淺析從游戲中開展中學德育活動

陳柳赟

【摘要】 學校德育工作實效低下引起人們越來越多的重視，特別是中學學校的德育工作高效開展更是一大難題，其中德育活動存在的主要問題較為突出。當前中學活動德育存在的基本問題是：德育活動都是按照成人的愿意而設計的；德育活動的內容空洞無味；德育活動形式是制度化的；德育活動的發展滯后不前。產生這些問題筆者認為是缺少了游戲，如果把游戲融入德育活動中，讓學生回歸到生活的世界，讓學生自主與自愿參加的活動，那么德育工作就能有效地開展了。

【關鍵詞】 游戲 德育活動 中學德育教育

【中圖分類號】 G631 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2014）05-085-02

中學的德育教育大多數是通過德育活動來促進學生的品德發展和實現德育目標的。大部分學校都重視開展多姿多彩的德育活動。其中不乏有：讀書會、座談會、參觀訪問、志愿者服務、班會、團會等，但是它的實效性卻經常遭到質疑。雖然學校和教師都精心設計的德育活動，但是學生參與其中卻心不在焉，倦于應付而體驗不到活動的意義。據了解，不少學生都記不起了曾經參加過什么活動。如果德育活動不能再學生腦海里或心靈上留下痕跡，那么德育活動的意義又何在呢？本文嘗試分析當前中學德育工作當中的活動存在的困惑力求尋找解決問題的方法與途徑。

一、現今中學學校德育教育中的德育活動存在的若干問題

現在，中學學校德育教育的重要途徑是實施德育活動，而德育活動往往存在活動主題、內容、形式和目的等方面的一些問題，因此，導致了德育教育的低效性。

其一，在主體方面。德育工作中的主體學生，只有在自覺自愿地參加所喜愛的活動時，活動才能發揮良好的作用。現在許多學校的德育活動多是由學校和教師確定的，是以成年人的角度去設計活動，學生是被動的參與者。因此，學生喪失了主體的地位，導致學生參與活動的積極性不高。這樣其不足之處是以社會價值關代替或壓制了個體的價值關，忽略了學生的內在發展的需要。

其二，在形式方面。德育活動形式存在形式主義和表演性的問題。在德育教育中，學校經常開展常規式的活動，如班會、升旗、衛生等。雖然這些活動可以在于系統化地組織和規范，保證了學校德育教育的持續性與穩定定，但是常常這些都是走形式化，而成了呆板與木訥的表現形式。另外，學校在巨大的升學壓力之下，德育活動的開展被當做是一次任務或者是一場表演，短暫的表演后又投入緊張的教學當中。與此同時，學生對不感興趣的德育活動持以一種表演的心態，表演完后就忘了活動的意義和感受。因此，德育活動的形式化與表演化的弊端，很大程度導致了德育活動的低效性。

其三，在內容方面。中學德育活動往往是有所準備的，是經過精心設計與安排的，但是這些設計和安排常是與現實生活脫離的，與現實生活相隔離的，又常滯后于學生生活的實際。另外一方面，是教師與學校的主導與設計的，內容多是在成人的視角下，根據一定的目的和要求而決定的。所以這些德育活動的內容常脫離學生的經驗，同時也忽略了學生在青春期發展的規律的特點和需要。

綜上所述，德育活動中學生的主體地位的缺失，德育活動形式的僵硬和表演化，德育活動內容的空洞等是導致德育教育滯后不前，實效低下的重要因素。德育活動成為一種規訓或表演，學生在活動中感受到“苦”多于“樂”。從學生的發展現狀看來，要學生樂于游戲活動，自愿自覺成為游戲活動的主體，那么開展高效的德育教育將是可以期待的。

