傳統與現代：再論五四文學中的娜拉

陽利平

內容摘要：本文以五四文學作為研究藍本，分析并探討了深受易卜生的《娜拉》所影響的兩大類型人物形象，一是覺醒之前的封建禮教下呻吟的“玩偶”型女性形象，一是提倡個性解放并勇敢走出家門的叛逆者女性形象，再現了五四女性自我主體意識覺醒的艱難過程和苦痛。

關鍵詞：五四文學 娜拉 玩偶型女性形象 叛逆者女性形象

研究五四新文化運動這段歷史，我們都無法回避挪威戲劇家易卜生及其戲劇《娜拉》、《國民公敵》等對現代中國的深遠廣泛的影響。在對易卜生及其作品的思想意蘊的認識與評價中，最具代表性的當屬胡適于1918年6月在《新青年》雜志的“易卜生”專號上發表的《易卜生主義》，以及魯迅于1923年發表的那篇著名的演講《娜拉走后怎樣》。這兩篇文章里面的觀點和思想標志著五四前后的中國社會對娜拉這一文學形象的廣泛接受和深入理解。前者是從易卜生的娜拉形象中找到個性解放和家庭倫理道德觀念的大解放，并由此形成了波瀾壯闊的中國現代婦女解放運動，后者則是根據中國二三十年代的社會現實，開始深入地思考娜拉這一西方女性形象被借鑒和移植到中國社會后所面臨的理想與現實之間的落差和沖突。當然，五四一代的學人對娜拉的認識和接受，都存在著不同程度的較為尷尬的錯位和誤讀現象。這也是需要我們正視和警醒的。

被傅斯年贊譽為“文學革命的宣言書”之一的胡適的《易卜生主義》，一共分為六節。……