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《李娃傳》中的兩點(diǎn)質(zhì)疑探析

2014-06-30 04:00:03王珂
文學(xué)教育 2014年8期

王珂

內(nèi)容摘要:唐傳奇《李娃傳》中,滎陽父子關(guān)系的曲折變化和房屋租賃之便利程度這兩個(gè)情節(jié),若從現(xiàn)代的思維角度分析,不免會(huì)讓讀者有些難以理解、甚至覺得不合乎情理。因而,從這兩個(gè)疑點(diǎn)入手,結(jié)合唐代當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景展開具體探討,對(duì)深入理解和解讀《李娃傳》有著一定的意義和幫助。

關(guān)鍵詞:《唐傳奇》 父子關(guān)系 房屋租賃

唐代傳奇蘊(yùn)含著豐富的信息,反映了唐代廣闊的社會(huì)生活,是中國小說發(fā)展成熟的一塊里程碑。其中較為著名的《李娃傳》,是白居易之弟白行簡根據(jù)民間傳說《一枝花》改編而成,整個(gè)故事結(jié)構(gòu)完整、情節(jié)曲折、人物形象生動(dòng)飽滿、細(xì)節(jié)描寫尤為傳神。但在實(shí)際閱讀過程中,筆者卻發(fā)現(xiàn)了文中有兩處難以理解、甚至于不合乎情理的事件,即滎陽父子關(guān)系的曲折變化和房屋租賃之便利程度。為此,本文即從這兩個(gè)疑點(diǎn)出發(fā),結(jié)合唐代當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景,對(duì)這兩個(gè)質(zhì)疑點(diǎn)展開具體分析。

質(zhì)疑一:父子關(guān)系為何曲折多變

在《李娃傳》這篇傳奇中,我們可以發(fā)現(xiàn)滎陽公子與他父親之間的關(guān)系可謂是幾經(jīng)波折。從一開始的“愛而器之,曰:‘此吾家千里駒也?!钡綇膬此琳J(rèn)領(lǐng)回兒子時(shí)責(zé)其子,“曰:‘志行若此,污辱吾門!何施面目,復(fù)相見也?”并將其子帶到“曲江西杏園東,去其衣服,以馬鞭編之?dāng)?shù)百”,致其子“不勝其苦而斃”,再到最后滎陽公子科考高中并被朝廷授予成都府尹兼劍南采訪使的職務(wù)時(shí),父親“撫背痛哭移時(shí),曰:‘吾與爾父子如初。”從溺愛有加到鞭笞致昏死,再到迅速恢復(fù)父子關(guān)系,父親對(duì)待兒子的態(tài)度發(fā)生如此急劇性的變化,令我們讀者吃驚不已,在我們看來,似乎這樣的父子關(guān)系并不符合人之常理。

細(xì)讀文章,我們可以發(fā)現(xiàn),滎陽公子父親每次情感態(tài)度發(fā)生變化時(shí),總有一種潛在的因素伴隨其中。兒時(shí)的滎陽公子“雋朗有詞藻,迥然不群,深為時(shí)輩推伏?!逼涓感老膊灰?,認(rèn)為以兒子的才能,一定會(huì)一舉考中,所以“愛而器之”;然而當(dāng)公子被老鴇騙光所有資財(cái)后淪落為一名挽郎,被之前的老仆人認(rèn)出并帶回家時(shí),父親的態(tài)度發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,認(rèn)為兒子不僅沒有參加科舉考試,反而因沉迷于美色被騙,最終竟淪落為挽郎,這嚴(yán)重玷污了家族的門風(fēng),因而不再相認(rèn),甚至將滎陽公子痛打致昏死,連尸體也不予收斂;再到最后滎陽公子科考高中奪得功名,并被授予官職,父親大吃一驚,抱著兒子痛哭多時(shí),并立即表示和兒子恢復(fù)父子關(guān)系。由此分析,我們可以得出,伴隨滎陽公子父親情感變化的這一潛在因素便是科舉考試,而和科舉考試緊密聯(lián)系著的是唐代世家們尤為重視的士族地位。

科舉制度起源于隋朝,唐朝的統(tǒng)治者承襲了這一人才選拔制度?!短妻浴吩杏涊d:“高祖武德四年四月十一日,敕諸州學(xué)士及白丁,有明經(jīng)及秀才、俊士、進(jìn)士明于理體,為鄉(xiāng)曲所稱者,委本縣考試,……自是考試之初,永為常式?!庇纱舜_定了唐朝的科舉選拔制度。出生寒門的弟子通過科舉考試也可以被授予官職,成為新的官僚群體,這樣的選舉制度對(duì)于士族集團(tuán)來說無疑是一個(gè)巨大的打擊。士族們很快便意識(shí)到,如果不通過科舉考取功名,自己則很有可能就會(huì)被躋身官場之外,成為衰落小姓。于是越來越多的名族開始重視科舉考試并參加科舉考試。據(jù)考證:“安史之亂后,史傳人物經(jīng)由進(jìn)士上達(dá)者268人,名族及公卿子弟就占了205人,約為70%,南北朝以來世家舊族如范陽崔、清河崔、弘農(nóng)楊、滎陽鄭、京兆王、京兆韋、太原王等氏,無不是科舉顯赫之家?!睘榇?,唐摭言的編者王定保曾發(fā)出這樣的感嘆:“殊不知三百年來,科第之設(shè),草澤望之起家,簪紱望之繼世;孤寒失之,其族餒矣;世祿失之,其族絕矣?!边@也正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀。

