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以“三嚴三實”錘煉為官之德

2014-06-20 23:48:07左憲民
前線 2014年5期

左憲民

習近平總書記關于“三嚴三實”的重要論述,是廣大黨員特別是領導干部的為政之道、成事之要和做人準則,對于加強黨的建設具有重要意義。面對新形勢下的各種任務、挑戰、誘惑和考驗,每個黨員特別是領導干部都應該積極主動地按照“三嚴三實”要求錘煉符合人民和時代要求的為官之德。

繼承傳統 嚴以修齊治平

習近平總書記2014年3月9日在十二屆全國人大二次會議安徽代表團參加審議時指出:“作風建設永遠在路上。各級領導干部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又謀事要實、創業要實、做人要實。”“三嚴三實”蘊含著豐富的文化底蘊,與中華民族治國理政的傳統理念和道德思想有著一脈相承的關系,是對修身齊家治國平天下的儒家治國方略的繼承、改造和弘揚。

在中國長期的傳統社會里,無論是治國方略,還是為官之道,歷來都強調修身齊家治國平天下。《大學·禮記》中寫道:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲正其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知治而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”這里講的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”,就是儒家所謂的“八條目”。

它們是一個漸次遞進的過程,既是儒家治國培養人才的途徑,也是其治理國家的基本方略。由于格物、致知、誠意、正心都屬于修身的內容,所以后來進一步歸結為“修身、齊家、治國、平天下”,簡稱修齊治平。

修齊治平要求提高自身修為,管理好家庭,治理好國家,安撫天下百姓蒼生。它強調平天下必先治國,治國必先齊家,齊家必先修身。修齊治平把社會的改造、天下的治理,最后歸結為誠意、正心的道德修養,把個人的道德完善,看成是萬事之本。它認為,只有通過修心養性,培養出合乎道德要求的人,家庭才能長幼有序,國家政權才能鞏固,進而達到平定天下的目的。所以,“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”。即上自國家元首,下至平頭百姓,人人都要以修養品性為根本。若這個根本被擾亂了,家庭、家族、國家乃至天下就不可能治理好。

修齊治平是一種宏大的政治抱負,更是一種倫理哲學和治國理念,是中國封建社會長期以來的基本治國主張。它體現了中國傳統的倫理思想與政治思想的結合。這種主張帶有濃厚的封建主義的色彩,今天當然不能簡單照搬。但它強調個人修養與治國平天下的關系,強調自身修養的重要性,卻是中國文化的基本內容,對于任何時代治國理政都是極為重要的。通過外部管理教育和內部自省修養,錘煉新型的官德,是建設一支高素質干部隊伍的需要,是提升黨和政府形象、引領社會風尚的需要,是從源頭上預防腐敗、增強自身免疫力的需要。

謀事、創業、做人,都離不開一個實字。實是自古以來中華民族對做人做事的基本要求。實在做人,踏實干事,誠實創業。實是基礎,實是信義,實是保障。只有立足于實,才能達到修身律己的功效,真正把人做好,把事干好,把業創好。習近平總書記的“三嚴三實”,站在當代中國發展的高度,對傳統文化進行了深刻的改造,繼承和汲取傳統文化、治國方略中的積極因素,向廣大黨員干部提出修身、律己的要求,以新的形式弘揚了中華文明。社會再變遷,條件再變化,為官者都必須堅持修身律己,始終用法律和道德約束自己,規范自己的各種行為,不可違背法律和道德的要求,更不可逾越法律和道德的底線。“三嚴三實”貫穿著中華民族傳統美德的精神,體現了中華文明的巨大魅力,豐富了新形勢下黨的建設、作風建設、干部隊伍建設的思想和倫理內涵。

立足現實 弘揚時代精神

“三嚴三實”既與中華民族的傳統美德和文明精神一脈相承,又站在時代高度,對領導干部的自身修養乃至治國方略提出了新的要求,不僅具有直接的針對性,而且具有鮮明的時代性,是新的時代精神在黨的作風建設和干部隊伍建設中的體現。

“三嚴三實”的每一個要求,都具有明確和豐富的內涵,與時代的脈搏緊緊聯系在一起,與黨員干部面臨的現實考驗聯系在一起,與保持黨的先進性純潔性聯系在一起。

習近平總書記提出:“嚴以修身,就是要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。嚴以用權,就是要堅持用權為民,按規則、按制度行使權力,把權力關進制度的籠子里,任何時候都不搞特權、不以權謀私。嚴以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉。謀事要實,就是要從實際出發謀劃事業和工作,使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神,不好高騖遠,不脫離實際。創業要實,就是要腳踏實地、真抓實干,敢于擔當責任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。做人要實,就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,做老實人、說老實話、干老實事,襟懷坦白,公道正派。”

