王靖瑜
教育,需要一種熱度,它讓我們找到來時的路;教育,還需要一份冷靜,它指引我們前行的方向。
——題記
重視養成教育是絕大部分學校和教師的一個共識。在他們的“年度總結報告”中多會引用美國心理學家威廉·詹姆士的話:“播下一個行動,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運。”或者是引用我國著名教育家葉圣陶先生的話:“什么是教育?簡單一句話,就是要養成習慣”;“德育就是要養成良好的行為習慣,智育就是要養成良好的學習習慣,體育就是要養成良好的鍛煉身體的習慣”。都想以此來表達抓好養成教育是一件很重要的事情。
養成教育的重要性毋庸置疑。小而言之,對于學生的全面發展,大而言之,對于提高全民族的綜合素質都有著十分重要的作用。養成教育能夠受到學校和教師的廣泛關注,實在是一件可喜的事。然而,深入學校,深入了解養成教育的現狀,對于我們現在養成教育現狀做一下冷靜的分析與思考,會發現存在著“五重五輕”的問題:重形式輕氛圍、重批評輕鼓勵、重說教輕實踐、重封閉輕協調、重急成輕養成。
一、避免“重形式輕氛圍”
為了取得良好的教育效果,學校和教師會想盡一切辦法,創造一切有效的平臺,利用一切可以利用的時機對學生進行相關教育,學校決策可謂“用心良苦”,教師教育可謂“苦口婆心”,可是,教育的效果為什么總是不能如我們所愿,學生的表現為什么總是說是一套,做是一套;當面一套,背后又一套呢?
記得網上某教育論壇曾討論過一個話題:孩子的智力和能力的發展,主要受哪些因素影響?網友們各抒己見,有人說受遺傳因素影響較多,有人說受后天教育影響較大,有更多網友卻認為環境的熏陶對孩子的影響才是最重要最深刻的,他們還舉出“孟母三遷”這個經典故事來佐證自己的觀點。雖然這些網友對這一話題的看法各有側重,但我們可以從他們的討論中得到重要的啟示:孩子的發展離不開教育,更離不開環境的熏陶。
教育氛圍的營造體現了一所學校的校園文化,也體現了一所學校對教育目標的定位,這需要學校在“頂層設計”時對此做必要的規劃。如我們所熟知的百官小學,他們把孝德教育作為對學生進行全面發展教育的一個突破口,在營造有形的教育氛圍方面花了很多心思,做了很多構想,并化為現實中很多可觸可感的畫面。你看那“孝德長廊”,你別以為那只是一個簡單的長廊,它很美,它的美不僅體現在長廊這一建筑外觀設計上,更體現在它深刻的教育意義和濃厚的育人理念中:長廊中每走幾步,就會有關于鄉賢、名人的孝敬故事,再走幾步,還能看到百小學生的孝敬故事和所獲榮譽,漫步廊內,已不會再感覺那僅僅是在行走,而是在經歷一次心靈的洗禮。走完這一長廊,心中滿滿的都是對“孝”的感悟與反思。當然,百官小學除了有以“孝德長廊”為代表的眾多有形教育氛圍外,還有從學生的一言一行,從教室內張貼的“孝德標兵”中透出的無形的教育氛圍。當“孝”已經成為每一個學生共同的追求和相互比較的焦點時,教育也幾乎已經達成了終極目標。
教育需要氛圍,需要環境的熏陶。利用班隊活動、校園廣播、宣傳欄、校園環境的布置等多種宣傳方式,不忽視任何一個細節,時時處處進行滲透、影響,會使養成教育收到事半功倍的效果。
二、避免“重批評輕鼓勵”
自古以來,人們總是習慣把“教育”和“批評”聯系起來,于是就有“教育”即“批評”,“批評”即“教育”的片面認識。緊接著,“棍棒底下出孝子”這句話被人們所推崇。最近,“虎媽式教育”又將中國這一傳統教育方式推到輿論的風口浪尖上,支持“虎媽”的有之,反對“虎媽”的更是有之,如何正確看待“虎媽式教育”?很多教育專家認為:如果叛逆性較強,這種教育方法可能引起比較嚴重的后果,即孩子強烈的叛逆和不遵從,如果孩子從小一直處在叛逆狀態下,長大后會引發一定的心理障礙甚至扭曲。
再看我們現在的養成教育現狀,往往批評的多,表揚的少,教育總是發生在學生犯錯之后。在部分教師觀念中,學生不犯錯誤那是應該的,如果學生中出現這樣那樣不好的行為,總認為是學生的思想出現問題,隨之而來的或許便是“大發雷霆”,美其名曰:“愛”。
從人們對“虎媽式教育”的爭論中進行總結反思,我們可以得出一個明確的答案:我們更需要對學生進行鼓勵。一個人只要獲得信心,心里一高興,干勁一來,就可以發揮出超乎尋常的能力。反過來說,一個人的努力和成績不能得到應有的肯定,也就是說,當“報酬”不存在時,就激不起努力的興趣,也就不可能爆發出超凡的能力。
