《導(dǎo)言》和《序言》的區(qū)別

魏曄玲

《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》是馬克思公開發(fā)表的第一部政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，馬克思從1843年開始研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)到動(dòng)手寫作《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》到1859年該書出版，歷時(shí)16年之久。本書的出版為馬克思徹底完成政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中的革命變革奠定了理論基礎(chǔ)。

跟《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》一書有密切關(guān)系、流傳于世的文章，主要有《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》（以下簡(jiǎn)稱《導(dǎo)言》）和《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》（以下簡(jiǎn)稱《序言》）兩篇。那么，這兩篇文章又有什么區(qū)別？各發(fā)揮了什么作用？

以《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》為標(biāo)志，馬克思進(jìn)入到獨(dú)立研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的階段。在多年的研究和積累的基礎(chǔ)上，馬克思計(jì)劃寫作一本政治經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著——《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》。在他的規(guī)劃中，《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》本來(lái)準(zhǔn)備寫六冊(cè)：《資本》《土地所有制》《雇傭勞動(dòng)》《國(guó)家》《對(duì)外貿(mào)易》和《世界市場(chǎng)》等分冊(cè)。但由于疾病、生活窘迫、現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)等原因，馬克思的宏偉計(jì)劃未能由藍(lán)圖成為現(xiàn)實(shí)，在他生前只出版了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》的第一分冊(cè)。

《導(dǎo)言》寫于1857年八九月份，雖是《1857-1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》的開頭部分，但其實(shí)是馬克思為理想中的這本巨著起草的“總導(dǎo)言”。在《導(dǎo)言》中，馬克思闡明了物質(zhì)基礎(chǔ)同意識(shí)形態(tài)這一上層建筑的關(guān)系等一系列重要觀點(diǎn)，這在馬克思的著作和手稿中是唯一的。另外，馬克思全面、系統(tǒng)、深入地闡述了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象和方法，而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)象和方法的變革，是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本革命。所以，雖稱“導(dǎo)言”，該文在理論上具有獨(dú)立的意義，是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的珍貴文獻(xiàn)。受制于宏偉計(jì)劃的未果，馬克思在世時(shí)《導(dǎo)言》并沒有發(fā)表。在《序言》中，馬克思提到這篇《導(dǎo)言》時(shí)寫道：“我把已經(jīng)起草好的一篇總的導(dǎo)言壓下了，因?yàn)樽屑?xì)想來(lái)，我覺得預(yù)先說(shuō)出正要證明的結(jié)論總是有妨害的，讀者如果真想跟著我走，就要下定決心，從個(gè)別上升到一般。”1902年，在馬克思的遺稿中人們發(fā)現(xiàn)了《導(dǎo)言》。1903年，《導(dǎo)言》在《新時(shí)代》雜志上首次發(fā)表，才得以與世人見面。

1859年，馬克思計(jì)劃中的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》第一分冊(cè)出版，馬克思為該書寫了序，就是《序言》。《序言》具有重要的思想理論價(jià)值，馬克思在世時(shí)，《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》第一分冊(cè)沒有再版，而該書的序——《序言》卻一版再版，可見其受歡迎程度。《序言》雖然全文只有3000余字，但說(shuō)清楚了馬克思研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法、動(dòng)因、經(jīng)過(guò)，尤其是在第四段落著重闡明生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、人們的社會(huì)存在決定人們的社會(huì)意識(shí)等歷史唯物主義基本原理，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，論證了舊的社會(huì)形態(tài)為新的、更高的社會(huì)形態(tài)所取代的歷史必然性和必要條件。可以說(shuō)，《序言》是馬克思對(duì)自己政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的動(dòng)因、經(jīng)過(guò)、結(jié)論的總交代，既包含了馬克思主義哲學(xué)思想的精華，又包含了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法和結(jié)論，是我們領(lǐng)會(huì)馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一把“鑰匙”。