蘇州評(píng)彈之伴奏音樂(lè)探析

吳 磊 （蘇州大學(xué)藝術(shù)教育中心 215000）

蘇州評(píng)彈之伴奏音樂(lè)探析

吳 磊 （蘇州大學(xué)藝術(shù)教育中心 215000）

蘇州評(píng)彈源于蘇州，其中包括評(píng)話和彈詞。評(píng)話屬于只說(shuō)不唱，而彈詞屬于說(shuō)唱音樂(lè)，需要有伴奏音樂(lè)，而一般用來(lái)伴奏的樂(lè)器是琵琶和三弦。在人們的一般認(rèn)知中，曲藝音樂(lè)以唱腔為主，伴奏為輔，但其實(shí)兩者是相依相存缺一不可的，更是業(yè)界行話所謂“三分唱七分隨”，從這句話中可以形象地看出唱腔與伴奏的關(guān)系，同時(shí)也可以明確地看出伴奏音樂(lè)的地位與功能。正因?yàn)橛辛税樽嘁魳?lè)，才能使唱腔風(fēng)格發(fā)展得各具特色，而其伴奏自身也是具有很重要的藝術(shù)價(jià)值的。因此，評(píng)彈伴奏的研究是十分必要并且有深遠(yuǎn)意義的。所以本文以蘇州評(píng)彈的伴奏音樂(lè)為研究對(duì)象，將對(duì)其使用的樂(lè)器、伴奏手法、與唱腔音樂(lè)相結(jié)合等問(wèn)題進(jìn)行探索與分析。

蘇州彈詞；伴奏音樂(lè)；伴奏手法

前言

蘇州評(píng)彈產(chǎn)生于蘇州。被譽(yù)為：中國(guó)最美的聲音。它是吳文化中的一顆璀璨明珠。評(píng)彈流行于江、浙一帶，發(fā)展至今已有2000多年的歷史。評(píng)彈的表現(xiàn)內(nèi)容豐富多彩，用蘇州方言來(lái)敘述，演出形式分為評(píng)話和彈詞。評(píng)話只說(shuō)不唱，俗稱(chēng)“大書(shū)”；彈詞有說(shuō)有唱，俗稱(chēng)“小書(shū)”。本文主要研究的是“小書(shū)”內(nèi)容。彈詞表演擅長(zhǎng)模仿各類(lèi)人物，表演形式因人數(shù)不同有單檔、雙檔、三個(gè)檔等。單檔即一個(gè)演員自彈自唱，樂(lè)器多使用小三弦；雙檔由兩個(gè)人共同演唱，各演奏一樣樂(lè)器，主唱者又稱(chēng)“上手”，以男性為主，演奏小三弦，副唱者又稱(chēng)“下手”，以女性為主，演奏琵琶；三個(gè)檔以上即多人共同演唱，伴奏樂(lè)器仍以小三弦、琵琶為主，另外增加二胡、阮等作為陪襯。

評(píng)彈藝術(shù)主要包括四個(gè)方面：說(shuō)、噱、彈、唱。據(jù)史料記載“彈詞”這一詞，最早是見(jiàn)于明朝時(shí)期，嘉靖二十六年《西湖游覽志余》記載：“其時(shí)優(yōu)人百戲，擊球、關(guān)撲、漁鼓、彈詞，聲音鼎沸?！?當(dāng)時(shí)評(píng)彈的伴奏樂(lè)器是琵琶，這一伴奏樂(lè)器早在明初就已經(jīng)被使用，并且一直沿用到現(xiàn)在。

到了乾隆時(shí)期，評(píng)彈發(fā)展趨于成熟。這時(shí)候，三弦加入了伴奏樂(lè)器中。雖然三弦與琵琶都是評(píng)彈的伴奏樂(lè)器，但是它們各自發(fā)展，沒(méi)有融合。王耀華的《三弦藝術(shù)論》書(shū)中提到：“此時(shí)三弦在江蘇，浙江廣為盛行，廣泛的應(yīng)用于地方音樂(lè)和戲曲伴奏，這為蘇州評(píng)彈作好了物質(zhì)準(zhǔn)備。”2

自20世紀(jì)20年代到50年代,蘇州評(píng)彈來(lái)到了它的鼎盛時(shí)期，彈詞伴奏音樂(lè)也隨之迅速發(fā)展。演唱的書(shū)目繁多，風(fēng)格個(gè)異，大量的彈詞流派唱腔逐一出現(xiàn)，豐富了彈詞音樂(lè)。從這一時(shí)期開(kāi)始，評(píng)彈的伴奏樂(lè)器為琵琶和三弦同臺(tái)演出。

