作文之米無處不在

針對中學生目前的寫作現狀，我們不難發現，很多學生最大的困擾就是找不到寫作的素材。俗話說“巧婦難為無米之炊”，可是真的沒有米嗎？我認為作文之米無處不在。

這里，筆者就以本班級學生兩次作文練習《堅守內心的美麗》和《傾聽》為例來談談如何找到可以下鍋的米。

到生活中抓米。生活的寫作空間很大，學生的寫作素材可以來自家庭生活、校園生活或是社會生活。在寫《堅守內心的美麗》時，有學生選材于自己的鄰居，寫一位退休老中醫，在物欲橫流的社會中，“堅守著高尚的醫德，堅守著良心的底線”；有學生寫自己的媽媽，一個開書店的小老板，在平凡的生活中上，守著一個小書店，幾十年如一日，“堅守的是自己的一份心意，與人方便，予人溫暖，簡單而樸實的真情”。在寫《傾聽》這篇作文時，學生取材于生活的素材就更多了，有同學寫自己和爸爸去看訂購的新房子時，巧遇農民工大叔與媳婦兒通電話，從而無意間傾聽到了一段對話，也傾聽了“那個農民工樸實簡單的家庭希望”，感受到了“他對家的想念和對妻兒的關愛之情”。文章從一個新穎的角度，以小見大，反映了農民工的生存狀態，小切口，反映的卻是大主題。這樣真實的社會生活材料，給讀者留下廣闊的思考空間；還有學生選擇寫“公交車上不同人掉硬幣和投硬幣的聲音”，“時尚的少婦、白發蒼蒼的老婦人、可愛的小女孩”，在作者的筆下各具風采，傾聽這三類人的行為“投幣、撿幣、遞紙”來見證人間真情；再有寫傾聽“爸爸打呼嚕的聲音、媽媽嘮叨的聲音、奶奶剝花生的聲音、同學歌唱的聲音，老師講課的聲音”這一類家庭和學校生活的素材就更是隨處可見了。其實，只要用心留意，學會思考，生活中處處有寫作的材料，處處可以感受人間的真情。只要你愿意，就可以隨時抓取到生活中的米。

從自然中尋米。一位學生寫《堅守內心的美麗》時，寫的是一棵古槐“滄海桑田，斗轉星移”，這棵槐樹一直“堅守開花的信念，堅守著他內心的美麗”。小作者從古槐堅守開花的信念感悟出人生哲理“物猶如此，人何以堪？——堅守信念，堅守內心的美麗！”而在寫《傾聽》時，有同學就寫傾聽大海之聲，不但聽見“大海呼嘯的聲音”，還聽見了“大海那顆如金子般的心靈輕輕吟唱的聲音‘心底無私，天地寬”，聽出了“大海的寬廣胸懷”，從而領悟出做人的真諦，寓意深刻；也有同學借助于傾聽“荷生命拔節的聲音、花兒競相開放的聲音、面對風雨內心吶喊的聲音”，來表現自己對生命的感悟，從而一改以前的一蹶不振，重新煥發生命的活力。借物抒情手法運用得特別自如。當然也有更多同學寫傾聽“雨聲、風聲、落葉凋零聲、鳥鳴聲、蟬叫聲”等來感悟生命和人生的哲理。其實，大自然是最生動的演講者，也是最多情的藝術家，只要我們擁有一顆柔軟的心靈，就一定能從大自然中尋找到合適的米，來獲取最深刻的感悟。

在文化中挖米。當生活類和自然類的題材寫多了后，選材也就缺少了些新意，有些同學又把寫作視角投向了文化領域，學會在文化中挖米。例如在寫《堅守內心的美麗》時，有人寫“魯迅先生如何堅守自己的理想，堅守憂國憂民的人格”；寫“民間藝人如何在追求時尚的現代社會，弘揚傳統文化藝術——腰鼓”，堅守“永恒的民族魂”。而寫《傾聽》時，又有同學寫聆聽經典音樂《二泉映月》，傾聽那“凄涼哀怨的二胡聲”，仿佛聽到了“阿炳用右脅夾著小竹竿，背上背著一把琵琶，二胡掛在左肩，咿咿嗚嗚地拉著，在紛紛揚揚的飛雪中，發出凄厲欲絕的裊裊之音”，讓我們感受到的是一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的思緒情感，它展示了獨特的民間演奏技巧與風格，以及無與倫比的深邃意境。還有學生寫傾聽蘇軾的《水調歌頭》和余光中的《鄉愁》，都寫出了詩篇中蘊含的飽滿的思鄉和思親之情。因為寫作的背景和詩人的內心世界的探究，從而讓我們感受到了不一樣的深意——豁達樂觀的心態和對祖國的思念與期盼。上下五千年，縱橫幾萬里，中華文化博大精深，更是我們學生寫作的另一種源泉，是文化中的米。

綜上所述，寫作的素材隨處可見，隨處可聞，隨處可取，就看你能否打開自己的視野，拓寬自己的思維，走進真實的生活中尋覓，融入曼妙的大自然中感悟，深入豐富的傳統文化中汲取。其實，既然是巧婦，又怎么會難為無米之炊呢？她一定會聰明地發現，米實際是無處不在的。只要我們平時留心觀察，重視積累，注意選擇，細致描寫，精心刻畫，并用真情去表達，就一定能寫出動人的好文章來。

秦曉鳳，語文教師，現居江蘇泰州。責任編校：高述新

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