試論如何成為“教育家”型教師

郭艷

摘 要： 做一位新時代的“教育家”型教師，這是我們教師自己發(fā)展的需要，也是教育可持續(xù)發(fā)展的需要，在發(fā)展學(xué)生的同時也發(fā)展自己，這是時代呼喚具有“教育家”型素質(zhì)的教師出現(xiàn)。只有這樣，才能符合新時代的教育需求，才能更好、更快的促進我國教育的發(fā)展。文章根據(jù)當(dāng)前學(xué)校教育教學(xué)觀念未完全轉(zhuǎn)變的情況，分析了實施素質(zhì)教育，做“教育家”型教師的必要性。

關(guān)鍵詞： “教育家”型教師；思維特質(zhì)；強力教學(xué)

目前，我們的教育正面臨著一場深刻的變革，即由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌。要想在21世紀(jì)的經(jīng)濟和科技的挑戰(zhàn)中立于不敗之地，我們就必須要堅定不移地實施素質(zhì)教育。誠然，實施素質(zhì)教育的工作現(xiàn)已在全國各地全面鋪開，但貫徹落實的情況還存在較大的差異，如一些地區(qū)因環(huán)境閉塞，經(jīng)濟發(fā)展落后，教育基礎(chǔ)較薄弱，教育觀念較陳舊，師資配備不成套等原因，許多工作都無法適應(yīng)形式發(fā)展的需要，那種“承傳式”的教學(xué)模式和獨霸講壇的教學(xué)方法很難隨20世紀(jì)的結(jié)束而成為歷史。許多教師在教學(xué)中都沒有注重學(xué)生個性發(fā)展和創(chuàng)新能力，綜合實踐能力的培養(yǎng)，沒有面向全體學(xué)生，歧視差生的現(xiàn)象屢見不鮮……如此等等，都說明實施素質(zhì)教育還未完全深入人心，落到實處。

那么，如何才能沿著有效途徑去全面推進素質(zhì)教育呢？

關(guān)鍵是使自己成為“教育家”型教師。然而，它具備什么樣的特征呢？

其根本特征是有正確的教育思想，教學(xué)理念，以及以此為基礎(chǔ)形成的貫徹我國教育方針，實施素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想，同時，又要有高尚的師德、師風(fēng)和教育教學(xué)能力來保證施教的質(zhì)量。

其教育思想用我國著名教育家韋力的話說就是“育人為主，教學(xué)為本，全面發(fā)展，學(xué)有所獲”。“育人為主，教育為本”是教育功能觀，教師任務(wù)實施教育過程中的體現(xiàn)，“全面發(fā)展，學(xué)有所長”則是學(xué)生觀和基礎(chǔ)教育階段人才觀的反應(yīng)，也是對學(xué)生個性特長的尊重和保護。

“教育家”型教師的師德、師風(fēng)可以概括為以“三熱愛”為基礎(chǔ)，體現(xiàn)在教育實踐中的“四心”、“四不倒”精神和態(tài)度，“四心”的核心是教育事業(yè)心，即把教育工作當(dāng)做體現(xiàn)自己生命價值，人生理想的事業(yè)，而不是單純的謀生手段的職業(yè)。有了教育事業(yè)心，隨之激發(fā)責(zé)任心，上進心和自尊心，“四不倒”則是“四心”的行為表現(xiàn)：問不倒，難不倒，累不倒和氣不倒。這些就要求教師務(wù)必博覽群書，橫貫古今中外，還要具有吃苦精神和寬容平和的心態(tài)。

“教育家”型教師不僅師德、師風(fēng)令人贊佩，他們的教學(xué)也是上乘的，概括其特點可稱之為“強力教學(xué)”。這就必須要求教師有深厚的知識功底和正確的指導(dǎo)思想，這樣才能使自己的教學(xué)對學(xué)生有吸引力，讓學(xué)生聽得入耳、入腦、動心，從而啟發(fā)學(xué)生多重思維，推動學(xué)生去深入探索。

總之，“教育家型教師，是對教師素質(zhì)到達最高水平的形象概括，也是對教師培養(yǎng)目標(biāo)，教師自我成就追求的最高標(biāo)準(zhǔn)的定位。

