基于《第三次浪潮》的觀點
——廣告設計思維方式的轉變

李建燊 (廣西師范學院師園學院 廣西南寧 530000)

余招文 (廣西藝術學院影視傳媒學院 廣西南寧 530000)

基于《第三次浪潮》的觀點
——廣告設計思維方式的轉變

李建燊 (廣西師范學院師園學院 廣西南寧 530000)

余招文 (廣西藝術學院影視傳媒學院 廣西南寧 530000)

《第三次浪潮》一書中他的以脫俗的構思、大膽的想象和推理，細心的觀察生活中的細節這一觀點，深深打動了我，他的第三次浪潮中描繪的科技革命也給人類社會帶來多方面的變化，這些觀點讓我在對待今天的廣告設計思維有了一些新的看法和思考。

第三次浪潮；創造性思維；廣告設計

《第三次浪潮》經歷的三次變革，從第一次浪潮中的就對后面的第二次浪潮，甚至是第三次浪潮，即“未來浪潮”未來的發展的圖景看得很清楚，不管是作家，藝術家，新聞家所承擔的使命有了一個清晰地思路。阿爾文-托夫勒這種明確的觀點與政治、經濟和文化有直接的意義。他眼中的浪潮的變革形成，都反映在我們的工作和生活中，反映在我們的生活方式和生活態度，其實廣告設計也是如此，設計思維必須貫穿于人們的生活，包括（工作生活、家庭生活、社會生活）等。因此，設計思維也在此書中的影響下開始得到轉變，廣告才能在信息爆炸時代下生存。

一、 脫俗的構思，學會從傳統的觀點看待現代設計

《第三次浪潮》這一書中，三次的變化與發展比喻成三次浪潮，每次浪潮都在前進，可以說是傳統到現代的一個時空的跨越。托夫勒可以把過去時間里預測到未來的發展，這是一種脫俗的思維，這是一個大膽的思維，他脫俗的構思，讓我看到了傳統的視覺文化走向了現代的視覺文化。

1.傳統的視覺要素走向現代設計

我們不能把傳統的元素看成是一成不變的，世界萬物都在不斷地變化，一味的只是追尋它傳統的“老”，沒有把他傳統的意義與現代聯系起來，那我們的設計元素將會枯竭，甚至在意義上說，變得單調，沒有太多文化內涵。設計出的作品也只能給人以古舊之感，而不能滿足今天人們的欣賞要求。

事實上，現代改革浪潮推動者我們社會的每一個角落，對現代設計影響是多方面的，不僅影響著我們的政治體制的設計，更表現在我們生活的方方面面，我們只有在現代設計中找到與傳統文化相同的、恰當的切入點，才能使現代設計具有創新的活力與獨特的魅力。如廣西壯族自治區壯族文化領域中的“布洛陀”文化，是壯族傳統的一種文化習俗，每年的三月三在田陽縣舉行的一次重大的文化節日，當地的壯民舉行燒香拜佛、集會、對山歌等一系列的民間活動，但從今天的視覺來看布羅陀文化的話，活動多樣性，流動廣泛化了，來參加此活動的不僅僅是當地的壯民了，而更多的是漢民，或是其他民族的人們，包括越南、新疆那邊的人來參加，他們來的目的是為經濟利益而來的，如在大米的包裝上印有“布羅陀大米”“布羅陀老鼠藥”等，雖然從視覺表面上看這是一種傳統文化的傳承，但是其內涵當然值得我們進一步去思考。這些傳統視覺文化歷經了幾千年的傳承與發展，形成了它獨特的視覺藝術，它豐富的文化內涵，寓意哲理。這些的少數民族文化要在當代社會中得到傳承，傳播其文化，我們需要有一種像托夫勒一樣的思維，需要看到它的未來發展。

傳統視覺元素當今的廣告設計的運用非常廣泛，如設計大師靳埭強的作品，大部分采用了傳統的中國水墨的灑脫的線條來設計，表現出一種韻律和節奏，作品顯示出一種獨特的魅力和風格表現。從設計思維來看，不管是當代設計大師靳埭強的設計表現風格，還是商業上的命名來說，都是思維的一種表現，發散思維，發散思維也叫輻射思維，它是從一個目標出發，沿著不同方向，順應各個角度，提出各種設想，尋找各種途徑，解決問題而已，發散性思維能培養思維的靈活性。

