黃亞群
(廣東美術館,廣東 廣州 510105)
美術館公共教育進入社區初探
黃亞群
(廣東美術館,廣東 廣州 510105)
廣東美術館成立于1997年,公共教育部成立于2003年,那時全國博物館和美術館還沒有“公共教育”這個概念。雖然每個館都有宣傳部,但多是對媒體或上級溝通;也有教育或培訓部,多是對少年兒童進行美術教育。西方從十八世紀博物館的建立開始,其特征就是面向公眾開放。1989年,盧浮宮設立了專門進行公共教育的部門。1999年,重要的博物館理論家史蒂芬·維爾把美國博物館界的最近發展比成是一種“從關注‘物’到服務‘人’”的變化過程。他的意思是說:過去的博物館側重收藏和保護文物,而現在則側重為公眾提供教育服務。①現在,中國的博物館和美術館對于公共教育的觀念已經有了很大的變化。公共教育的關鍵是“公共”。它的公共性指明公共教育不是由上至下的教育,而是由公眾參與對話、自由表達意見的交流方式。
美術館;公共教育
廣東美術館公共教育部經過十年的學習和嘗試,在館內互動形式上已經有了比較成熟的一套模式,如常規導覽、講座、與藝術家一起看展覽、藝術工作坊……
今天,博物館的受眾,在規模、文化成分、目標訴求、行為準則等方面都起了巨大的變化。美術館是否可以不僅僅局限于場館本身?是否能與社區有更多的互動,擔任起更多藝術普及的社會責任,同時吸引公眾進入美術館?
廣東美術館的“墻外美術館”項目,就一直在做這一方面的嘗試。墻外美術館,是將藝術帶到美術館的圍墻之外,包括廣場活動、社區展覽、高校互動……下面以三個“墻外美術館”項目為例,分析廣東美術館公共教育進入社區的嘗試。
在2009廣州國際攝影雙年展舉辦之際,廣東美術館公共教育部聯合多家媒體及合作單位策劃“走近D,看真D——2009廣州國際攝影雙年展公共教育系列活動”。其中走進社區——“街坊美術館”與廣州社區單位合作,將攝影藝術通過展示、互動活動的方式傳遞到市民中間。
“街坊美術館”中“街坊”是老廣州尋常巷陌間百姓互相稱呼問候的一個名詞,象征著溫情、濃濃的人情和貼近生活的草根文化。藝術總是以高屋建瓴的姿態存在于小眾化的群體生活中,然而大部分百姓內心并非對藝術產生抵觸情緒,而是因無法欣賞、理解藝術的思想、內涵,最終望而卻步。
美術館走進社區攝影展展出的是珍貴的廣州歷史老照片,力圖展示在攝影發展長河中的“拍攝”與“觀看”的歷史情境及其與普通人生活的歷史聯系。個人記憶與社會變遷的巨大疏離感使受眾在觀看舊影像時非自覺地將自己帶入歷史情境當中。悲歡離合,命途多舛,現實與懷舊情愫之間激烈碰撞所產生的群體共鳴,最終達到將攝影藝術還原到最基礎、最原始的的草根階層中的目的,有助于廣大“街坊們”主動認識和學習攝影,用他們自己的欣賞角度去感受人生沉浮,舊時代的烙印、時間所承載的記憶也將帶給他們自我存在感。
“廣東魅影”的歷史影像匯集了清末至1949年之前的廣東,我們選取了一張五層樓的老照片做成噴繪燈布,放置在廣州江南西小區中,街坊們只要和家人一起坐在“五層樓”前合影,就可以免費獲得一張全家福相片,還可以將相片在展示區與其他人分享。同時,將另一作品——“拒絕旁觀:汶川地震周年紀念”展示在居民區,作品中是5·12震中的人,他們親歷災難,不是旁觀者。用本我的態度,用感同深受的情感去關照災難和災難后的人、事、物。
江南西的小區很寧靜,到了下午,不少街坊聚在展示區附近的乒乓球臺處打球和聊天,不時有街坊來看展覽,因為閑暇,因為就在身邊,這些幾乎從未到過美術館的街坊們,對攝影產生了興趣。不少人駐足觀看,一看就是半個小時。一家老小來拍照的不少,咨詢攝影雙年展的更多,雖然不知道他們當中多少人真的會前往美術館參觀,但在身邊展覽,拉近了他們與藝術的距離。
