李鳳蘭
《木蘭詩》是一首北朝樂府民歌。它成功塑造了木蘭這個千百年來家喻戶曉的巾幗英雄的形象,表現了古代勞動人民的愛國精神以及對和平生活的向往。全詩語言清新流暢,氣勢雄渾,且易記易誦,這主要源于出色運用了各種修辭手法。
一、結構整齊的對偶手法
對偶的運用不但使句式整齊,讀起來也鏗鏘悅耳,朗朗上口,而且又能使人物形象鮮明,富有感染力。
“不聞機杼聲,惟聞女嘆息”,民歌一開始就以對偶句塑造了停機嘆息,憂思重重的木蘭形象,形成懸念,引起下文。
“阿爺無大兒,木蘭無長兄”,這一組對偶點出了木蘭停機嘆息的原因:天下大規模的征兵,父親年老體衰無力從軍。在這種情況下,木蘭怎不思緒萬千呢?
“但辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾”,對偶中含對偶,反復詠嘆,寫出了兒女深情和英雄氣概。
“將軍百戰死,壯士十年歸”兩相對照的三組詞語,反襯出木蘭驍勇善戰的形象。
二、井然有序的排比手法
排比的運用不但使句子勻稱,節奏感強,而且加強了語言的氣勢,給人一種一氣呵成之感。
“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭”展示了木蘭跑遍四面八方為出征做準備的忙碌場面。音調和諧,優美動聽。
“爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊”,“開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰時袍……