一、蘇州評(píng)彈的伴奏樂(lè)器

談到蘇州評(píng)彈，包括“說(shuō)、噱、彈、唱”四個(gè)部分，“彈”就是其中之一，而且也是一個(gè)相當(dāng)重要的方面。它是構(gòu)成各大唱腔流派獨(dú)具特色的重要因素。要探索評(píng)彈伴奏音樂(lè)，首先要了解其伴奏樂(lè)器，以及特點(diǎn)。經(jīng)前言介紹：在評(píng)彈誕生之初，伴奏樂(lè)器是琵琶，而后加入了三弦，在鼎盛時(shí)期琵琶與三弦同時(shí)使用。三弦和琵琶在蘇州彈詞誕生之初至今一直是其伴奏樂(lè)器，雖然后來(lái)在三個(gè)檔，四個(gè)檔中加入過(guò)秦琴、揚(yáng)琴、二胡等樂(lè)器，但是都沒(méi)有能替代三弦和琵琶，可見(jiàn)它們?cè)诎樽嘁魳?lè)中的重要地位。

琵琶是我國(guó)歷史悠久的彈撥樂(lè)器，從漢代直項(xiàng)琵琶以及南北朝時(shí)期曲項(xiàng)琵琶進(jìn)入我國(guó)。3它音域?qū)拸V，有鮮明的民族特色，和豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力。三弦也是我國(guó)古老的彈撥樂(lè)器之一，在民間宮廷中廣泛使用。三弦從金元時(shí)期就開(kāi)始為演唱伴奏，并逐漸成為鼓詞類(lèi)及彈詞類(lèi)曲種伴奏的主奏樂(lè)器。兩種樂(lè)器的特色具體如下：

蘇州評(píng)彈所用的三弦比一般三弦要小，稱(chēng)之為小三弦。內(nèi)膛比一般小三弦大，有較厚的膛音。一般不用鋼絲弦，用尼龍弦，因?yàn)橛昧虽摻z弦，聲音響，太刺耳，影響整體美感，但是徐調(diào)的創(chuàng)始人徐云志，為了體現(xiàn)了自己唱腔的柔糯舒展，用的鋼絲弦，這樣更增添了徐調(diào)起伏蕩漾的獨(dú)有風(fēng)格。4

蘇州彈詞演員被稱(chēng)為是“說(shuō)小書(shū)”的，說(shuō)書(shū)內(nèi)容多是才子佳人的故事，彈琵琶的下手在演唱時(shí)多是以表演佳人為主。古代佳人在閨房中有彈琵琶的愛(ài)好.琵琶正好符合這種書(shū)情，能表現(xiàn)女子的婀娜多姿的體態(tài)。因此可以看出伴奏樂(lè)器在彈詞表演中也承擔(dān)著一定的造型功能。

演員自己手持三弦、琵琶等伴奏樂(lè)器，在臺(tái)上拿起樂(lè)器彈唱，放下樂(lè)器時(shí)常要說(shuō)、噱，這之間要銜接的好，不要留空隙的時(shí)間，停頓。要使書(shū)情連貫完整，必須要靈活運(yùn)用好這兩種伴奏樂(lè)器。

琵琶的造型優(yōu)雅，音域廣，音量大，音色優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。演奏技巧相對(duì)三弦來(lái)講比較復(fù)雜。彈詞伴奏中琵琶的常用演奏技法有右手的彈挑、雙彈、輪指、掃弦等，左手的推、拉、注等，其中最有特點(diǎn)的就是右手四指輪指以及左手推拉弦的技法，這也是彈同曲種風(fēng)格形成的最重要的技法。5

三弦在彈奏時(shí)可用左手四指輪流按弦，弦下無(wú)品。它的結(jié)構(gòu)輕巧，長(zhǎng)短適中，屬于中音樂(lè)器，它具有寬闊的音色，時(shí)而堅(jiān)實(shí)有力，時(shí)而清晰柔和，音量大小也很適中。而且表演人手執(zhí)說(shuō)唱時(shí)美觀大方，加上節(jié)奏感強(qiáng)的演奏特色，和得天獨(dú)厚的寬闊的音域，運(yùn)用滑音和裝飾音之間的連接，使音樂(lè)自然連貫、華麗和富于色彩變化，能很好的為彈詞的唱腔所服務(wù)。

