追尋揚(yáng)州音樂(lè)星光

張悅

（江蘇省揚(yáng)州市文化館，江蘇 揚(yáng)州 225000）

追尋揚(yáng)州音樂(lè)星光

張悅

（江蘇省揚(yáng)州市文化館，江蘇 揚(yáng)州 225000）

民國(guó)是中國(guó)歷史較短的一個(gè)時(shí)期。對(duì)揚(yáng)州音樂(lè)文化而言，卻是一個(gè)重要的時(shí)期。無(wú)論是學(xué)堂樂(lè)歌，民間音樂(lè)，還是京劇，都產(chǎn)生了一批在國(guó)內(nèi)外有重要影響的作品和領(lǐng)軍人物。本文擬從三個(gè)方面簡(jiǎn)述揚(yáng)州民國(guó)音樂(lè)星光景象，是為：一、學(xué)堂樂(lè)歌勃然興起，二、民間音樂(lè)空前活躍，三、音樂(lè)人物群星薈萃。

學(xué)堂樂(lè)歌；民間音樂(lè)；音樂(lè)人物；音樂(lè)星光

揚(yáng)州大約從道光開(kāi)始，逐漸暗淡昔日“康乾盛世”的光環(huán)。特別是鹽業(yè)和財(cái)稅中心地位的喪失，揚(yáng)州不僅被摘牌“世界十大城市”的稱號(hào)，而且滑入被邊緣化的危機(jī)。所幸在民國(guó)時(shí)代音樂(lè)文化星光燦爛，彰顯這座城市豐厚的歷史底蘊(yùn)。

一、學(xué)堂樂(lè)歌勃然興起

中國(guó)學(xué)堂樂(lè)歌始于清末，民國(guó)獲得推動(dòng)。其時(shí)揚(yáng)州學(xué)堂樂(lè)歌更是勃然興起，流傳甚廣的有沈心工的《通州師范校歌》，李叔同的《夕歌》，朱自清的《揚(yáng)州八中校歌》等，而這些都與揚(yáng)州有著密不可分的關(guān)系。

學(xué)堂樂(lè)歌是中國(guó)新式教育的產(chǎn)物，第一個(gè)將其引入校園的人便是著名音樂(lè)家沈心工。時(shí)清末狀元，中國(guó)近代實(shí)業(yè)家與教育家張謇創(chuàng)辦南通農(nóng)墾學(xué)堂和通州師范學(xué)校，并親撰《南通師范校歌》詞，同時(shí)盛邀沈心工為校歌作曲。

李叔同創(chuàng)作的《夕歌》至今仍是揚(yáng)州東關(guān)小學(xué)的校歌。李叔為近代音樂(lè)家、美術(shù)家、教育家，《夕歌》由其填詞。李叔同為歌詞配曲頗具匠心。他大膽選用膾炙人口的樂(lè)曲《老六板》。而《老六板》為揚(yáng)州傳統(tǒng)清曲。詞曲珠聯(lián)璧合是學(xué)堂樂(lè)歌中成功的范例。抗戰(zhàn)前，江蘇省立揚(yáng)州實(shí)驗(yàn)小學(xué)師生每天放晚學(xué)前，學(xué)校規(guī)定各班級(jí)首先由老師作當(dāng)天的小結(jié)，然后師生高聲齊唱校歌《夕歌》。歌曲通俗，朗朗上口，適合孩子們的心理和實(shí)際，極受學(xué)生及家長(zhǎng)的歡迎。因歌詞中有“治國(guó)平天下”之句，《夕歌》又有《祖國(guó)歌》的別稱。且看這首歌的影響力。1996年，江澤民主席就曾在全國(guó)第六次文代會(huì)上演唱過(guò)《夕歌》，還深情地說(shuō)：“這首歌我從小就會(huì)唱，今后還要唱，希望大家都來(lái)唱。”

《揚(yáng)州八中校歌》出自朱自清之手。“揚(yáng)州八中”即今天的揚(yáng)州中學(xué)。作者朱自清其時(shí)任“八中”教務(wù)主任，國(guó)文教師。半個(gè)世紀(jì)過(guò)去，揚(yáng)州中學(xué)校歌幾經(jīng)變換，然學(xué)子們依舊懷念“八中校歌”。個(gè)中緣由，也算是歷史打上的特定烙印。

二、民間音樂(lè)空前活躍

民國(guó)揚(yáng)州民間音樂(lè)大致劃分為民間小調(diào)、農(nóng)民革命歌、抗戰(zhàn)歌謠、蘇中戰(zhàn)役歌、土地改革與解放戰(zhàn)爭(zhēng)歌等類。

民間小調(diào)。民國(guó)時(shí)期，揚(yáng)州民間小調(diào)主要有《十年九荒》，《四季湘春》，《十送調(diào)》，《楊柳青》，《算命調(diào)》，《梨膏糖歌》，《小寡婦上墳》等。以《楊柳青》最有名：“一把扇子七寸長(zhǎng)吶，一人扇風(fēng)二人涼啊。楊柳葉子青兒來(lái)，得兒崩兒來(lái)，得兒松兒來(lái)。哎嗨哎嗨呦，二人啊涼啊。”

