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論陶瓷藝術(shù)對(duì)服裝設(shè)計(jì)的影響

2014-07-12 08:48:27韓煥平于成志山東省魯中監(jiān)獄山東淄博55000景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院科技藝術(shù)學(xué)院江西景德鎮(zhèn)333000
大眾文藝 2014年2期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)

韓煥平 于成志 (.山東省魯中監(jiān)獄 山東淄博 55000;.景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院科技藝術(shù)學(xué)院 江西景德鎮(zhèn) 333000)

論陶瓷藝術(shù)對(duì)服裝設(shè)計(jì)的影響

韓煥平1于成志2(1.山東省魯中監(jiān)獄 山東淄博 255000;2.景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院科技藝術(shù)學(xué)院 江西景德鎮(zhèn) 333000)

陶瓷和服裝都是中國(guó)重要的傳統(tǒng)藝術(shù)門類,也是人們生活的重要組成部分。本文強(qiáng)調(diào)陶瓷藝術(shù)與服裝設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)性,對(duì)陶瓷藝術(shù)紋飾中的粉彩與青花作分類對(duì)比,闡述了陶瓷藝術(shù)對(duì)服裝設(shè)計(jì)的影響。

陶瓷藝術(shù);服裝設(shè)計(jì);藝術(shù)關(guān)聯(lián);青花圖案

陶瓷是中國(guó)傳統(tǒng)的工藝材料,把陶瓷中運(yùn)用的圖案、紋理、色彩裝飾等藝術(shù)融入服裝體系,這為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)的提供一種特殊的語(yǔ)言元素,也為服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域增添了嶄新的面孔。陶瓷藝術(shù)與服裝設(shè)計(jì)有著類似的造型語(yǔ)言和裝飾手法,都是先確立不同的外部造型,再選擇與之相匹配的材料與裝飾進(jìn)行形態(tài)的塑造。

一、陶瓷藝術(shù)與服裝設(shè)計(jì)的特性

陶瓷是泥與火交融的藝術(shù),它與服裝藝術(shù)一直演變發(fā)展至今日,逐并成為中國(guó)傳統(tǒng)的主流文化。陶瓷藝術(shù)與服裝藝術(shù)在歷史發(fā)展的連接點(diǎn)不斷碰撞,形成了陶瓷中的服飾繪畫與由陶瓷與服裝而延伸出的獨(dú)特的藝術(shù)特質(zhì),其中包含服裝語(yǔ)言的陶瓷藝術(shù)與包含陶瓷藝術(shù)的服裝設(shè)計(jì)。同時(shí),現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的外在形式與肌理表現(xiàn),對(duì)服裝面料的剪裁、設(shè)置刺繡、結(jié)構(gòu)線等服裝設(shè)計(jì)的造型語(yǔ)言和裝飾手法都都產(chǎn)生影響,都是通過(guò)材料展示設(shè)計(jì)的創(chuàng)作理念與藝術(shù)個(gè)性;陶瓷藝術(shù)纖維作為新型的綠色纖維更應(yīng)用于服飾面料,更說(shuō)明了現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)與服飾設(shè)計(jì)關(guān)系的緊密,它預(yù)示著人類審美意識(shí)的發(fā)展與新材料新技術(shù)的更新和進(jìn)步。

在中國(guó)宋代之前直至服飾的起源,陶瓷作為主要的文化載體而流傳。宋代之后,元朝青花瓷就以神話故事人物、戲曲人物、古典小說(shuō)人物等為描繪的對(duì)象,到了明清時(shí)期,陶瓷上的青花與粉彩幾乎記載了當(dāng)時(shí)所有的服裝類型;20世紀(jì)是近代中國(guó)婦女服裝演變的重大階段,出現(xiàn)了真正意義上的時(shí)裝,體現(xiàn)出服裝史上劃時(shí)代的變化。這時(shí)候人們發(fā)現(xiàn),陶瓷藝術(shù)和服裝設(shè)計(jì),可以說(shuō)是兩種不同的藝術(shù)展示方式,但又相互影響,它們不僅能服務(wù)于彼此,更提倡的是不同材料的技術(shù)結(jié)合。

二、陶瓷藝術(shù)與服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)關(guān)聯(lián)

1.外部輪廓與線條

“寧弧勿直、寧圓勿方”是陶瓷造型的設(shè)計(jì)原則,服裝外部輪廓是確定服裝款式造型的主要因素。在陶瓷造型設(shè)計(jì)中,可將輪廓?dú)w納為四種基本型:S 型、H 型、A 型、V 型。比如“S型”的器形外輪廓線條柔和、變化自然、有放有收,這種造型感體現(xiàn)了女性溫柔、典雅的曲線美,微微張開的底擺充滿律動(dòng)感,活動(dòng)自如,這種不同形態(tài)的自由曲線,從視覺(jué)語(yǔ)言上展示了嫵媚多情的女性面容。比如:咖啡用具上流暢的曲線分割線或裝飾線將壺流部、壺體和把手自然有機(jī)地結(jié)合在一起,就像連衣裙中從上至下的公主線。這條在變化起伏的形體上游動(dòng)的線形使各個(gè)形體之間產(chǎn)生一種聯(lián)系與和諧,從而構(gòu)成一個(gè)完整的形體并產(chǎn)生一種清淡而柔和的韻味,讓消費(fèi)者享受著自由曲線所帶來(lái)的快樂(lè)。

