關于馬克思主義大眾化的幾點思考

姜永建

摘要：推進馬克思主義大眾化是黨在新的歷史時期提出的一項艱巨任務，當下推進當代中國馬克思主義大眾化必須注意以下幾點：分化大眾，提高實效性；端正文風，增強親近感；發揮黨員作用，提升理論印象；關注民生，滿足群眾的利益訴求。從而切實推進當代中國馬克思主義大眾化的進程。關鍵詞：馬克思主義大眾化；分化大眾；端正文風；發揮黨員作用；關注民生中圖分類號：A811文獻標志碼：A文章編號：1001-7836（2014）02-0192-02十八大報告中提出要推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，堅持不懈用中國特色社會主義理論體系武裝全黨，教育人民。所謂馬克思主義大眾化就是堅持馬克思主義與中國的具體實際相結合，將馬克思主義基本原理由抽象到具體、由深奧到通俗、由少數人理解掌握到被廣大人民群眾自覺接受、認同并自覺用來指導自己實踐的過程，并在這一過程中實現新的理論發展和創新。但是在推進馬克思主義大眾化的過程中出現了一系列的問題，阻礙了馬克思主義大眾化的進程，這些都值得我們去反思并提出相應的解決對策。[STHZ]1[STBZ]分化大眾，提高實效性[HT5"SS]馬克思主義大眾化所面對的受眾，是個在文化水平、思想覺悟、職業特點、興趣愛好、接受習慣等各個方面都存在差異的群體。現在大眾化進程中存在的明顯問題就是對于大眾的這種差異性了解不夠，所有對象都按照一個標準要求，最終導致實效性不強。根據大眾的實際情況，有重點、分層次地推進馬克思主義大眾化，是提高實效性的關鍵。筆者認為，馬克思主義大眾化的對象大致可以分為三部分：一是廣大黨員同志，其中包括領導干部和普通黨員；二是青年學生；三是普通群眾。根據不同群體的不同情況，必須提出不同的要求，采取不同的教育內容、形式和手段。首先，黨員中的領導干部，這一群體是當代中國社會的中堅力量。對于他們，必須要以閱讀馬克思主義經典著作為基礎，全面系統地學習馬克思主義理論的知識，牢牢掌握馬克思主義的立場、觀點和方法，善于運用馬克思主義解決實際問題，不斷提高執政能力和水平。對于普通黨員來說，要在當前構建學習型馬克思主義政黨的過程中，積極學習黨的理論、領會中央的精神，堅定共產主義的理想信念，樹立馬克思主義的終身信仰；其次，針對青年學生，青年人承擔著國家富強和民族復興的歷史使命，應通過不同教育階段的政治理論課程學習，掌握馬克思主義的基本原理，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀；最后，針對普通群眾，我們倡導鄧小平同志提出的“學馬列要精，要管用”[1]的原則，充分考慮人民群眾的實際情況，采取通俗易懂的形式讓廣大人民群眾對馬克思主義有一個基本的了解，重點掌握馬克思主義的精髓以解決日常生活中的實際問題。[STHZ]2[STBZ]端正文風，增強親近感[HT5"SS]馬克思主義大眾化的目的在于使馬克思主義基本原理以及中國化馬克思主義理論被廣大人民群眾理解、認同和接受。然而包含馬克思主義基本原理的經典作家的著作浩如煙海，而且馬克思、恩格斯出生于西歐，著作表達中西語體系十分明顯，對于專業人員來說都不易掌握，對于廣大人民群眾來說無疑更是一個巨大的挑戰，甚至是一個不可能完成的任務。正如鄧小平所說：“長篇的東西是少數搞專業的人讀的，群眾怎么讀？要求讀大本子，那是形式主義的，辦不到。”[1]因此要推進馬克思主義大眾化，首先一點就是要讓老百姓能夠懂，能夠看明白，因此必須去除馬克思主義中的西語思維表達方式，使馬克思主義說“中國話”，說“人民群眾喜聞樂見的話”，而不是讓群眾“聽不懂”的話。目前我國馬克思主義理論界晦澀文風盛行，具體表現為：“問題越來越高雅，視域越來越狹窄，字眼越來越生僻，概念越來越抽象，語言越來越晦澀，文章越來越難懂。”[2]馬克思主義理論工作者脫離人民群眾的生活現實，專注于馬克思主義理論的縱向“深入”，而未能將馬克思主義理論轉化為易于為人們理解、掌握并指導人們生活實踐的“淺出”真理；習慣了以“黨八股”式的官方話語，以高度抽象的理論宣教內容，以“理論家”、“宣教者”的顯赫身份向廣大人民群眾宣傳馬克思主義特別是中國特色社會主義理論體系，既不考慮廣大人民群眾受教育程度有限、文化水平不高的特點，也不關注人民群眾掌握了多少、消化了多少的宣教效果，既不善于采用講故事、舉實例、擺事實等老百姓喜聞樂見的靈活形式，也不注重以群眾的實際生活問題為切入點將理論與實際相結合的有效方法；將庸俗化與通俗化混為一談，以推進馬克思主義大眾化為幌子，將馬克思主義的科學理論變成低俗、粗劣甚至是偽科學的理論，熱衷于用簡簡單單的幾句話、幾個詞甚至幾個字來解釋馬克思主義的全部內容，只追求形式和表征，最終卻丟了馬克思主義的核心和精髓。這些都嚴重歪曲了馬克思主義，使馬克思主義理論在人民心目中的形象大打折扣，極大地阻礙馬克思主義大眾化的進程。