三弦、琵琶作為蘇州評(píng)彈的伴奏樂(lè)器，是適應(yīng)評(píng)彈多方面要求的結(jié)果。琵琶和三弦的結(jié)合，為蘇州彈詞伴奏音樂(lè)獨(dú)特的民族風(fēng)格奠定了基礎(chǔ)。雖然它們的音色有區(qū)別，但是也正是因?yàn)椴煌臉?lè)曲需要不同的對(duì)比和互補(bǔ)，所以這兩樣樂(lè)器才能成為最佳的組合，烘托出彈詞藝人的演唱形式，能使器樂(lè)和聲樂(lè)相互貫融，產(chǎn)生無(wú)與倫比的視聽(tīng)效果。

二、評(píng)彈伴奏音樂(lè)的藝術(shù)形式

蘇州評(píng)彈的伴奏音樂(lè)主要是在彈詞的唱腔基礎(chǔ)上形成的一種音樂(lè)體系，評(píng)彈的唱腔眾多，流派紛呈，他們的伴奏音樂(lè)也都很有特色。從評(píng)彈伴奏音樂(lè)的表現(xiàn)的藝術(shù)形式來(lái)看，功能性很大，可以烘托劇情、渲染氣氛等。從評(píng)彈的整體結(jié)構(gòu)來(lái)看，唱段音樂(lè)可以分為“過(guò)門(mén)音樂(lè)”和“拖腔音樂(lè)”兩種。從評(píng)彈伴奏的藝術(shù)特點(diǎn)來(lái)看，伴奏具有即興性和一身兩角色的特點(diǎn)，即同是演唱者和伴奏者。本章所使用的譜例是“一類(lèi)書(shū)”和“二類(lèi)書(shū)”。

1.過(guò)門(mén)音樂(lè)

過(guò)門(mén)音樂(lè)是唱腔與伴奏的平行關(guān)系，它把唱腔音樂(lè)與伴奏音樂(lè)結(jié)合到一起，使蘇州彈詞具有了獨(dú)特的腔調(diào)和韻味。

蘇州評(píng)彈中只有一種最基本的唱腔，是“書(shū)調(diào)”。它由上下兩個(gè)對(duì)稱(chēng)的腔句組成，唱腔的句型變化是在第二字和第四字之后作為句逗,彈奏過(guò)門(mén)后續(xù)唱后幾個(gè)字。所以蘇州評(píng)彈的過(guò)門(mén)音樂(lè)可分為“前奏”“間奏”和“尾奏”，這些不同類(lèi)型的音樂(lè)伴奏在它們所處的伴奏音樂(lè)中有不同的結(jié)構(gòu)部位和功能效果。其中，間奏音樂(lè)在蘇州彈詞中頻繁的出現(xiàn)，是表現(xiàn)力最為豐富的。

同樣，結(jié)構(gòu)功能豐富的還有前奏音樂(lè)。蘇州評(píng)彈的前奏音樂(lè)具有伸縮性、靈活性多變的特點(diǎn)。前奏是唱腔開(kāi)始前的伴奏音樂(lè)，它是引導(dǎo)唱腔出現(xiàn)的橋梁。藝人們要從前面的長(zhǎng)篇“說(shuō)”，過(guò)渡到“唱”，就要靠前奏來(lái)銜接，同時(shí)前奏旋律的長(zhǎng)短、速度的快慢還可以起到是該段唱腔情緒的作用。

以下曲例一：前奏部分音樂(lè)有六小節(jié)，是為了能更好的引出后面的唱腔情緒。后面的旋律伴奏音樂(lè)可以不拘長(zhǎng)短循環(huán)反復(fù)的彈奏，在任何一個(gè)宮音后都可以接著唱或者停下來(lái)接著說(shuō)。

間奏音樂(lè)根據(jù)所處的位置不同，可以分為上句句間頓挫、上下句間過(guò)門(mén)、下句句簡(jiǎn)頓挫三種。評(píng)彈的特色在與句間頻繁的頓挫，而且在演出時(shí)，句間頓挫的變化較多間奏根據(jù)所處的位置不同，可以分為上句句間頓挫、上下句間過(guò)門(mén)、下句句簡(jiǎn)頓挫三種。

從以上的內(nèi)容可以看出蘇州評(píng)彈的伴奏手法是多樣的，這給伴奏演員加大了難度。要注意：（1）要熟悉演唱者的曲調(diào)，唱腔的情緒和伴奏的情緒要吻合；（2）伴奏者要根據(jù)唱腔人的特點(diǎn)，讓伴奏有時(shí)走在前，有時(shí)在中間，有時(shí)在后面；（3）伴奏者要配合演唱員唱腔的改變和發(fā)展，伴奏要時(shí)時(shí)隨著唱腔走。

