總結出來的人生三境界折服和感嘆。若非曾經“獨上高樓”遠望“天涯路”，又怎能“為伊憔悴”而“衣帶漸寬”呢？如非“終不悔”地苦苦追索，又怎能見得“燈火闌珊處”的美景呢？今人常用這“三重境界”來解析愛情離合、仕途升遷、財運得失等等。洞悉人生，愛情也罷，仕途也罷，財運也罷，所有成功的個案無非都是經歷著三個過程：有了目標，欲追求之；追求的過程中有所羈絆，堅持不放棄；成敗關鍵一刻，挺過來了，喜獲豐收。而所有失敗的個案大都是敗在第二個環節上了。凡人都可以從容地做到第二境界，但要想逾越它卻不是那么簡單。成功人士果敢堅忍，不屈不撓，造就了他們不同于凡人的成功。他們逾越的不僅僅是人生的境界，更是他們自我的極限。endprint