二、將游戲融入德育活動的可行性與必要性

（一）游戲活動的呼聲

青少年時期天性好動，東西方卻對兒童這一天性持不同的態度。西方人基本持肯定態度，德國教育家福祿倍爾指出：“游戲直接地影響著兒童的生活和教育，喚醒并培養他們各種公民的和普遍的品質。”而東方人則不同，尤其在中國。魯迅在《吶喊》中就發出了“救救孩子”，解放孩子及其父母的呼喚。

（二）游戲融入德育活動的可行性

首先，游戲中具有道德教育的意義。在游戲中，學生能進行情感的體驗與交流，能在興趣盎然的游戲活動中培養品格與完善個性，并且能通過游戲樹立一定的價值觀與生活態度。如，“胡森在其主編的《國際教育百科全書》中對游戲的教育功能也作了簡明扼要的歸納。他認為，通過各種不同類型的游戲活動，能培養兒童……對待成功和失敗的態度，自居作用與感情移入，勤奮、自我犧牲和勇敢等能力和品性……我們在童年時期玩過的那種有組織的游戲能幫助我們進行遵守公眾規則的精神實踐與體驗。我們從中學會了等待機會、變換角度、經歷等級制度和與別人合作，我們經歷了勝利與失敗、沖突與和解。”

其二，游戲與德育活動具有實踐與體驗的統一性。游戲與德育活動都是以實踐活動的方式進行。游戲活動中，游戲者主動組織或參與游戲，通過假設生活中的某些情節與場景，能動地、創造性地體驗生活。與此相似的德育活動也強調實踐性與體驗性。游戲，恰是一種實際的道德教育，為學生提供了良好的實踐與體驗的機會，促進學生的道德成長。通過創造一定的條件讓學生參與各種實踐活動，使學生在活動中實踐與體驗，從而培養良好的道德品行。

第三，游戲精神與德育活動的實質具有統一性。從游戲角度而言，游戲是游戲者在本真狀態下的一種活動，游戲者不追求功利的目的，而追求在游戲過程中的釋放和體驗，享受游戲過程。“教育的領域就是自由的領域。在一般意義上，教育即對自由的自覺追求；在終極意義上，教育即自由。”德育之目的在于使人向善，在于主體的自由自覺的道德行為。對于學生品行的培養，如果想通過灌輸與強制，就達到理想效果是不可能的。在道德教育中，人的道德行為能力的養成是重要目標之一，德育活動便是培養學生的道德實踐能力的重要方式。德育活動的實質，就在于以活動主體積極自由的活動，培養主體自由的道德選擇與道德行為能力。因此，自由是游戲與道德教育的共同追求是一致的，也是德育活動的目標與指向，這是正是游戲精神與德育活動的實質之共通點。

正是因為游戲具有道德教育的意義，游戲與德育活動都是實踐性、體驗性的活動，游戲精神與道德教育的實質精神都是自由精神，所以通過游戲改進德育活動是十分可行的。

（三）游戲融入德育活動的必要性

首先，“游戲”是學生的天性與權利，然而德育活動常常忽略了游戲的德育意義，忽視了兒童的天性與權利。我們可以發現，幼兒是在游戲活動中成長，游戲是幼兒園教育的主要方式。但隨著兒童的成長，游戲越來越被忽視。在中國的校園里，由于升學的壓力，游戲成為與學習相對立的存在，只是學生學習之后偶爾、短暫的放松，它甚至被視為是影響正常學習的因素而遭到否定。如魯迅在《風箏》一文中提及到，“遠處的蟹風箏突然落下來了，他驚呼；兩個瓦片風箏的纏繞解開了，他高興得跳躍。他的這些，在我看來都是笑柄，可鄙的。”他弟弟“玩”的天性看來是“不務正業”“笑柄”“可鄙”的。所以在傳統思想的影響下，學生的天性受到壓抑，游戲權利未得到尊重和保護。但是我們必須認識到，游戲不僅是兒童，也是學生存在的一種重要方式，是與學生的生活世界密切聯系的活動形式，它應該是學生的基本權利之一。我們的教育活動必須尊重并保證兒童權利的實現，恰好相反，當前德育活動常忽視了學生的游戲天性與權利，較少以游戲的方式進行組織與開展，而且，學生也較少在德育活動中感受到他們在活動中體驗到的自由與放松。第二，游戲所具有的特性與精神，正是德育活動所缺的。從前文所列舉的德育活動的無論從主體，還是形式、內容等方面可以看出德育活動缺乏游戲精神。