2.拖腔音樂(lè)

“托”指伴奏，“腔”是唱腔。托腔伴奏型是以唱腔為主，伴奏為輔。伴奏的功能不能大于唱腔。三弦和琵琶的托腔是積極的，主動(dòng)的，富有即興彈性活力的伴奏。評(píng)彈伴奏的托腔音樂(lè)和唱腔音樂(lè)是一種縱向疊合關(guān)系，即伴奏和唱腔在同一個(gè)時(shí)期流程中同步前進(jìn)，并疊合成一個(gè)整體。我們從旋律和節(jié)奏方面進(jìn)行探索。

聲部疊合方式指的是伴奏音樂(lè)和唱腔音樂(lè)的橫向關(guān)系。

兩者合二為一：即唱停伴奏起、唱起伴奏停的伴奏手法。這種自彈自唱時(shí)常用的伴奏手法。伴奏在唱腔結(jié)束停頓處馬上進(jìn)入。

平行式的特點(diǎn)：是指伴奏聲部和唱腔聲部的旋律基本相同或相近，兩者形成平行的關(guān)系。多用在突出唱腔，不需要伴奏特別渲染的地方。如托腔較多的俞調(diào)。

支聲式：特點(diǎn)是伴奏聲部以唱腔為基礎(chǔ)，和唱腔聲部分，合，旋律骨干上基本一致。

對(duì)比式：是指伴奏在其旋律節(jié)奏等問(wèn)題上的作一定的特殊處理。

三、伴奏音樂(lè)的功能

蘇州評(píng)彈是說(shuō)唱音樂(lè)形式。有“說(shuō)、噱、彈、唱”四個(gè)藝術(shù)手段?！皬棥弊鳛槠渲械陌樽嗍侄?，充當(dāng)著重要的地位，與唱渾然一體，相輔相成。一般而言,彈詞伴奏具有托腔保調(diào)、穩(wěn)定速度、幫助換氣、塑造藝術(shù)形象等功能作用。其中“襯托功能”是伴奏的最基本的功能，而塑造藝術(shù)形象又在蘇州評(píng)彈中起到非常重要的作用。伴奏的工作 “伴”，是為演員的演唱和劇情服務(wù)的，是演唱者和觀眾交流的紐帶和橋梁。

“雙擋之間，伴奏很重要，如果唱的好，伴奏跟不上，必然要影響唱的。”這是老藝術(shù)家的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。6伴奏作為其不可分割的一部分，塑造完整的評(píng)彈藝術(shù)形象。所以說(shuō)要達(dá)到唱腔與伴奏的完美結(jié)合，需要伴奏者密切配合對(duì)方的風(fēng)格和特點(diǎn)，用適合于蘇州彈詞唱腔的伴奏方法和技巧，來(lái)做嚴(yán)絲合縫的襯托和補(bǔ)充。

襯托唱腔是蘇州評(píng)彈伴奏音樂(lè)最基本的功能。在彈詞音樂(lè)中,唱腔與伴奏的關(guān)系是主與從的關(guān)系,伴奏起著烘托、陪襯的作用。伴奏和唱腔在合作時(shí),伴奏音樂(lè)要時(shí)刻配合唱腔的變化，不論是旋律的起伏,還是力度、速度的變化。對(duì)彈詞演員來(lái)說(shuō),不僅要全面熟練掌握樂(lè)器的各種演奏技巧,還要具備靈活敏銳的耳、眼、手的配合能力,才能應(yīng)付伴奏中突然出現(xiàn)的情況。

由于評(píng)彈演員們一般要一身二職，同時(shí)擔(dān)當(dāng)演唱者和伴奏者兩個(gè)角色，藝術(shù)造詣極高。為了讓演唱者更好的發(fā)揮出情感，雙擋演員中的下手就要充當(dāng)好伴奏者的角色，來(lái)默契的配合上手，做到心靈相通，隨機(jī)應(yīng)變，用伴奏音樂(lè)烘托出書(shū)情。

伴奏音樂(lè)塑造評(píng)彈完整藝術(shù)形象

著名單檔彈詞一人徐云志說(shuō)：“唱是抒發(fā)感情的，而伴奏往往能把這種感情襯托的更為突出，把唱腔已表現(xiàn)出來(lái)的感情繼續(xù)加以發(fā)展，使音樂(lè)形象更完美?！?