而作為滎陽鄭氏這樣一個(gè)七大姓氏之一的名門望族,科舉考試對(duì)于鞏固他們的士族地位、維護(hù)家族聲譽(yù)則更顯重要,了解這一歷史背景,我們也就不難理解,為何滎陽公子與其父親之間的關(guān)系會(huì)有如此巨大的變化了。

質(zhì)疑二:房屋租賃為何如此便利

《李娃傳》中,李娃母女的房子、李娃“姨母”的房子以及李娃贖身后和滎陽公子所住的房子,都是租賃來的,其中,李娃“姨母”租賃的房子租期短至只有一天。在當(dāng)今房屋租賃業(yè)如此發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),都很少僅有租賃一天的事件發(fā)生,我們不禁疑惑,在唐代當(dāng)時(shí)社會(huì),房屋租賃有達(dá)到如此便利的程度嗎?

在查閱相關(guān)史書等資料后,我們了解到,房舍租賃業(yè)在唐代已相當(dāng)發(fā)達(dá),是當(dāng)時(shí)最賺錢的行業(yè)之一。據(jù)新舊唐書等史料記載,唐朝的都市由于交通便利、商業(yè)興旺,來來往往的流動(dòng)人口眾多,商旅、吏官、趕考的考生、各教教徒以及外國僑民等往來頻繁,這些城市短期居住人口的增多促進(jìn)了唐代房屋租賃業(yè)的發(fā)展。宋人李昉編著的《太平廣記》曾記錄這么一個(gè)故事:“李固言生于鳳翔莊墅,性質(zhì)厚,未熟造謁。始應(yīng)進(jìn)士舉,舍于親表柳氏京第。諸柳昆仲,率多謔戲,以固言不諳人事,俾習(xí)趨揖之儀。候其磐折,密于烏巾上帖文字云:‘此處有屋僦賃。固言不覺。及出,朝士見而笑之。”故事中,李固言的朋友們以“此處有屋僦賃”來開玩笑,可見在當(dāng)時(shí),房屋租賃是一件司空見慣的事情,我們由此也可以推斷出當(dāng)時(shí)唐朝房屋租賃業(yè)的發(fā)達(dá)程度。

從唐代的史書以及小說中可以得知,唐朝的房屋租賃和我們現(xiàn)在社會(huì)一樣,也有著一定的程序步驟:首先要有牙人做介紹(牙人的作用就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的房屋中介所)。牙人利用自己的信息資源優(yōu)勢為供需雙方牽線搭橋,若交易成功,則收取一定的中介費(fèi)。房屋租賃的價(jià)格與房屋的大小以及質(zhì)量有著密切的關(guān)系,交易雙方達(dá)成租賃協(xié)議后,房主要將房契交給房客,等租期滿后,房主再收回房子,整個(gè)程序的操作環(huán)環(huán)相扣、嚴(yán)密緊湊,并不遜色于我們現(xiàn)代社會(huì)。而對(duì)于租期長短,也可由租客與房主協(xié)商決定,短的可僅租幾天,如《李娃傳》中李娃的“姨母”,租賃的房子租期只有一天;而長的也可達(dá)幾年,如《太平廣記》卷三十四《崔煒》曾有記載:“崔子先有舍稅居,至日,往舍詢之,曰:‘已三年矣?!笨梢姡闹械拇逕樂孔右炎饬擞腥曛谩?/p>

不論是文中一開始李娃母子長達(dá)幾年的租賃,還是李娃“姨母”短至一天租期,都是唐朝發(fā)達(dá)租賃業(yè)的表現(xiàn)。了解了唐朝繁榮的房屋租賃業(yè),我們便容易理解,《李娃傳》中房屋租賃如此便捷迅速的原因了。

解讀文學(xué)作品,立足作品本身固然重要,但更重要的一點(diǎn),是要結(jié)合作品當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景加以分析。文學(xué)來源于生活,更高于生活,一部好的作品,它本身即是一部歷史,倘若我們一味的沉溺于文本細(xì)讀而脫離其歷史背景,則很可能會(huì)導(dǎo)致對(duì)作品的誤讀和錯(cuò)讀。就像《李娃傳》這部傳奇,若我們以自己的現(xiàn)代思維去解讀,則會(huì)發(fā)現(xiàn)很多地方難以理解,而當(dāng)我們把這些質(zhì)疑點(diǎn)放回唐代的歷史文化背景中再去考察,就會(huì)有許多意想不到的發(fā)現(xiàn)。本文針對(duì)筆者品讀作品時(shí)產(chǎn)生的兩個(gè)質(zhì)疑點(diǎn)展開,聯(lián)系唐代當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景分別作了分析和討論,目的即在于鼓勵(lì)讀者以質(zhì)疑的精神解讀文本,以作品與社會(huì)歷史背景相結(jié)合的方式分析文本。只有這樣,我們才能更好地品讀作品,才能更深刻地理解作品所傳達(dá)出的內(nèi)涵與精神。

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(作者單位:浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院)

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