從以上幾點可以看出，游戲所具有的種種特性與精神，正是德育活動所缺乏的。因此，有必要將游戲精神注入德育活動中，以彌補當前德育活動的不足。而游戲活動與德育活動共同具有的實踐性、體驗性以及指向人的生命自由等特點，成為游戲精神能注入德育活動的前提，也為此提供了可能。

三、游戲融入德育活動的措施

（一）通過小組合作形式開展豐富的游戲活動

道德的教育不是單靠個體的培養，而是培養品德良好公民為目標的一種教育，那么小組合作的游戲就能得到良好的效果。首先，創設合乎青少年心身發展規律的游戲情境，引起學生的興趣，逐漸讓學生進入并自覺投入角色中。在創設游戲前，通過調查了解學生喜歡什么的游戲，以學生小組為單位為主體和教師作為輔導的原則進行設計。游戲類型可以是趣味問答、趣味運動、小品、唱歌、跳舞、短劇、電影欣賞、辯論會、閱讀會等多姿多彩的游戲活動。在游戲當中可以模仿任何一個角色，可以各盡其才，可以暢所欲言，可以自由發揮，并從游戲中去體驗和實踐，從而個人可以提高自身認識，同時也可以通過這些游戲大范圍地影響的其他同學，以達到提高整體的道德修養。如：“折飛機游戲”，學生喜歡折飛機來玩耍，那么可以通過在飛機上寫上一些真心話，或者問題。每個同學飛機上寫上自己的名字和問題把飛機跑向天空，接到飛機的同學要回答問題，可以找搭檔來幫助回答問題。在游戲中可以增進同學之間的感情也可以培養他們的合作精神，還可以培養他們團結的精神。另一方面，游戲可以使德育的氛圍更民族、輕松，他們將學會分工協作、互相共享、合理競爭，構成競爭又合作的多維學習關系。

（二）將游戲從活動領域擴展到生活領域

在中學的學校生活中，學生的生活單調無味，他們的激情往往無處可用，他們也十分向往社會生活，風靡一時“大富翁”游戲就十分有借鑒的意義了。這種模仿現實社會的游戲活動就可以在班級中開展，以虛擬的情景去實踐并體驗將來的生活。如：開展像“56號教室”一樣的經濟管理制度。其中每個同學都要申請一份工作，有管理員、辦公室人員、警察、銀行職員等。他們在各自的崗位上上班，他們都可以領“薪水”，以工作的好壞來評價“薪水”的高低，“薪水”又可以用來換一些獎品和一些獎勵。可以用虛擬的游戲來模仿現實生活，為將來能很好地進入社會做好準備。

（三）游戲——德育活動的評估

將游戲深入到德育活動中的，毫無疑問是具有實效性，但是在任何事物都具有發展的曲折性。所以，在實踐過程中是需要不斷地進行評估與改進，以達到越來越好的效果。德育游戲活動的評估也是要按照中學生的年齡階段和身心發展的特性、學生開展的情況調查、學生自我評價、教師評價的各種因素來進行設定的，最終再進行改進達到良好的德育教育的效果。

游戲活動本身不是目的，它只是實現德育教育目標的一種手段，其目的在于通過游戲活動引發學生的行為意向，強化學生的道德體驗，使學生在趣味中全面提高綜合素質。潛移默化，寓教于樂，開設融游戲于德育活動是對中學生道德精神培養、德育教育的最為行之有效的方法。

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