人·媒介·未來

郭晶

在今天這個(gè)復(fù)雜的時(shí)代，我們對(duì)媒體，尤其是傳統(tǒng)媒體的命運(yùn)的爭論更加喧嘩。這一爭論源于上世紀(jì)廣播和電視誕生，技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展帶來新的傳播方式，它革新了之前紙質(zhì)媒體主宰的信息世界，世界產(chǎn)生了一種由不同媒介帶來的思維方式和生活方式的改變。

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人類對(duì)信息的渴求會(huì)隨著社會(huì)的進(jìn)步與日俱增，精神需求變得剛性，信息的獲取和交互已是現(xiàn)代人認(rèn)知世界的有效渠道，而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)及應(yīng)用的日新月異，媒介，或者說媒體的形態(tài)不斷更新，網(wǎng)絡(luò)新聞門戶、博客、微博及社交網(wǎng)站、新聞客戶端和微信等輪番沖擊著我們傳統(tǒng)的新聞理念和媒體模式。

雖然從媒體形態(tài)變遷的歷史層面來看從來沒有任何一種媒體完全替代前任，但是我們對(duì)未來媒體的形態(tài)比以往更加關(guān)注。

2014年4月，互聯(lián)網(wǎng)在中國走過了20年，20年前我們不曾預(yù)知的很多事今天已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。2014年4月，《網(wǎng)絡(luò)傳播》雜志也創(chuàng)刊10年了，我們一路見證著中國網(wǎng)絡(luò)媒體從懵懂走向成熟，我們禁不住想問，十年后人和媒介將是怎樣？

關(guān)于人和媒介的預(yù)言

盡管預(yù)言聽起來有些虛無縹緲，但對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)來說，預(yù)言卻也是一件極有意思的事，因?yàn)橄胂罅λ爸略谶@里會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展渴求創(chuàng)新和大膽的設(shè)想，我們發(fā)現(xiàn)，從事計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的專業(yè)人士往往也能在專注實(shí)務(wù)之余想象未來，他們多年以前的預(yù)言現(xiàn)在很多都已實(shí)現(xiàn)。

移動(dòng)終端改變生活。1995年，比爾·蓋茨出版了《未來之路》，書中預(yù)言了數(shù)字化生活的前景，“你將能在你的口袋或者錢包里攜帶皮夾式電腦。它可以顯示消息和日程，也能夠讓你閱讀或者發(fā)送電子郵件和傳真，還能跟蹤天氣預(yù)報(bào)與股票報(bào)告，簡單和復(fù)雜的游戲都可以玩，如果你無聊的話也可以瀏覽信息，或者在上千張你孩子的易調(diào)用照片中進(jìn)行挑選。”這個(gè)皮夾式電腦今天看來更像Pad和智能手機(jī)，移動(dòng)終端的全面爆發(fā)在21世紀(jì)出現(xiàn)，在提高人們工作效率的同時(shí)也帶來全新的生活體驗(yàn)。

個(gè)性化媒體改變閱讀方式。谷歌執(zhí)行董事長施密特曾預(yù)言，“想象現(xiàn)在是2015年。我手中的小巧設(shè)備用一篇篇新聞故事把世界帶給我。我翻閱著自己喜歡的報(bào)紙雜志，其影像如同印刷的效果一樣清晰，無需抓狂地等待每個(gè)頁面下載。更妙的是，這個(gè)設(shè)備了解我是什么樣的人、喜歡什么內(nèi)容以及已經(jīng)看過了哪些內(nèi)容。因此當(dāng)我獲得所有的新聞和評(píng)論時(shí)，也能看到專門針對(duì)我的興趣定制的內(nèi)容……”私人定制、個(gè)性化媒體的想象今天已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，國外有Flipboard ，國內(nèi)有ZAKER、騰訊愛看、網(wǎng)易閱讀、鮮果聯(lián)播等，他們是將Facebook和微博等社交媒體上的內(nèi)容整合起來以雜志的形式呈現(xiàn)給用戶閱讀。

電視被互聯(lián)網(wǎng)打敗。2007年，比爾·蓋茨在達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)上一語驚人，“互聯(lián)網(wǎng)將在五年內(nèi)顛覆電視的地位。”根據(jù)Morgan Stanley最新調(diào)查結(jié)果顯示，2014年有線電視和衛(wèi)星電視將會(huì)進(jìn)一步流失，有10%的美國付費(fèi)電視用戶表示今年將會(huì)“掐線”（cut the cord），不會(huì)同衛(wèi)星電視公司或電話公司簽約和續(xù)約。電視作為傳統(tǒng)媒體已經(jīng)逐漸被年輕人群淘汰，新媒體已經(jīng)將市場逐步占有。未來，電視和報(bào)紙一樣，會(huì)僅僅是信息承載的方式而已，電視、報(bào)紙與數(shù)字化的結(jié)合，使其逐漸走向智能，未來會(huì)以互聯(lián)網(wǎng)的方式進(jìn)行傳播行為。

三十多年前，《第三次浪潮》的作者托夫勒在書中寫道，“我們目前身處的時(shí)代更需要預(yù)測，隨著人類腳步的加快，社會(huì)的不確定因素增多，人們更加需要預(yù)言，它實(shí)現(xiàn)與否并不重要，人類從來都希望智者對(duì)未來做出某種假設(shè)。”此話依然適用于當(dāng)下，正如阿里巴巴上世紀(jì)末創(chuàng)立時(shí)無人能預(yù)知它能創(chuàng)造電子商務(wù)的傳奇一樣，互聯(lián)網(wǎng)的魔力在于其內(nèi)在的邏輯和精神，未來十年由它統(tǒng)領(lǐng)的各個(gè)門類會(huì)更深入地滲透進(jìn)社會(huì)管理、金融等領(lǐng)域，推動(dòng)時(shí)代變革。