在新的時代條件下,治國理政首先要解決的一個重要問題,是怎樣認識和對待權力、怎樣真正為人民掌權用權的問題。在封建社會,權力掌握在帝王、朝廷手中。那時,他們也并非絕對不講為民、愛民,但其“為”和“愛”的主體是帝王、朝廷。它們完全是以一種君臨天下的姿態,在有限的范圍內表達對于自己臣民的所謂“關愛”。但在新的時代條件下,國家的一切權力都屬于人民,我們的一切工作都是為了人民。為人民掌權,就必須正確認識、對待和使用權力。而這正是新的時代條件下修身律己的關鍵問題。習近平總書記的“三嚴三實”,把嚴以用權放在關鍵位置,要求把權力關進制度的籠子里,要求每個黨員、干部都堅持用權為民,按法律、按規則、按制度行使權力,任何時候都不搞特權、不以權謀私。抓住權力這個要害問題,也就抓住了新的時代條件下修齊治平的關鍵,抓住了為官者修身律己的關鍵。

解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實,是我們黨的思想路線的根本要求。一個政黨、一個國家,要始終走在時代潮流的前列,就要不斷地堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實。習近平總書記緊緊抓住黨的思想路線的根本要求,在“三嚴三實”中要求領導干部從實際出發,科學地謀劃事業和工作,使所有的政策、方案、思路都符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神。這種要求,是十八大以來習近平總書記有關論述的進一步展開,充分體現了習近平總書記治國理政的基本風格。

改革開放三十多年以來,中國特色社會主義偉大事業取得了巨大的成就。但是我們必須正視在社會生活中出現的不少問題,正視干部隊伍中出現的很多消極腐敗現象。強調“三嚴三實”,就是要切實解決這些問題。無論是自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣,還是遵守黨紀國法,做到為政清廉;無論是符合客觀規律、符合科學精神,還是敢于擔當責任,勇于直面矛盾;無論是腳踏實地、真抓實干,還是襟懷坦白,公道正派,都是保持和發揚黨的優良作風的需要,更是確保黨的先進性和純潔性的需要。只有如此為官,如此理政,如此修齊治平,才能使我們黨與時俱進,經得起任何風險和困難的考驗。

為人為官 牢記基本準則

“三嚴三實”,是對黨員領導干部牢記宗旨、永不忘本的明確要求,是新形勢下黨員領導干部的為官之道和行為準則,是加強黨員領導干部人品和官德建設的重要內容。為人為官,都要牢記“三嚴三實”,遵循基本準則。

領導干部肩負治國理政的重任,不僅要有較高的政治素養,而且要有良好的道德品質,即要有良好的人品和官德。人品、官德,屬于道德的范疇,是對為官者的一種價值評價。它是一種軟約束,但如同法制一樣,是須臾不可缺少的東西。要使領導干部保持健康、勤勉、敬業、奮發的狀態,真正效忠國家、服務人民,除了黨紀國法外,還必須用一整套官德體系來引導、規范、約束和監督各級官員的從政行為。這種人品和官德,體現在個人身上,但它的影響和意義,卻絕非限于個人,而是影響到國家和社會的大局,影響到政權的形象和穩固。因此,領導干部的人品和官德修養,具有極其重要的意義。

領導干部的人品和官德,既要通過個人的自身修煉養成,又要靠制度、機制和環境的規范約束形成;既要繼承中國傳統文化中有價值的官德元素,又要依據當今中國和世界的現實與時俱進。

習近平總書記對領導干部“三嚴三實”的要求,從黨性修養、道德情操、為政之要、為人準則等方面,對加強領導干部的人品和官德修養指出了明確的方向。各級領導干部從政為官,就一定要按照“三嚴三實”的要求,緊緊抓住“嚴”和“實”兩個字,加強為人為官的修養,堅守為人為官的準則。

要認真學習、深刻領會“三嚴三實”的精神實質,充分認識“三嚴三實”對于加強黨的建設和作風建設、道德建設的重要意義,以更加嚴格的標準、更加扎實的作風,推動黨的作風建設取得更大成績,為全面深化改革、推動經濟社會持續健康發展提供堅強有力的政治和干部保證。

作為領導干部本人,要深刻領會總書記關于“三嚴三實”的重要思想,從思想深處、從為政之德、從履職行權、從日常生活等方面,對照檢查,提升自己,滌蕩歪風邪氣,樹立昂揚正氣。特別是要按照“三嚴三實”的要求,加強修身和律己。牢記“國家興亡,匹夫有責”,“民者,國之根也,誠以重其食,愛其命”,“政者,正也。子帥以正,孰敢不正”,“廣進言之路,啟進善之門”,“大道之行也,天下為公”,“公生明,廉生威”,“我善養吾浩然之氣”等中華民族治國理政的格言。通過自我教育、自我改造、自我磨礪、自我修養,將黨和人民以及社會長期形成的政治原則、道德律令轉化為自己的內心信念、思維方式和行為規范。要以“慎獨”的精神要求自己,尊重自己的人格;經常自覺地反省和檢查自己的行為,一旦發現問題,就要立即“自訟”,加以糾正;不斷警示和告誡自己,時時有一種如臨深淵、如履薄冰的感覺;要激勵自己奮發向上,提升自己的政治和道德境界。以己正立信,以無私樹威,以務實興業。

能不能做到“三嚴三實”至關緊要。領導干部一定要牢記自己的歷史使命,加強黨性修養,堅定理想信念,增強宗旨意識,嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己;樹立正確的政績觀,謀事要實、創業要實、做人要實,強化責任擔當,努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績,為黨和人民的事業建功立業。

(作者:北京市社會科學院研究員、北京馬克思主義理論研究與傳播基地副秘書長)

責任編輯:杜梅萍

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