嚴(yán)懲戒貪弘揚(yáng)正氣

《后漢書·百官五》講：“治亂之要，其本在吏”，管理好官吏的品性，使其在制度的“籠子”里遵守廉政規(guī)范、忠于職守、勤于政事。為了保障清廉儉樸的思想與風(fēng)格，必須重典治吏，以法律制度懲治貪污，獎(jiǎng)罰分明，弘揚(yáng)廉潔之風(fēng)。清代學(xué)者唐甄曾講過：“天下難治，人皆以為民難治也，不知難治者，非民也，官也。”“官”是社會(huì)政治運(yùn)轉(zhuǎn)、百姓安穩(wěn)的重要基礎(chǔ)，是國與民的橋梁與樞紐。因此，應(yīng)該嚴(yán)加懲治官員腐敗。朱元璋在建立明朝之初就非常強(qiáng)調(diào)法律的重要性，指出：“今嚴(yán)法禁，但遇官吏貪污蠹毒吾民者，罪之不恕。”采取嚴(yán)法制度，矛頭指向貪官污吏，效果顯著。官場(chǎng)清明才能社會(huì)安穩(wěn)，百姓安生。貞觀年間，力倡儉約，嚴(yán)懲戒貪，為官者清廉儉樸，上行下效，社會(huì)風(fēng)氣良好，“二十年間，風(fēng)俗簡(jiǎn)樸，衣無錦繡，財(cái)帛富饒，無饑寒之弊”，“商旅野次，無復(fù)盜賊，囹圄常空，馬牛布野，外戶不閉”。良好的社會(huì)風(fēng)氣與民俗，關(guān)鍵是為官者做好表率，不貪圖享樂，不貪圖名利。戰(zhàn)國時(shí)公儀休身為魯相，告誡官員不與民爭(zhēng)利，有了國家俸祿這個(gè)“大利”，就不要再與老百姓爭(zhēng)“小利”，也就是說“使食公祿者，不得與下人爭(zhēng)利，受大者不得取小”。

【原文節(jié)選】

求木之長①者，必固②其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚③其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當(dāng)④神器之重，居域中之大⑤，將崇極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。……