王維剴 黃寶樂
(武漢理工大學藝術與設計學院,湖北 武漢 430070)
“平衡式”設計理論初探
王維剴 黃寶樂
(武漢理工大學藝術與設計學院,湖北 武漢 430070)
中國人口基數大,資源相對匱乏,在當代中國節約型社會的背景下,設計需要做到資源損耗與社會需求多樣化的平衡。本次研究分為三個部分,第一部分對中國進行滿足多樣化需求設計的同時資源損耗現狀進行了解。第二部分對平衡式設計如何與當代中國契合進行分析。第三部分從資源再利用、新技術新材料新能源、減少工藝消耗三方面對節約型社會的設計方法進行探究。
節約型社會;設計平衡;方法探究
隨著現代化建設的發展和人民生活水平的不斷提高,人們追求更好更舒適的生存和社會環境,越來越多的人已不再是生存而是生活。在當前資源十分緊張的狀況下,節約型設計的體系建設變得尤為重要,它是建立在滿足合理舒適的前提下,通過技術減少能耗、提高資源的使用效率、合理利用資源滿足人們需求。設計若單純重在節省節儉,社會就會停滯不前;設計若完全滿足人類需求而不顧資源能源損耗,那就不符合自然規律,不符合可持續發展。因此,我們需要尋求社會多樣化需求與資源損耗的“平衡”。
自從工業革命開始以來,汽車、空調、電話都開始出現,他們極大地改變了人類的生活方式,在一定程度上也損耗了自然資源和能源。這樣一種極大的滿足人類需求卻耗費較少的良性不平衡在目前相對很進步的社會已很難再發生,當前更多的是資源耗費多卻依然很難滿足人類需求的惡性不平衡。
現在依然有很多設計師對空調、汽車等外形進行設計,卻沒有考慮新能源、新技術、新材料、新工藝的應用。空調的款式有很多,但是設計師卻未能在結構上對空調進行創新更好地節能;炫酷的跑車款式有很多,但是它們依然排放尾氣、并且消耗自然資源。當代中國建設節約型社會應該不僅為了滿足追求形式上的創新,而是開始致力于從深層次上探索設計與我們所處這個世界可持續發展之間的關系。
(一)節約型社會的新要求
節約既指減少能耗,通過各種手段使未來的生態和社會所受到的損害減少。這是一種相對于浪費來說的節約,全球范圍內的資源浪費和環境污染日益加劇的狀況證明了這不是一種更有效、更合理的節省資源的方式。同時也指節約—有效—可持續發展,實現低開采、高利用、可持續,要求所有的物質和資源要能在這個不斷進行的經濟循環中得到合理和持久的利用。從根本上說這是一種生態、可持續的資源節約方式,人、自然、社會的平衡能夠保證反饋循環流程的順利平穩進行。
(二)適用于“有限資源論”的平衡設計
美國設計理論家維克多·巴巴納克在名為《為真實世界而設計》的著作中號召設計師們將目光從眼前“美學表現”和“顧客滿意”等狹義的設計語言中轉開,投向更為廣闊的社會及倫理價值。維克多認為,設計的最大作用并不是創造商業價值,也不是在包裝及風格方面的競爭,而是一種適當的社會變革過程中的元素。他強調,設計應認真考慮有限的地球資源的使用問題,并為保護地球的環境服務,這符合社會需求與資源損耗之間的“平衡”關系。
(三)《易經》中的陰陽平衡論
《周易》是總攝東方文化的一部內涵精深、影響廣泛的典籍,有“群經之首”和“大道之源”之稱。國內外有許多著名設計師都在《周易》中找到創作靈感和設計啟發。著名建筑師貝聿銘設計的香山飯店,從總體布局到細部處理都參照易學的象數美學特征,以此來強化建筑的民族特色。設計里體現人與自然的和諧,是一種人文關懷。因此,“平衡”從傳統造物思想延續下來,在當代中國被賦予新的意義:同時關注社會需求多樣化和資源損耗,實現可持續發展。
(一)資源再利用
資源再利用需要在設計之初就考慮到產品的整個生命周期,最后生產出來的產品在使用時要盡量減少對環境的影響。其次身的使用價值沒有了還能被重新利用,衍伸其他的使用價值。
(二)新技術、新材料、新能源
在新技術基礎上,系統地開發利用的可再生能源,如核能、太陽能、風能、生物質能、地熱能、海洋能、氫能等。新能源新材料是在環保理念推出之后引發的對不可再生資源節約利用的一種新的科技理念,具有比傳統材料更為優異的性能。它是按照人的意志,通過物理研究、材料設計、材料加工、試驗評價等一系列研究過程,創造出能滿足各種需要的新型材料的技術。索尼“odo”系列產品,就是以手動發電為基本思路的一系列概念設計,而且各個模塊主要通過天然橡膠材料來黏結在一起,盡量不使用螺絲,幫助節約各種原料和電能。
(三)減少工藝消耗
工藝消耗是指耗費資源和材質在沒必要的工藝技術上所形成的的浪費,摒棄無用功能和純裝飾的樣式,以節省不必要的物質和材料;倡導設計的本質回歸自然樸實,注重物品的簡素之美,傳達態度,推動改變;使用天然的材料,鮮少偽裝和涂抹材質的原貌,真實的呈現自然材質的天然紋路與質地,依照材料的自然天成略作處理,塑造出擁有自然特質的產品。
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1005-5312(2014)05-0037-01