農(nóng)民革命歌。民國(guó)十五年5月，中共黨組織指派曾在廣東海陸豐地區(qū)參加過(guò)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)并受過(guò)實(shí)際斗爭(zhēng)鍛煉的沈毅來(lái)泰興從事黨的地下工作。沈毅所辦農(nóng)民夜校十分活躍，教唱的歌謠有《紀(jì)念五卅歌》、《五一暴動(dòng)歌》、《大餅油條歌》等20余首。

抗戰(zhàn)歌謠。蘇中在抗戰(zhàn)初期是新四軍開(kāi)辟的根據(jù)地。其時(shí)，歌謠內(nèi)容表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是宣傳抗日和譴責(zé)國(guó)民黨，像《江文團(tuán)團(tuán)歌》、《天上有個(gè)掃帚星》；二是擁護(hù)八路軍、新四軍，例《高郵西北鄉(xiāng)調(diào)》等。此外，用“蘇武牧羊調(diào)”演唱的《奪回大揚(yáng)州》，以及創(chuàng)作歌曲《保衛(wèi)郭村》等都是催人奮進(jìn)的抗戰(zhàn)歌謠。

蘇中戰(zhàn)役歌。蘇中戰(zhàn)役，是陳毅、栗裕領(lǐng)導(dǎo)的新四軍與國(guó)民黨發(fā)生的七次軍事較量，以新四軍全勝收兵，史稱“七戰(zhàn)七捷”。謳歌這一史實(shí)的有《蘇中自衛(wèi)戰(zhàn)十唱》、《黃橋燒餅歌》和《黃橋的新生》等。

土地改革與解放戰(zhàn)爭(zhēng)歌。從1946年至1949年，流傳的歌謠主要有《新四軍不會(huì)走》、《陳軍長(zhǎng)請(qǐng)您喝杯糯米酒》、《不讓搶走一粒糧》、《決死苦斗反清巢》、《陰天沒(méi)得晴天長(zhǎng)》、《硬骨頭頂硬是解放軍》和《快往南京打》、《早送大軍下江南》和《突破天險(xiǎn)一袋煙》等，表明人民對(duì)徹底和自求解放的企盼。

三、音樂(lè)人物群星薈萃

民國(guó)揚(yáng)州音樂(lè)文化人物可謂群星薈萃。京劇，彈詞，廣陵琴派，各有領(lǐng)軍人物。京劇上不僅有名琴師梅雨田，梨園革命家潘月樵，更有享譽(yù)世界的名旦梅蘭芳。此外，王鴻壽為京劇“海派”開(kāi)山人物，江石溪、鐘培賢精于曲樂(lè)，鐘又被譽(yù)為“揚(yáng)州曲王”。以京劇和昆曲為例。

京劇人物。梅雨田，名啟勛。揚(yáng)州府泰州人。久居北京。京劇名旦梅巧玲長(zhǎng)子，梅蘭芳伯父。京劇琴師。幼時(shí)酷愛(ài)音樂(lè)，習(xí)昆笛，擅長(zhǎng)京劇場(chǎng)面各種樂(lè)器，后學(xué)京胡。操琴運(yùn)弓有力，指法諳練，音節(jié)諧適，格局嚴(yán)謹(jǐn)，托腔包調(diào)尤佳。潘月樵，甘泉（今揚(yáng)州西湖）人。9歲登臺(tái)，16歲名響上海。念白吐字有力，尤其擅長(zhǎng)“髯口功”，以演《掃雪打碗》、《桑園寄子》、《烏龍?jiān)骸返葎≈Ｐ梁ジ锩鼤r(shí)，棄藝從戎，參加攻打上海江南制造局的戰(zhàn)役，受到孫中山的表?yè)P(yáng)。

昆曲人物。江石溪，原名江漢，石溪乃其醫(yī)名。揚(yáng)州江都人。民國(guó)初，曾撰小曲多支，教人傳唱，反對(duì)袁世凱簽訂喪權(quán)辱國(guó)的條約（二十一條）。擅長(zhǎng)詩(shī)文、音樂(lè)，精昆曲，善奏簫、笛，工畫(huà)山水，為冶春后社成員。鐘培賢，字希伯。揚(yáng)州人。從事清曲藝術(shù)表演與研究。先唱旦，后唱生。擅長(zhǎng)潑口，聲音宏亮，富于變化，聲譽(yù)卓著，有“揚(yáng)州曲王”之稱。

以上只是簡(jiǎn)略敘述。今天我們對(duì)民國(guó)揚(yáng)州音樂(lè)星光有一個(gè)全面的了解，旨在激發(fā)演員用音樂(lè)舒發(fā)愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)情懷。這是音樂(lè)的魅力，也是音樂(lè)傳承的使命。

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1005-5312（2014）05-0123-01