對(duì)農(nóng)村小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)禮儀文化教育的策略分析

包志明

(甘肅省定西市臨洮縣八里鋪鎮(zhèn)八里鋪小學(xué) 甘肅 定西 730519)

小學(xué)階段是小學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，也是小學(xué)生認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)能力不斷提升的重要時(shí)期。但是農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)生由于家長(zhǎng)文化水平不高、生活水平較低等，導(dǎo)致學(xué)生的整體文明禮儀素養(yǎng)不高，針對(duì)這一情況，不管是學(xué)校方面還是教師方面，都要承擔(dān)起農(nóng)村小學(xué)生的傳統(tǒng)文化禮儀教育工作，引導(dǎo)農(nóng)村小學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。本文作者立足實(shí)際教育經(jīng)驗(yàn)，主要對(duì)農(nóng)村小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)禮儀文化教育的策略進(jìn)行簡(jiǎn)要分析如下。

1.優(yōu)化校園環(huán)境，營(yíng)造禮儀文化氛圍

良好的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)有著舉足輕重的作用。為小學(xué)生營(yíng)造傳統(tǒng)禮儀文化氛圍，能夠使小學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻接受提醒，可以在潛移默化中改變小學(xué)生的思想行為，有助于小學(xué)生文明禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

例如，我們傳統(tǒng)禮儀文化中的“行走之禮”，其中包含“行不中道，立不中門”的行為原則，意思是人在走路時(shí)不可以走在道路的中間影響道路交通，應(yīng)該靠邊行走，站立時(shí)也不可以站在門的中間，這樣既表示對(duì)其他人的尊敬，又可以禮讓其他行人。“行走之禮”傳承到現(xiàn)在，發(fā)展成為“文明禮貌靠右行”，我們就可以在學(xué)校的樓道里、上下樓梯處等明顯位置張貼“輕聲、慢走、靠右行”“請(qǐng)使用文明禮貌用語(yǔ)”等醒目標(biāo)語(yǔ)，時(shí)刻提醒學(xué)生們?cè)谏舷聵翘輹r(shí)或者平時(shí)行走時(shí)都要靠右行，注意安全，避免同學(xué)之間擁擠、打鬧，注意優(yōu)先禮讓他人，養(yǎng)成良好的日常行為習(xí)慣。

2.重視榜樣作用，引導(dǎo)禮儀文化學(xué)習(xí)

在任何教育階段“榜樣”的力量都是無窮的，對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來講，他們模仿能力強(qiáng)，而且渴望得到教師的肯定和鼓勵(lì)，所以“榜樣先行”對(duì)他們的教育更是有效的，我們要用榜樣人物的行為和思想來引導(dǎo)小學(xué)生的行為，幫助小學(xué)生規(guī)劃文明禮儀的方向。

在小學(xué)生心目中，教師是他們行為規(guī)范的直接模仿對(duì)象，而且冰心曾說過：“教師的現(xiàn)在，就是學(xué)生的將來”，所以對(duì)于小學(xué)生禮儀文化教育的最好榜樣就是教師。例如，我們的傳統(tǒng)文化禮儀“見面之禮”，講的就是我們?cè)谌粘Ｅc他人見面時(shí)態(tài)度要真誠(chéng)、熱情，也要彬彬有禮，所以作為教師在日常生活中如果有學(xué)生向自己?jiǎn)柡茫且欢ㄒ⑿c(diǎn)頭、禮貌回應(yīng)；如果有事情需要學(xué)生的幫助，那教師首先要說：“請(qǐng)……”，然后還要向?qū)W生道謝；當(dāng)然教師在犯錯(cuò)誤的時(shí)候，也要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，必要時(shí)可以向?qū)W生道歉，讓學(xué)生來監(jiān)督自己的言行；而且教師與教師之間的日常互動(dòng)也應(yīng)該注意文明禮貌用語(yǔ)，因?yàn)槟銈兊囊谎砸恍行W(xué)生們都看在眼里，記在心里。教師通過規(guī)范自身的行為，在潛移默化中影響著小學(xué)生的文化禮儀認(rèn)知，能夠給小學(xué)生們樹立正確的文化禮儀學(xué)習(xí)方向。

3.開展多樣活動(dòng)，實(shí)踐禮儀文化行為

傳統(tǒng)文化禮儀教育對(duì)小學(xué)生來講屬于養(yǎng)成教育，不是一朝一夕就可以完成的，而養(yǎng)成教育離不開實(shí)踐活動(dòng)的輔助，所以我們要開展豐富多樣的課余文化活動(dòng)，來幫助學(xué)生們實(shí)踐文明禮儀行為，這樣既可以檢驗(yàn)近一段時(shí)間以來學(xué)生們的禮儀學(xué)習(xí)成果，又可以促成小學(xué)生們文明禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

在學(xué)校舉行集體活動(dòng)時(shí)，我們可以踐行傳統(tǒng)文化禮儀之“入坐之禮”，其主要講的是坐席有主次尊卑之分，尊者上坐，卑者末坐，傳承到現(xiàn)在即入座時(shí)需要聽從主人或者長(zhǎng)輩的安排，按規(guī)矩、按順序入座，室內(nèi)座位年長(zhǎng)者一般會(huì)安排在北席，晚輩一般安排在南席等。例如，在學(xué)校舉行開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、頒獎(jiǎng)等重大活動(dòng)時(shí)，學(xué)生們要聽從教師的安排按要求、按順序入座，不可以亂走動(dòng)，擾亂活動(dòng)會(huì)場(chǎng)秩序；在開始上課之前，小學(xué)生們要集體起立向老師問好，等教師回應(yīng)說：“坐下！”之后，學(xué)生們才可以坐下；而且在小學(xué)生向教師提問或者回答教師的問題時(shí)，都必須要求起立與教師說話，不能坐在座位上不動(dòng)……以上這些行為主要體現(xiàn)的是小學(xué)生們對(duì)師長(zhǎng)的尊敬。對(duì)于父母的尊敬也要教育學(xué)生“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”，教師可以布置家庭禮儀作業(yè)，如“幫父母洗腳”等，來引導(dǎo)小學(xué)生尊敬父母，感知父母的不易和對(duì)自己無私的愛。

總之，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村地區(qū)小學(xué)生的傳統(tǒng)禮儀文化教育是我們農(nóng)村地區(qū)小學(xué)教育中的重要一環(huán)，有助于營(yíng)造良好的校園禮儀文化氛圍，為學(xué)生們提供和諧的生活環(huán)境、優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境，能夠幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的生活行為習(xí)慣，端正小學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，以成長(zhǎng)為優(yōu)質(zhì)的社會(huì)主義接班人！