2.藝術(shù)表現(xiàn)形式

陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性活動(dòng),它與造型、色彩以及配套材料等因素相互制約。當(dāng)代陶瓷藝術(shù)專注于對(duì)材料、形式、價(jià)值、色彩、運(yùn)動(dòng)與人的關(guān)系等研究,提倡對(duì)材料的多樣性和陌生領(lǐng)域的探索,強(qiáng)調(diào)陶瓷藝術(shù)的實(shí)踐性和觀念性,使設(shè)計(jì)者個(gè)人的藝術(shù)觀念在設(shè)計(jì)中起到主導(dǎo)作用;服裝藝術(shù),具有直觀的特性和極強(qiáng)的感染力,留給人們的影響往往是深刻而難以磨滅的,服裝設(shè)計(jì)不僅可以裝飾人體,保暖御寒,它與陶瓷藝術(shù)一樣,不僅具有較強(qiáng)的實(shí)用功能,更是因?yàn)樗栏接谌梭w則更能體現(xiàn)出時(shí)代的變遷、民族的特質(zhì)與人的心理與審美。

三、陶瓷藝術(shù)對(duì)服裝設(shè)計(jì)的影響

1.陶瓷粉彩牡丹對(duì)服裝設(shè)計(jì)的影響

早在清康熙年間,粉彩作為瓷器釉上彩繪藝術(shù)已開始了萌芽,乾隆時(shí)期粉彩已非常興盛。粉彩的藝術(shù)效果,以秀麗雅致,粉潤(rùn)柔和見(jiàn)長(zhǎng),它們相互襯托,相映成趣。粉彩紋飾中牡丹紋飾是其代表,也是清朝發(fā)展最為絢爛的時(shí)期,如故宮藏清雍正粉彩牡丹紋盤口瓶等。在清朝,牡丹被確定為國(guó)花,同時(shí),清朝也是中國(guó)服裝刺繡藝術(shù)的高峰時(shí)期,尤其在清代達(dá)到了極盛的狀態(tài),出現(xiàn)了蘇繡、湘繡、粵繡及蜀繡四大名繡。根據(jù)繡法的不同,常用于牡丹紋飾的制成工藝有刺繡與提花。牡丹紋飾由上層階級(jí)轉(zhuǎn)為民間吉祥紋樣,逐漸反映出一般民眾對(duì)吉祥生活的美好向往心理和審美趣味。清朝粉彩牡丹紋飾從陶瓷中傳播,與其他吉祥紋樣結(jié)合使用并應(yīng)用于服飾,至今延伸出更為豐富的吉祥寓意。

2.陶瓷青花圖案對(duì)服裝設(shè)計(jì)的影響

在陶瓷藝術(shù)裝飾發(fā)展的過(guò)程中,沒(méi)有哪一種裝飾類型能像青花一樣擁有著巨大的影響力,相對(duì)服裝設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),我國(guó)傳統(tǒng)的豐富的青花圖案是我們的一大筆財(cái)富。青花的藍(lán)白二色運(yùn)刻畫在服裝上,青花圖案應(yīng)用在服裝整體或局部,這對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)更提供一種特殊的語(yǔ)言元素。

作為一種陶瓷上的裝飾方式,青花本身就有很多種表達(dá)方式,內(nèi)容有人物、動(dòng)物、植物、風(fēng)景等,變法方法有精細(xì)的工筆線描,有豪放的大筆寫意,有純青花裝飾,也有與其他色彩相結(jié)合的裝飾方式。可以說(shuō),作為一種瓷器上的裝飾,青花具有特殊的巨大的魅力,它對(duì)各個(gè)時(shí)期其他藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的裝飾風(fēng)格也具有非常大的影響。在國(guó)際時(shí)裝界,類似青花的中國(guó)元素也被越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師所采用,在國(guó)際時(shí)裝舞臺(tái)上,織錦刺繡、寫意潑墨、云龍圖騰,青花出現(xiàn)在紐約、倫敦、巴黎、米蘭四大國(guó)際時(shí)裝周上。這些極具中國(guó)民族特色的青花元素頻繁出現(xiàn)在國(guó)際頂尖服裝發(fā)布的T臺(tái)上,預(yù)示“中國(guó)元素”正悄然流行于全球的時(shí)尚界。例如,西班牙奢侈品LOEWE,在2008年春夏流行發(fā)布會(huì)上的“青花瓷”服飾就是很典型的青花瓷色彩表現(xiàn),它是以白色作為底色的時(shí)裝裙,上面圖案繪制藍(lán)色條紋,在條紋中穿插著不同的花型,整體風(fēng)格采用白底藍(lán)花的青花,清新高雅,不拘一格,最新奇的是加入了藍(lán)色條紋,不僅增添了現(xiàn)代元素,并且條紋能隨著人體的運(yùn)動(dòng)起伏產(chǎn)生不同的變化,使得整體服裝風(fēng)格輕松自然、隨意休閑。

四、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代人的著裝更講究服裝與服飾的整體配套美感,裝飾搭配性成為服裝設(shè)計(jì)的第一要素。陶瓷藝術(shù)借助陶瓷材料,體現(xiàn)了一種新的表現(xiàn)方法與形式,豐富了服裝搭配的內(nèi)容,吻合了人們對(duì)美的追求和個(gè)性的表達(dá)。陶瓷藝術(shù)與服裝設(shè)計(jì)隨著時(shí)代的發(fā)展,發(fā)生著日新月異的變化,陶瓷藝術(shù)對(duì)服裝設(shè)計(jì)的裝飾搭配與藝術(shù)形式也將產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。

[1]趙貞標(biāo).淺談陶瓷飾品在服裝上的應(yīng)用[J].江蘇陶瓷,2009(10).

[2]侯玲玲,程幸.青花瓷元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].景德鎮(zhèn)陶瓷,2010(1).

[3]宋艷輝.陶瓷藝術(shù)與服飾設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)性研究[J].裝飾,2010(10).

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