例如,小越鎮小自學期初就發動全校進行“行為規范達標班”和“行為習慣規范生”評比,每月一次,所有評比都是根據細則做到民主、公開、透明,如“行為規范達標班”是由段內教師無記名投票產生,“行為習慣規范生”是完全由班內學生根據競選人行為習慣實際投票產生,這一公正的評比模式最大限度地調動了全體學生的競選積極性。對被評選上的學生和班級,在全校大會時舉行隆重的頒獎儀式,并在校外宣傳窗進行公開表揚,以鼓勵其繼續努力,爭取更好。對于暫時沒有被評上的學生,各班主任對他們分別進行積極引導,鼓勵并幫助他們找到努力的方向,而且在班內還設立“行為習慣進步生”以進一步調動他們的積極性。這種以表揚和鼓勵為主導的教育方式,使小越鎮小的學生在行為習慣規范上取得了很大進步,而且教師的教育也更顯得游刃有余。
實踐證明,教育不等于批評。教育應該是在鼓勵的基礎上適當地批評。
三、避免“重說教輕實踐”
養成教育需要“說教”,需要一而再再而三地“嘮叨”,但我們的養成教育如果一味停留在“說教”和“嘮叨”上,那我們越來越會發現我們的教育變得重復、無味而又無效。面對教師一味的“嘮叨”,學生們有時是不是都一只耳朵進一只耳朵出了,學生們有時是不是開始學會應付了,而在教師不在的時候又回到原來的狀態?這是為什么?問題出在哪?或許,我們該創新教育方式,我們該避免“重說教輕實踐”的教育模式,我們該把“實踐”擺到教育的重要方式上來。endprint
前幾年,筆者擔任一個班級的班主任,努力將該班打造成以“感恩”為主題的特色班級。教室被我們布置得具有濃濃的“感恩”教育氛圍,平時給學生講有關感恩的故事,給學生看有關感恩的電影,每月進行“感恩之星”評比。我知道這些“說教式”的教育不足以使學生成為真正懂得感恩的人,也不足以使學生獲得真正的感恩體驗。
讓學生“動”起來,讓學生從“動”中感受到別樣深刻的感受,讓學生從“動”中去體會別樣的價值觀和幸福感,給予養成教育別樣的天空。
四、避免“重封閉輕協調”
對于現在的多數教師來說,最大的無奈莫過于“5+2=0”效應,所謂“5+2=0”效應就是指經過學校五天的教育,又經過周末兩天休假,最后,辛辛苦苦五天的教育效果都付之東流,歸為零。雖然這一“效應”之說有點夸張的意味,但是這一現象卻被很多教師所認同,教師們都很無奈,有時也會感覺或多或少的疲憊。為什么會這樣?
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾把學校和家庭比作兩個“教育者”,認為這兩者“不僅要一致行動,要向兒童提出同樣的要求,而且要志同道合,抱著一致的信念”。于是我想,我們的學校教育是不是太過封閉了?我們的學校教育是不是少了與家庭教育相協同?假如,我們的家庭教育都能承續學校教育的理念與模式,那么“5+2=0”效應還會存在嗎?或許,那時,不再是“5+2=0”效應,而是“5+2=7”效應。
現實中,不少家長還沒真正認識到自己就是教育者。這就需要通過家訪、家長會、家校聯系卡、校訊通、電話、短信、電子郵件等方式建立與家長的聯系,協調學校教育與家庭教育的關系,提高家長對家庭教育的認識,讓家長及時掌握學生在校的學習情況和學校的教育理念,積極擔負起教育者的責任,形成有利于學校教育和學生發展的合力。
五、避免“重急成輕養成”
“我對你說過多少遍了,要遵守紀律,可你又和別人講閑話了”……這樣的埋怨,我們可以從校園里聽到很多。理解教師的一片好心,也理解教師“恨鐵不成鋼”的愛意,只是,教師的這份好心與愛意能換得預期的效果嗎?或許不能,或許這一切都是徒勞的,而且更有可能達到適得其反的效果:學生變得越來越叛逆,厭學、逃學的心理漸漸在他們的心里萌生。為什么會這樣?原因是部分教師違背了教育的規律。
美國科學家研究表明,一個好習慣的養成需要21天,90天的重復會形成穩定的習慣。不論這一數據科學與否,但我們可以堅信一點:一個好習慣的養成絕非一朝一夕,需要循序漸進、由淺入深。
記得我國著名的教育專家孫云曉曾指出:培養好習慣要用加法。如培養孩子愛畫畫的習慣,今天讓他畫一只小兔子,明天畫小兔在吃青草,增加畫青草或草地,后天在草地上畫幾朵花,大后天在天上畫太陽。這樣一天一天增加,畫畫的好習慣就自然地養成了。孫云曉還認為:克服壞習慣需要用減法。如孩子坐不住板凳是正常現象。一位細心的媽媽觀察寫作業的兒子,一會喝水,一會去廁所,不到一小時出來四五次。這位媽媽看在眼里卻沒有急于求成,而是在第二天孩子寫作業前給孩子提了個建議:坐下前把該辦的事辦好,我看你寫作業時出來三次完全可以。孩子在媽媽的鼓勵下果真少出去一次;過幾天媽媽又提議再減少一次,孩子又輕松做到了。父母的要求依次遞減,直到孩子可以集中精力把作業寫完,既幫孩子克服了不良習慣,更重要的是保護了孩子的自信心。
養成教育是一件很重要的事情,養成教育又是一件需要用心去經營的事情。養成教育任重道遠,作為教育工作者,我們不能停下對其研究與反思的腳步……
(作者單位:浙江紹興市上虞區小越鎮中心小學)endprint