“世界美術大系”是以一種圖文結合的方式展示世界美術發展的概貌,勾勒出東、西方美術發展的主要線索,共展出世界美術史概況、繪畫、雕塑三大專題共51幅圖文展品。這個展覽是對藝術基礎知識的普及。這個展覽在高校、中小學和鄉鎮都進行了巡回展。
在2006年-2007年間,展覽曾在廣東各大高校展出:華南農業大學、廣州城市職業學院、廣東工業大學、華南師范大學、暨南大學、廣州大學、廣東教育學院、廣東外語藝術職業學院、華南理工大學廣州汽車學院、中山大學、仲愷農學院……讓藝術走進高校,是希望讓學業繁重的同學們從藝術中獲取啟發和靈感,發揮藝術教育與各類學科相輔相成的作用,培養大學生的審美意識和健康人格。
在中、小學的巡回展覽,是希望能夠幫助同學們比較全面地初步接觸世界美術發展的各個階段、各種文化背景、美術種類以及很多珍貴的重要藝術品。展覽前往了廣州市華僑中學、樂昌蝗洞小學、廣州市育才實驗中學、廣西黃石小學、河源東源縣結游草小學……通過觀看和思考,使展覽成為學生們欣賞藝術、理解人性的知識基礎。
相對于廣州市民,鄉鎮居民對于藝術更是感到陌生。廣東美術館借著“世界美術大系——2007廣東城鄉巡回展覽”,讓藝術切實走進廣東的基層民眾中。巡回展覽首站選擇在廣州市白云區鐘落潭鎮展出,之后又在竹料文化走廊、廣州市白云區文化館、廣東省樂昌市教育局、廣東省河源市東源縣燈塔鎮、惠州市文化館……等地展出。
這種方式,使沒有博物館和美術館設施的鄉鎮居民能接觸到基礎美術知識,但是這種接觸,還僅僅停留在看的層面,如果深入下一步,反而是更難的事情。
第四屆廣州三年展主題展“見所未見”展出期間,廣東美術館策劃了“正佳廣場計劃公共教育系列活動——藝術尋寶”。廣州三年展是廣東美術館主辦的每三年一次的藝術盛事,是對全球范圍內的前沿藝術的一次集中展示。2012年9月29日-10月7日舉行的第四屆廣州三年展三主題展“見所未見”之“正佳廣場計劃”是在正佳廣場實施的一次非藝術空間的展示,更是一次前沿的當代藝術實踐。正佳廣場是廣州市中心一間人流密集的綜合型購物廣場,本計劃邀請了活躍在一線的當代藝術家,在“見所未見”的主題展框架內,在正佳廣場創作了一系列新作。13件藝術作品在正佳廣場,沒有任何標簽說明,隱藏在各色場景中,市民逛街時與藝術的不期而遇,帶來驚喜和不一樣的體驗。同時開展的尋寶活動,使不經意成為用心的尋找,參與者會有更多收獲。
除了以上舉例,廣東美術館對于藝術進入社區還進行了多種嘗試。其中遇到的困難不少。比如戶外展示作品的維護問題,與社區行政部門、商業機構的溝通合作問題……解決了這些問題之后,活動或展覽的效果評估又是最大的問題。如在居民小區的互動和展覽,有多少居民因此受到感染去關注藝術或者妻案來美術館參觀呢?到高校和鄉鎮舉辦巡回展覽,這種安靜的平面的普及方式,它的感染力又如何呢?
除了廣東美術館,也有不少民營美術館和民間機構在進行這樣的嘗試。比如有的私立美術館直接就設立在社區里。展覽也更多涉及社會學,人類學范疇,如時代美術館2014年舉辦的“植物社會學”,“積極空間”等展覽。民間機構也嘗試藝術與傳統社區的連接。比如傳統文化保育“藍田計劃”,在廣州市瀝滘村、西場村等城中村舉行當代藝術展,作品的創作直接就圍繞當地居民的生活,這使當地居民除了單純的觀看,更能從其中找到自己熟悉的元素,從而激起更多的思考。對于展覽的反饋也更具體更積極。
美術館公共教育進入社區的實踐活動還在進行,除了已有的方式,是否也可以向某些民間團體那樣,先進行大量的人類學田野調查,以聊天走訪等方式,發現本地居民樂于接受的方式,同時找到合適的公共空間,傳統的農村有祠堂、廟宇、會館及其他地標建筑,城市中有廣場、商場,甚至是中央車站這樣的空間,都為未來的實踐提供了很多可能。
注釋:
①杰弗瑞·艾布特.李行遠譯.博物館的起源與發展.美術館,2007年,總第十二期.
G42
A
1005-5312(2014)14-0226-02