作為語文教師，我們?nèi)绾尾拍苁棺约撼蔀椤敖逃摇毙徒處熌兀?/p>

首先，勤于學(xué)習(xí)，努力增強自身的本領(lǐng)。當(dāng)今之世，人類正以驚人的速度步入信息時代。知識更新瞬息萬變，人的觀念日新月異，這是對教育的挑戰(zhàn)，更是對語文教學(xué)的挑戰(zhàn)。新課標(biāo)中強調(diào)了語文的工具性，人文性，不能將語文僅僅作為語言學(xué)和文字學(xué)來學(xué)習(xí)。因新教材的選文具有范圍廣，內(nèi)容豐富的特點。為了發(fā)展學(xué)生的興趣愛好，拓展學(xué)生知識面，培養(yǎng)特長，編寫了《古詩文閱讀》，要求教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀，這就要求語文教師文化功底深厚。在這個知識激增的時代里，沒有對書籍的熱愛和眷念，我們將一事無成。因此，我們必須有勤奮學(xué)習(xí)求知的熱情，“要天天看書，終身以書籍為友”，重視廣泛閱讀，尤其注重閱讀過去學(xué)過的知識，比如21世紀(jì)的主要科學(xué)——信息、生命、能源和環(huán)境等多種學(xué)科交叉的綜合性學(xué)科，以開拓自己的知識領(lǐng)域，充實完善自己的知識體系，以便很好的適應(yīng)未來人才培養(yǎng)的需要。如果過去對教師的要求是給學(xué)生一桶水，那么，現(xiàn)在的語文教師就應(yīng)是源源不斷的河流了。這就是說，要成為“教育家”型教師，就必須具備一種鍥而不舍的學(xué)習(xí)韌勁和汲取新知的強力。

其次，勤于修身，著力塑造高尚的人格。社會主義市場經(jīng)濟對學(xué)校的沖擊不能不令人關(guān)注，許多人都憂心忡忡，慨嘆學(xué)校這方“凈土”不凈了，這座不受外界干擾的“象牙塔”也危機四伏了，部分學(xué)生無私奉獻，助人為樂，懲惡揚善，匡扶正義等意識已逐漸淡漠，這給我們語文教學(xué)也提出了嚴(yán)峻的課題，因為“語文訓(xùn)練和思想政治教育是統(tǒng)一的，相輔相成的”。尤其是新教材特別強調(diào)在教學(xué)過程中一定要提高學(xué)生道德修養(yǎng)，思維品質(zhì)和文化品位，發(fā)展健康個性，形成健全人格，這就要求語文教師必須加強自身的人格和心理塑造，具有一定的教育學(xué)，心理學(xué)知識，并合理地運用到教學(xué)實踐中去。我想，首先以身作則。身教重于言教，教師的表率作用對學(xué)生是一種無聲的教育，我們必須以“學(xué)高為師，身正為范”的準(zhǔn)則要求自我，努力做到愛崗敬業(yè)，無私奉獻，淡泊名利，清正廉潔，讓學(xué)生感到可敬、可愛、可信賴！其次還要以情感人，因為我們面對的是活生生的人而不是物，既關(guān)心他們學(xué)習(xí)智力上的進步，又關(guān)注他們的思想品德和身心健康，從而構(gòu)架一座溝通師生心靈的橋梁！這樣學(xué)生才可以受到良好的熏陶感染。

誠然，政治思想教育必須根據(jù)語文學(xué)科的特點，滲透在教學(xué)的過程中起到潛移默化的作用，這就要求語文教師必須有意識地利用語文學(xué)習(xí)中課內(nèi)外一切有利的因素，對學(xué)生進行心理素質(zhì)、意志品質(zhì)教育，關(guān)注學(xué)生的“人生觀、價值觀和道德觀”。做到“文道統(tǒng)一”。

再次，勤于探素，培養(yǎng)積極進取的精神。語文教學(xué)的苑囿比任何學(xué)科都豐富，沒有勤于探素的習(xí)慣，沒有孜孜不倦的精神，我們會欣然入寶山而徒手失望歸。語文教學(xué)的方法眾說紛紜，但課標(biāo)所要求的是自主、合作、探究的方法行之有效，為我們語文教師指明了科學(xué)的教學(xué)方向，應(yīng)該推而廣之。因此，養(yǎng)成良好的探究習(xí)慣，并進而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認知、做人，學(xué)會共處已成為語文教師義不容辭的責(zé)任。

最后，勤于創(chuàng)新，提高適應(yīng)新時代的能力。21世紀(jì)的教育為我們確立了新的人才培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)一代有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才已提到議事日程上了。語文教師理應(yīng)樹立全新的教育觀念，諸如：“不求人人升學(xué)，務(wù)需個個成才”的教育觀；“全面發(fā)展+特長”的學(xué)生觀；“多層次，多類型”的人才觀等等。

面對新課標(biāo)的新要求和不斷發(fā)展變化的學(xué)生，面對社會對人才培養(yǎng)的新目標(biāo)，語文教師還必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新其實是一種思維能力，我們不能盲從于以前的和別人的觀點，抱殘守缺，墨守成規(guī)，人云亦云，而要能在跟廣闊的范圍內(nèi)和跟深刻的層次上悉心分析，潛心研究，形成獨特的思維特質(zhì)和教學(xué)模式。作為語文教師也只有具備獨特的思維特質(zhì)和教學(xué)模式，具有敢于實踐，勇于創(chuàng)新，無私奉獻的精神，才能在教學(xué)品位上高人一等，別具一格。

當(dāng)然，做一個“教育家”型的教師并不是一蹴而就的，尤其我們語文教師，因為語文學(xué)科的特點要求語文教師有更高更全面的綜合素質(zhì)，這就決定了語文教師的成長周期比其他學(xué)科的教師更長。