不確定的未來

提到未來，想起當(dāng)代美國學(xué)者和思想家丹尼爾·貝爾，他被譽(yù)為“未來學(xué)家”，丹尼爾·貝爾在1967年成功預(yù)言了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來。丹尼爾·貝爾認(rèn)為，通訊技術(shù)的革命與交通運(yùn)輸?shù)母锩黄鹣松鐣?huì)的隔離狀態(tài)，導(dǎo)致大眾社會(huì)的形成和大眾文化的出現(xiàn)。他指出大眾傳媒“造成對(duì)變化和新奇的渴望，促進(jìn)了對(duì)轟動(dòng)的追求，導(dǎo)致了文化的融合”。

大眾傳媒發(fā)展到新媒體時(shí)代有了更多新奇的表現(xiàn)，如網(wǎng)絡(luò)傳播逐漸加劇了國家信息安全的風(fēng)險(xiǎn)，互聯(lián)網(wǎng)金融對(duì)于原有的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行秩序和管理方式提出了挑戰(zhàn)，新媒體以智能手機(jī)、平板電腦的方式實(shí)現(xiàn)了用戶使用移動(dòng)終端的渴望，但人們也日漸被隨身攜帶的設(shè)備所“捆綁”，@新周刊 發(fā)過一個(gè)帖子：“幸好當(dāng)年沒有WiFi，才有孤獨(dú)和對(duì)孤獨(dú)的體認(rèn)。才有發(fā)呆。才有胡思亂想。才有沉默的閱讀。才有專心的交談。才有抬頭看見的風(fēng)景。才有靜物。才有顏色。”

媒體形態(tài)的未來。未來十年的媒體形態(tài)，特別是新媒體的趨勢讓人感到難以預(yù)測，科幻電影里的場景今天似乎不斷在現(xiàn)實(shí)生活里出現(xiàn)，新技術(shù)發(fā)展的腳步太快，人和媒介的關(guān)系將走向你中有我、我中有你的境界。有一天，我們生活的每時(shí)每刻已完全依賴于智能終端或新媒體時(shí)，恐怕社會(huì)已經(jīng)步入到全新的信息化時(shí)代，物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等技術(shù)已經(jīng)覆蓋每一個(gè)角落，人們真正要和農(nóng)業(yè)時(shí)代和工業(yè)時(shí)代告別。

媒體形態(tài)的變革仰仗于科技創(chuàng)新，這在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的近二十年里有充分的體現(xiàn)。世界著名的電子工業(yè)集中地——硅谷，是成就無數(shù)創(chuàng)業(yè)夢想的地方，雅虎、eBay、谷歌，這些知名互聯(lián)網(wǎng)公司都是在硅谷成長并壯大，他們成功的原因在于創(chuàng)新，硅谷的某種內(nèi)在精神成就了他們。《創(chuàng)意的未來》一書里作者講到硅谷的人文精神時(shí)這樣描述，“真正能夠展現(xiàn)創(chuàng)意能量的內(nèi)力，靠的是生活態(tài)度和人生哲學(xué)。” 近幾年，美國蘋果公司出品的智能手機(jī)和iPad以堪稱完美的設(shè)計(jì)理念和精湛的技術(shù)創(chuàng)造了市場的傳奇，觸摸屏的出現(xiàn)顛覆了過去傳統(tǒng)的手機(jī)鍵盤時(shí)代，我們?yōu)榇藨?yīng)該感嘆，向創(chuàng)新致敬、向想象力致敬！

未來的輿論生態(tài)。互聯(lián)網(wǎng)在中國成長的二十年里，民智已經(jīng)打開，網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)虛擬空間里馳騁，多少享受到了自由和肆意的感覺，但無序的網(wǎng)絡(luò)言論空間給沉默的大多數(shù)帶來不少煩惱，我們想象和需要的清朗的輿論生態(tài)在哪里？網(wǎng)絡(luò)世界如同一個(gè)虛擬的國度，但也是真實(shí)世界的映像，網(wǎng)民與公民之間是怎樣的關(guān)系？網(wǎng)民是否等同于公民？公民的權(quán)利和義務(wù)在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間是否適用？我們的網(wǎng)絡(luò)輿論場是否承受得太多已超過負(fù)荷？社會(huì)問題在網(wǎng)絡(luò)空間的集中體現(xiàn)，說明了其他渠道信息溝通的不暢，也說明了社會(huì)管理的種種積弊，因此人們只能通過極端且擦邊球的方式達(dá)到曝光和解決的目的。

社會(huì)化媒體的出現(xiàn)，讓輿論場多了復(fù)雜性，網(wǎng)絡(luò)輿情研判近年來逐漸成為一門科學(xué)，輿論生態(tài)關(guān)系著社會(huì)的運(yùn)行和發(fā)展，特別是有了新媒體的參與。微博、微信的網(wǎng)狀信息傳播方式使速度的效力發(fā)揮到極致，今天，新聞事件發(fā)生后是以秒來觀察追蹤最新動(dòng)態(tài)，信息的傳播路徑更為繁復(fù)。未來十年，必然會(huì)出現(xiàn)新的應(yīng)用或媒介形態(tài)替代和革新社會(huì)化媒體，它應(yīng)該是更為人性化的，符合Web3.0精神的，即能夠更好地體現(xiàn)網(wǎng)民的勞動(dòng)價(jià)值，并且能夠?qū)崿F(xiàn)價(jià)值均衡分配的一種互聯(lián)網(wǎng)方式。endprint