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試析三峽移民美術作品的鄉土意象

2014-06-30 03:04:01李華
文藝生活·中旬刊 2014年5期
關鍵詞:價值創作

李華

(重慶三峽學院美術學院,重慶 404000)

試析三峽移民美術作品的鄉土意象

李華

(重慶三峽學院美術學院,重慶 404000)

三峽移民工程實施淹沒的地區,涉及到移民任務的有20個縣(市)、120余萬人,其中移民安置及圍繞著“故土難離”內容形成的鄉愁意象,成為了三峽移民美術作品表達的價值主題。本文主要針對三峽移民美術作品的主題進行分析和研究,揭示三峽移民美術作品的審美特征,提出三峽移民美術作品“鄉土意象”對于當下中國美術創作的積極啟示。

三峽移民;美術作品;鄉土意象

以三峽移民為主題的美術創作是指在歷經三峽移民之后出現的一批集中反映三峽移民題材的繪畫作品,其藝術風格和表現內容以體現三峽移民的鄉土情懷為審美特征,藝術家、畫家的身份不論來自何方,只要繪畫作品主題是深刻反映三峽庫區的美術現象、人文景觀和精神面貌,都可以視為三峽移民美術作品。

更進一步的說,反映三峽庫區移民生活狀況及其精神面貌的美術作品,在藝術風格和題材方面顯現出濃郁的地域“鄉土特征”,其審美核心在于三峽庫區本土文化的理念透過藝術形式獲得表達。這種藝術表現主要包括三個方面:其一,三峽移民主題美術作品的意象形成是在三峽庫區建設和移民生活變遷的語境下產生,藝術題材具有強烈的鄉土特性;其二,三峽獨特的地域文化滋養了三峽移民美術的產生和發展,而且三峽移民的時代背景促使藝術創作以“鄉土”作為其獨特的審美感興,將故土的線條和色彩賦予濃郁的鄉土化風格表達;其三,美術題材本身不僅僅局限在三峽庫區這一特殊地域概念,而是擴展至藝術精神的人文空間。這類作品的共性在于運用純熟的畫面構圖和色彩搭配,充分表達出三峽人的家園意識和鄉土情結。

當三峽移民美術創作集群的藝術家們面對三峽移民題材,其主要的表現手法和形式特征都以體現鄉土意象作為精神的價值指向,于是形成了具有本地域文化底蘊的風格特征。這種風格的特征是同社會轉型及創作視角有著密切關聯的。對審美流變中創作主體或風格集群的分析將有助于我們揭示風格嬗變趨向的原因。三峽移民美術創作風格集體是一個地域性文化極強的藝術主體,由此,群體性特征可以被看作是三峽移民美術創作題材主體性“鄉土”審美意識的一個基本特征。三峽移民美術創作集群的主體性特征主要集中在對三峽本土精神家園的思鄉情結,或者更進一步的說,就是由于三峽工程建設導致三峽移民對本土精神家園的鄉土情結。從這個意義上看,“鄉土”可謂是三峽工程影響三峽移民美術創作題材最為根本性的審美價值特征。三峽移民在移民離開之時、在移民離開之后,都表現為一種不同的思鄉之情和思鄉之意味,但這種思鄉的意味并不是克萊夫.貝爾那種對藝術所說的一樣,只是一種源于形式與形式之間的關系,而是它直達人之最淵深情感,是“主體生命社會價值的延伸”,與我們詩意生命的高度消融和同流,使我們主體的生命意識獲得升華和凈化,不斷超越現實社會的種種束縛和牽制,獲得對生命終極意義的認同。對于三峽移民美術創作題材的審美價值取向而言,導致三峽移民美術創作題材發生審美流變的原因是由于受到大的社會轉型影響。更進一步的說,就是三峽移民美術創作題材之所以會發生審美流變,其問題的關鍵就是以社會發生巨大的轉型作為背景,藝術家在觸及類似問題時,往往傾向于突出表現“鄉土”的主題,其情感表達也有愁緒的價值取向。正是在這樣的藝術沖動下才導致美術創作題材的審美流變,也直接影響到了風格的嬗變。因此,就伴隨三峽移民而產生的三峽移民美術創作來說,其審美流變主要由于三峽移民搬遷、三峽水利樞紐工程的建設、城鄉一體化進程這些方面的原因構成的,從而使得三峽移民美術創作題材在形式特征的審美價值上發生了轉變。

自二十世紀七八十年代開始,特別是九十年代中國的當代美術創作題材從現代主義轉型到了當代藝術形態,直到二十一世紀這種社會轉型變得越發的明確起來,藝術在每一個時期大的社會轉型中,應該帶來藝術創作精神價值上的肯定。而問題是當代藝術創作的現狀卻是藝術主體性精神價值的失落,這不得不讓我們對當下這種粗制濫造的創作局面保持著高度的警惕;因此,我們從社會轉型的大背景之下來分析和思考,就會很自然的發現當下藝術創作現狀的這樣一個問題,那就是藝術家在美術創作題材的深度挖掘上顯然沒有經過認真的選取和提煉,沒有對題材去充分的消化和把握;也就是說他們在對美術創作題材本身的精神價值沒有去完整意義上的發揮。所以,三峽移民美術創作題材其自身生長出來的審美價值無疑為我們當下藝術創作在題材的運用和實踐中提供非常直接、非常有效的審美經驗模式和價值啟示。

在這里,“鄉土意象”是“情”與“景”結晶所誕生的藝術意境,因此通過三峽移民美術創作題材其“鄉土意象”的審美價值特征,我們不僅能看到三峽地區那些人物、事物的外觀特征,還能夠深入其藝術的內在本質,探知和彰顯整個三峽人與萬物的節奏和生命的脈搏,“在一個藝術表現里情與景交融互滲,因而挖掘出最深的情,一層比一層更深的情,同時也透入了最深的景,一層比一層更深的景;景中全是情,情具象而為景,因而涌現出一個獨特的宇宙,嶄新的意象,為人類增加了豐富的相信,替世界開辟了新境。”但不管怎么樣說,三峽移民美術創作題材中的“鄉土色彩”都無疑不是三峽移民美術創作精神的火光之源,正是由于三峽移民美術創作題材這種濃濃“鄉土色彩”的精神火光終使得三峽移民美術創作獲得了永久不滅的價值存在和意義增值。

J205

A

1005-5312(2014)14-0186-01

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