文秋菊
小學品德與社會課是對學生進行系統的思想品德教育和社會常識教育的必修課,其教學內容涉及到政治、經濟、社會生活、道德等方面。由于小學生的注意力不易持久集中,抽象思維能力較弱,因此如果教師只是照本宣科地進行抽象說教,就很難產生實效。故此,《品德與社會課程標準》要求我們:“讓學生用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲得對世界的真實感受。”(“教學建議”)。而在課堂教學中要做到這一點,最好的手段就是運用現代教育技術去創設愉悅的教學情境,從而優化教學過程,提高教學效果。
一、導入新課,在情境中感知
1.以趣導入。根據小學生愛聽故事的特點,筆者以說故事導入新課,激發學生的興趣。如《學會和諧相處》(六年級下冊)一課的導入設計:讓學生邊看邊聽多媒體制作的童話《貓狗分肉》,一下子吸引住了全班學生的目光,很快進入了積極思維的狀態,從而極大地提高了教學效果。
2.以情導入。如在講授《家人的愛》》(一年級下冊)一課時,利用多媒體播放《世上只有媽媽好》,配以汶川大地震的一個畫面:在房屋垮塌中,一位母親緊緊地抱住年僅一歲的兒子,用自己的身軀擋住垮塌的房頂,犧牲自己而保全了孩子的生命。把母親對子女的愛和自我犧牲精神展現在學生面前,從而使學生加深了對母愛的認識,對母親充滿了愛和崇敬的感情。
二、學文明理,在情境中領悟
多媒體教學具有直觀、形象、吸引人的優越性,利用多媒體可以把思品教材中一些抽象的道德觀念在形象、具體的畫面中呈現出來,讓學生通過對形象具體的事例、情景的感知,接受道德觀念,激發道德情感,主動規范自己的行為,自覺履行社會所要求的 道德義務。因此,教師在講課時,要恰當地運用電教手段,讓學生調動多種感官參與學習,在情、景、理的 相互交融中明白道理,升華情感,規范行為。如筆者在教《誠信是金》(五年級上冊)一課時,為了讓學生懂得做人應“一千金”,“言必信,行必果”,先播放了《中華成語故事》錄像帶“曾子殺豬”這個片段。放完錄像后,筆者組織學生討論:如果曾子在孩子面前言而無信,他的孩子會怎樣想?久而久之,他的孩子會成為一個怎樣的人?對照錄像中的情景,學生很容易就懂得了“要講信用”的道理。
三、辨別分析,在情境中導行
品社教學的效果如何,關鍵是看學生能否把客觀要求內化為自我的精神需要,實現知行的統一。而現代化教學媒體的應用,能更好地創設情境,讓學生更加直觀地認識美丑.增強他們辨別是非的能力,以達到提高教學實效的目的。教師應有的放矢地引導他們聯系實際,進行自我反饋和道德判斷,借以深化道德認知,指導道德行為。如在教學《我的鄰里鄉親》中,筆者積極創設情境,在情境中導行。其操作方法是播放以下教學課件:
1.媽媽正要帶小華上街去買玩具,這時家里來了客人。小華很不高興,催媽媽快走。
2.媽媽熱情接待客人,而小靜急忙躲進房間里不肯出來。
3.外公、外婆來了,小明熱情接待;別的客人來了,他就不愿理睬。
學生看完課件后展開討論,充分發表自己的見解。通過討論辨析,學生們提高了認識,學會了日常生活中待人接物的禮節。
品德與社會課教學在向學生提出道德行為要求之后,還要進行具體的恰當的行為方式的指導。如筆者上《大家的事情大家做》(四年級上冊)一課,當學生提出學習、做事要精力集中,專心致志,并且要講究質量時,就在多媒體的屏幕上出現卡通想象給予肯定;當學生提出“一邊看電視,一邊讀報”時,屏幕上的卡通想象隨即指出這種做法的弊病;當學生提出“利用課間休息時間學習功課”時,屏幕上的卡通想象又提醒學生注意,講究效率并不等于每時每刻都要學習,還要勞逸結合。這種行為方式的指導,有利于孩子良好道德行為習慣的養成。
四、總結歸納,在情境中延伸
蘇聯教育學家馬卡連柯曾說過:“在學生的思想和行為中間,有一條小小的鴻溝,需要用實踐把這條鴻溝填滿。”學生所學的道德知識,必須在日常生活中去感受、體驗才能鞏固深化,變成自己的精神財富。怎樣才能使學生自覺地把課本上所學的道德理論落實于實際行動中呢?筆者的做法是充分利用電教媒體,創設情境,總結歸納,將“導行”由課內延伸至課外,由校內延伸至校外;讓學生從明白的道理中,學會處理事情的方法,更好地指導自己的行為。如上《吃穿用從哪里來》一課在最后總結時,多媒體屏幕上出現一顆非常耀眼的勞動星,緊接著一只小蜜蜂飛了出來。于是,總者進行總結歸納:“勞動創造了幸福的生活,勞動最光榮,我們要做個愛勞動的好孩子。希望大家以后在家里要經常幫助父母干點力所能及的家務活,我們將定期進行檢查、評比,對愛勞動的好孩子頒發勞動星。”結果學生們的勞動積極性普遍提高,自理能力不斷增強。
總之,在思品學科中恰當、適時地運用現代化教學手段,創設教學情境,寓教于樂,激發學生的學習興趣,充分發揮學生的主體作用,主動地、創造性地參與學習。這樣,才能深化學生的道德認知,規范學生的道德行為,培養學生的創新能力和實踐能力,為學生從小形成良好的思想品德和文明習慣奠定基礎。