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淺議當代二人轉發展的不良傾向

2014-06-30 03:04:01孟俊
文藝生活·中旬刊 2014年5期
關鍵詞:內容藝術發展

孟俊

(河南工業職業技術學院,河南 南陽 473000)

淺議當代二人轉發展的不良傾向

孟俊

(河南工業職業技術學院,河南 南陽 473000)

通過對二人轉這種曲藝形式、發展概況及現代二人轉在發展過程中所呈現出的種種不良傾向的闡述,旨在呼吁人們關注二人轉、自覺抵制當代不健康的二人轉表演,讓二人轉以一種高雅的姿態重回舞臺,為我們的社會多傳播一些正能量。

二人轉;發展;不良傾向

二人轉是流行于東北各地的一種曲藝藝術,屬于走唱類,是以民歌、秧歌為基礎,吸收“蓮花落”等演變而成,有三百多年的歷史。二人轉的名稱各個時期、各個地區的叫法不同,它曾有過對口戲、對口唱、雙玩藝兒、棒棒戲、蹦蹦戲、悠喝腔、秧歌、蓮花落等等叫法,解放后通稱二人轉。傳統二人轉多是民間的草臺班子挨村兒挨店兒一順遛兒走下去的流動演出,演出規模小型多樣、演出簡便。”

一、當代二人轉發展概況

二人轉不僅早為廣大觀眾所喜愛,新中國成立以后,特別是改革開放以來,大有遍及全國各地的趨勢。在演出中開創了“萬人圍著二人轉,二人轉給萬人看”的從未有過的生動火爆局面。自《劉老根》、《鄉村愛情》、《闖關東》、等電視連續劇的熱播,更是讓全國人民了解了二人轉。全國各地的大、中、小城市幾乎都有數量不等的、不同檔次的二人轉演繹場所,二人轉可謂遍地開花。這不能不說是一件好事。但就其演出的內容及社會反應來說,二人轉現狀并不樂觀。

近年來,在市場經濟大潮的沖擊下,大批民間藝人涌入城市表演二人轉,在經濟利益的驅使下,二人轉演員們為了滿足一些非主流審美取向的觀眾的搞笑放松要求,演出的內容很少有傳統的二人轉劇目,更多是一些搞笑題材的所謂的“二人轉小品”等內容,且被稱之為“發展”了的二人轉。目前各地方的大小型二人轉劇場及娛樂場所上演的二人轉現狀大同小異,生動火爆的同時讓人看到其發展的不良傾向。

二、當代二人轉發展的不良傾向

(一)當代二人轉的發展與二人轉審美規律相悖離

二人轉是一種綜合性藝術,說唱性是其主要特征。其表演手段具有靈活性,但前提是服從于二人轉內容的表達需要、符合審美要求,即符合二人轉的審美規律。當代二人轉表演中火爆的雜耍、武術、模仿秀雖然拓展了二人轉絕技表演手段,但卻走向了極端,說口、雜耍、武術、雜技、模仿秀取代了一切。“說口”說的是不健康段子;唱的不是二人轉而是流行歌曲、演的是小品和沒有主題的荒誕劇。

(二)當代二人轉思想內容的市井化傾向和低級趣味化傾向

傳統的二人轉的思想內容是豐富的,往往寄予著人們對丑惡的貶斥和對美好的向往,而且具有深刻的審美意義,是人們生命力量的表達與釋放,但在發展過程中也曾有一些不健康的作品,使二人轉逐漸的低俗化。

當代二人轉表演中我們看到的大多數內容的確是低俗不堪,且普遍存在于各大二人轉劇場。整場演出幾乎都是一些由不健康的搞笑片段,使二人轉呈現出了明顯的低級趣味化的傾向。辯證的說,二人轉的表演是俗的,但絕不是低俗的,它是語言藝術性與親民性的完美結合,是一種具有很強表現力的語言。親民不是什么都和觀眾說、什么都給觀眾演!當代的二人轉從根本上誤解了二人轉語言的親民性。這里的親民性不是簡單意義上的通俗,更不是當代二人轉中所表現出的低俗。

三、二人轉喜劇精神的異化

當代二人轉表演,喜劇精神已被異化成搞笑、逗樂,是純粹的感官娛樂,非藝術性,更沒有精神追求可言。而搞笑手段多是丑化個人形象、侮辱個人、他人人格,為娛樂大眾而刻意的搞笑。

(一)服飾荒誕丑化丑角形象

丑角藝術不是丑化形象,而是要淋漓盡致的表演出丑角刻畫的人物形象。二人轉中的丑角更不僅僅是指丑角的丑態,而是指二人轉表演中最具特色的人物跳進和跳出。而當代二人轉的表演,男演員多是僅僅為搞笑,例如把秋褲穿在上身、男演員穿肚兜、頭帶官帽,穿帶洞的背心、衛生紙當圍巾等舉不勝舉。

(二)侮辱個人或他人人格

在當代二人轉表演中,幾乎所有的二人轉男演員,上臺就說自己長的“磕磣”、模樣“無組織無紀律”、如何“對不起觀眾”、還有甚者直接殃及生身父母,甚至說出一些有違人倫道德的話語來嘩眾取寵。

在演出過程中辱罵別人,一般辱罵對象多是同臺演出的搭檔或是樂隊伴奏人員。為了達到所謂的“搞笑效果”,用一些相當低俗甚至沒有道德底線的話語來互相的侮辱和謾罵,而且表現的相當自然,簡直是不堪入耳。

四、結語

社會經濟體制的改變,人民生活文化娛樂生活方式豐富多彩,二人轉這種傳統的民間曲藝形式不再適應當代人們的審美需求,在緊跟時代步伐前進的過程中,出現了追求追求娛樂效果卻忽略了其喜劇精神、藝術本體、寓教于樂的藝術本質的傾向,把高雅的傳統二人轉藝術低俗化,這種種的不良傾向應引起我們充分的重視,積極探索出一條有利于二人轉健康的發展的道路,提倡“綠色二人轉”,重現其藝術性,還二人轉這種傳統藝術形式一片凈土,讓二人轉多傳播一些社會正能量,更具生命力、更健康的植根于中國傳統藝術的土壤中!

[1]伍國棟著.民族音樂學概論.人民音樂出版社,1997年出版.

[2]馮嫻.東北二人轉音樂.春風文藝出版社,1985年6月第1版.

J05

A

1005-5312(2014)14-0168-01

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