二、新奇的方法——學會從事物的內在聯系到作品的創作

第三次浪潮中，托夫勒告訴了我們，要學會觀察，用心觀察身邊的事物。他認為一切事物和活動都是可以預測的，即堅持因果論。就像“撞球”，只要用適當的力度，從最佳的角度擊球，結果就會如愿以償。但這里的因果論與第二次浪潮機械的因果論有很大區別。第二次浪潮文明，十分復雜的事物會被簡化成一個簡單的模型，歸納出一些簡單的公式，利用這些可以興建橋梁、發射無線電波、預測生物變化、預測個人行為。但第三次浪潮時代的因果論需要新的綜合方法。事實上，一切事物都是變化的，沒有一個事物會維持原狀，未來是流動的，不是凍結的。未來由每時每刻都在變化著的事物決定，而且每件事都會牽動全局。所以，事物的未來不能用破碎、僵化的碎片來拼湊，而需要聯系綜合而形成一個全新的模型。

就設計作品而言也是如此，不能單純的去讀我們的大自然，而要研究大自然中每一個元素的的內在關系，設計作品是來呈現出事物之間的關系的。如中國鐵路的標志很好地表明了火車和鐵軌的組合關系，并且代表著鐵軌的“工”字和代表火車的“人”字，表明了中國鐵路屬于工人階級的行業屬性和“人定勝天”的自豪感，這些設計理念都說明作品與生活中的元素是相互聯系的。

從設計思維上看，不能單純得去看自然和生活中的物象，而是需要分析事物的內在的結構，需要整體和局部聯系起來才能在腦海中形成新的視覺形象，不至于創造出來的作品簡單化，或者說是再現、復制自然和生活中的物象。

三、超前的想象——學會大膽的想象，才有設計的創新思維

托夫勒認為第三次浪潮文明就是信息社會的文明，工業社會需要瓦解、崩潰，要進入信息社會。

今天是信息爆炸的時代，如何把各種信息進行整合，是我們廣告設計需要思考的問題，信息融會貫通，設計出具有意義的傳播價值元素，我們需要進行創新，大膽的把各種信息聯系在一起，才能設計出好的設計作品。

每個人所掌握的信息成都不一樣，作為設計師需要有第三次浪潮中的創新思維，作者提到的三次浪潮就是一種創新的思維方式，也可以說是聯想，在設計中，聯想思維法是根據事物之間的聯系具有接近、相似、或是相對的特點，進行想象的一種思考問題的方法。也可以說是通過對兩種以上的事物之間的關聯性和可比性，去擴展人腦中固有的思維，可以由舊的而變成一種的新的視覺現象，這是一個發展的過程，第三次浪潮中，作者就是發現了用心發現了事物之間的聯系，從而預測到了未來的世界。

在設計思維的理念的整合過程中，設計師通過變化和轉換的方式將新的理念進行呈現。讓作品成功，設計師離不開想象。如公益作品戒煙廣告，用煙頭和煙灰缸兩者元素組合起來，煙灰缸里面的圖形是肺部的形象，煙頭丟僅煙灰缸時就是在點燃自己的肺部，這一視覺形象之如此震撼，擊中了受眾的心聲，產生了視覺上的共鳴，因此我們設計時需要進行大膽的創新聯想，盡情發揮藝術的想象力，把各種思維的形式與方法綜合運用，以獨特性、審美性作為設計的基礎，超越過去，超越現在。托夫勒正是有這樣一個大膽的想象，想象著未來世界，結果他提出的第三次浪潮中的內容已經變成了現實。

四、結語

《第三次浪潮》一書中他的以脫俗的構思、大膽的想象和推理，細心的觀察生活中的細節這一觀點，深深打動了我，他的第三次浪潮中描繪的科技革命也給人類社會帶來多方面的變化，這些觀點讓我在對待今天的廣告設計思維有了一些新的看法和思考。從傳統思維到現代思維的一種轉變、學會從自然中的認知與體驗發現設計元素，分析其中的內在結構，學會創新思維的整合將是使作品成功，托夫勒這些重要觀點將會對我今后的設計具有非常重要的指導意義。