所有上述問題的根由就在于文風不正。端正文風，真正樹立起對人民大眾負責的意識，從人民大眾的實際出發，充分考慮廣大人民群眾的理解能力、文化水平、思維方式以及接受習慣，真正將馬克思主義的內容通俗化，生活化，采取人民群眾喜聞樂見的宣傳方式，用人民群眾的語言回答老百姓關心的實際問題，把馬克思主義真正地講透、講活、講懂，讓人民群眾對馬克思主義產生親近感、認同感，真正做到入耳、入腦、入心，最終確立馬克思主義的信仰。否則，“有些天天喊大眾化的人，連三句老百姓的話都講不出來，實在他的意思仍是小眾化。”[3][STHZ]3[STBZ]發揮黨員作用，提升理論印象[HT5"SS]馬克思主義大眾化的關鍵環節和最終目的就是讓人民群眾認同和接受馬克思主義。除了理論自身的科學性之外，給人民群眾以良好的印象，讓人民群眾樂于接觸馬克思主義理論是達到這一目的的重要前提。一種理論良好印象的塑造則主要取決于這種理論的宣傳者本身。“相對于理論接受者的廣大人民群眾而言，黨員領導干部是黨的理論的重要宣傳者，也是踐行者和重要的‘示范集團。他們的行為好壞直接影響著廣大人民群眾對當代馬克思主義的接受效果。”[4]黨員干部只有身體力行，起表率作用，按照原則辦事，馬克思主義大眾化才能取得良好的效果。當代中國，由于資本主義意識形態和各種文化思潮的不斷涌入，致使部分黨員對社會主義的前途和命運感到迷茫，馬克思主義信仰和共產主義理念產生動搖，同時西方的拜金主義、自由主義、功利主義思想在部分黨員干部中興風作浪。一些黨員干部忽視理論學習、學用脫節；一些黨員干部法制意識、紀律觀念淡薄；一些領導干部宗旨意識淡薄，脫離群眾、脫離實際，不講原則、不負責任；在一些領導干部特別是高級領導干部中腐敗事件頻發，影響惡劣。這都嚴重影響了黨在人民群眾中的形象，對黨的指導思想的馬克思主義理論的印象也大打折扣，人民群眾開始對馬克思主義產生懷疑和誤解，嚴重阻礙馬克思主義大眾化的進程。endprint

因此，各級黨員干部一定要堅定共產主義信念，以中國特色社會主義理論體系為指導，積極帶領廣大人民群眾開展實踐活動，滿足人民群眾的需求，用自己的實際行動為廣大人民群眾作出表率，從而提升馬克思主義理論在人民群眾中的印象，增強馬克思主義的感召力、影響力和吸引力。[STHZ]4[STBZ]關注民生，滿足群眾的利益訴求[HT5"SS]馬克思指出：“人們為了能夠‘創造歷史，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。”[5]因此，馬克思主義大眾化首先就是要關注涉及人民群眾切身利益的吃喝住穿以及其他一些東西的問題，即民生問題，否則，“‘思想一旦離開‘利益，就一定會使自己出丑。”[6]但是一種理論是否真正反映了人民群眾的呼聲，是否真正代表了人民群眾的利益，人民群眾是最有判斷力和發言權的，這種判斷力和發言權正是建立在這種理論是否給人民群眾看得見的利益之上，在這個活生生的現實面前任何空洞的說教似乎都顯得蒼白無力，沒有“任何一種力量能夠強制處在健康清醒狀態的每一個人接受某種思想”[7]。相反，一種理論如果只在宣傳上下工夫而在實踐中沒有給人民群眾任何看得見的利益，那么這種理論必然被人民群眾摒棄，被歷史塵封。

當前，要想使馬克思主義理論為廣大人民群眾普遍接受和認同，必須深入研究和關注民生問題，用馬克思主義中國化的最新成果去解讀黨的相關方針政策，并以此為指導在實踐中解決人民群眾目前最關心、最直接和最現實的利益問題，諸如收入分配、教育、醫療、社會保障等熱點難點問題，使人民群眾在實踐中真正得到實實在在的利益，用實踐結果讓人民群眾真真切切地感受到馬克思主義是為人民謀福利的理論。此外，隨著經濟社會的發展，民生問題也會相應地的擴展和外延，人民群眾不單單局限于物質利益的滿足，更渴望得到更高層次的精神需求的滿足，正如習近平總書記在天津調研時指出：“保障和改善民生是一項長期工作，沒有終點站，只有連續不斷的新起點。”這就要求馬克思主義必須始終站在時代的前列，在新的實踐基礎上進行理論創新并用最新的理論指導實踐，以滿足人民群眾更高的訴求。只有這樣人民群眾才能發自內心地認同、接受馬克思主義，才能有力地推動馬克思主義大眾化。[HTH]參考文獻：[HTSS][1][ZK（#]鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1993：382.[2]陳曙光.談談“理論”與“問題”[J].湖湘論壇，2008，（4）.[3]毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991：841.[4]于文俊.當代中國馬克思主義大眾化的歷程、問題和路徑[J].學習論壇，2012，（8）.[5]馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，2012：158.[6]馬克思恩格斯文集：第1卷[M].北京：人民出版社，2009：286.[7]馬克思恩格斯文集：第9卷[M].北京：人民出版社，2009：91.[ZK）]endprint