
明嘉靖時,四川秀水縣令某初至,頗著仁聲。士民悅服,口碑載道,并贈以匾云“民之父母”。不久改操,廣通賄賂,有人在其匾側題一聯云:
漫道此之謂;
誰知惡在其。
上聯出自《論語》:此之謂民之父母;下聯出自《孟子·梁惠王》:惡在其為民父母,“惡”,音烏,何也。
清康熙五十年(1711),左必蕃、趙晉任江南鄉試正副主考,錄取者多為鹽商子弟,輿論嘩然。蘇州考生千余人大鬧府學明倫堂,并作了一副對聯抨擊。聯云:
左丘明雙目無珠;
趙子龍一身是膽。
最后,趙晉被處死,左必蕃被革職。
(404040重慶市萬州區天子路1010號19--2幢501室王祖遠)
顧再盛家是海州府有名的富戶。這顧掌柜為了向眾人顯示自己財大氣粗和有文才,便自撰了一聯,以百兩銀子征集下聯。他出的上聯是:
狼毫筆書白鹿紙;
這個上聯看上去平淡無奇,細細品來卻有獨特之處:狼與鹿是兩種動物,而與這兩種動物有牽連的狼毫筆和白鹿紙,又是寫詩作畫的高檔用品。此聯將兩種動物與文化用品巧妙地聯在一起,暗示出只有家道富裕的人才用得起這些文具。
顧掌柜這個舉動吸引了前來看熱鬧的人們。大家圍看了半天,卻沒人上前應對。時近中午,人們正想散去。就在這時,只聽一聲喊:“各位慢走,咱來對此下聯?!北娙寺劼暤纛^一看,喊話的竟是在街頭擺攤修鞋的薛鞋匠。
顧再盛見了,不由得抿嘴一笑:“薛鞋匠也能對出下聯?”
薛鞋匠不卑不亢地一抱拳:“既攬瓷器活,就有金剛鉆?!闭f罷朗聲念道:
馬蹄刀劃黃牛皮。
這下聯中的馬和牛,正好對上聯的狼和鹿;而馬蹄刀和黃牛皮,又是做鞋修鞋的主要用具和材料,與上聯可謂是珠聯璧合,相輔相成。只是這修鞋用具對文房四寶,諷刺意味強烈。上下聯語合在一起,真是一副妙趣橫生的佳聯。人們紛紛拍手叫好。
顧掌柜沒料到薛鞋匠對的下聯確實好,挑不出任何毛病,只好叫丫環送上那錠百兩紋銀,眼睜睜地看著眾人簇擁著薛鞋匠而去。
(422300湖南省洞口縣廣播電視臺 曾昭安)
明代文學家李夢陽,甘肅人。他小時就以才華過人而出名。相傳當時村里有一位姓朱的 先生很傲慢,誰也瞧不起,常在眾人面前自詡為“大丈夫”,鄉親們對他很不滿,李夢陽也看不慣他。這年春節時,他編寫了一副對聯,偷偷貼到朱先生的大門上:
大丈夫半截人生;
朱先生三個牛頭。
小夢陽的上聯,“大丈夫”三個字的上半部分均是“人”字;下聯中“朱先生”三個字的上半部分均是“?!弊诸^。上下聯合在一起,把目中無人、傲慢至極的朱先生,狠狠地挖苦一番,指出其不過是“牛頭”。大家看了都拍手叫絕,覺得很解氣。朱先生氣得差點暈死過去。