彈詞的唱腔與伴奏是相輔相成、對(duì)立統(tǒng)一的。但評(píng)彈伴奏也具有自己的一些風(fēng)格、功能作用。但在彈詞中的一切樂(lè)器的風(fēng)格特點(diǎn)都是為了局部主題的體現(xiàn)，人物性格的塑造、思想感情的抒發(fā)而設(shè)定的。伴奏豐富的唱腔表現(xiàn)力，彈詞的伴奏音樂(lè)是構(gòu)成整個(gè)音樂(lè)形象不可缺少的重要組成部分，常常是通過(guò)唱來(lái)揭示人物的內(nèi)心世界，塑造各種人物形象，來(lái)表現(xiàn)不同人物的性格特點(diǎn)和思想感情。評(píng)彈的伴奏音樂(lè)把唱腔音樂(lè)表現(xiàn)力烘托出來(lái)，把情緒發(fā)揮的更加充分，使色彩渲染的更加鮮明。

評(píng)彈的伴奏音樂(lè)還有裝飾音色，音調(diào)，力度，色彩等的效果。同一段唱腔，由于演唱者嗓子條件及行腔、運(yùn)氣、吐詞、裝飾音等技巧運(yùn)用變化不同，演出效果就有明顯的區(qū)別。

從更深的一層意義來(lái)看，蘇州評(píng)彈伴奏并不但只是一張音樂(lè)背景，而是整個(gè)音樂(lè)節(jié)中不可分割的有機(jī)的結(jié)合體。它通過(guò)一切手段來(lái)襯托背景，渲染氣氛，推動(dòng)音樂(lè)發(fā)展。利用前奏、間奏及尾奏預(yù)示、轉(zhuǎn)折、強(qiáng)化作品的思想感情。配合演員的演唱表達(dá)人物的思想感情，生動(dòng)的刻畫(huà)人物的音樂(lè)形象。

結(jié)論

蘇州評(píng)彈是江蘇省，乃至中國(guó)說(shuō)唱音樂(lè)的重要成員之一，是用吳方言講故事的說(shuō)唱藝術(shù)。評(píng)彈的伴奏藝術(shù)和其他藝術(shù)的相異, 既是它的特點(diǎn), 也是它能夠存在和不被替代的依據(jù)。蘇州評(píng)彈音樂(lè)吸取了江南藝術(shù)的特色，具有鮮明的地方色彩和民族韻味。筆者通過(guò)對(duì)前文的分析和探討有了更一步對(duì)蘇州彈詞伴奏音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，得到以下結(jié)論：

第一，蘇州彈詞的伴奏在整個(gè)演出過(guò)程中有著重要的作用。

第二，伴奏處于積極、配合的狀態(tài)，恰時(shí)恰當(dāng)?shù)膶?duì)唱腔加以補(bǔ)充和襯托。

第三，不同形態(tài)特征的伴奏音樂(lè)配合不同的彈詞唱腔流派。形成了同中有異的關(guān)系。

總之，蘇州評(píng)彈還有更多的方面需要探所，今后還有很多精彩的路要走，但相信只要沿著正確的研究之路不懈努力前景，必能在學(xué)術(shù)上開(kāi)辟心的前景。這對(duì)于更好的認(rèn)識(shí)蘇州評(píng)彈，在新形勢(shì)下促進(jìn)蘇州評(píng)彈的改革和發(fā)展，繁榮和振興都有積極的理論探索意義。

注釋?zhuān)?/p>

1.蘇州評(píng)彈研究會(huì)編，周良主編.《評(píng)彈知識(shí)手冊(cè)》.上海文藝出版社，1988.11：58.

2.王耀華.《三弦藝術(shù)論》.海峽文化出版社，1991.12：26.

3.莊永平.《琵琶手冊(cè)》.上海音樂(lè)出版社，第6頁(yè).

4.《陳云生同志關(guān)于評(píng)彈的談話和通信》.中國(guó)曲藝出版社，1983.12：83.

5.徐婷婷.《論蘇州彈詞的伴奏樂(lè)器——琵琶》.（碩士學(xué)位論文）上海音樂(lè)學(xué)院，2007

6.朱雪琴.《我的唱腔風(fēng)格的形成》.《評(píng)彈藝術(shù)(二)》.中國(guó)曲藝出版社，1983.9：131.

7.徐云志.《彈唱的幾點(diǎn)要求》.（評(píng)彈一人談藝錄） 江蘇人民出版社，1982.4：42.

1.江蘇省社科基金項(xiàng)目《民族音樂(lè)學(xué)與蘇州評(píng)彈音樂(lè)研究》（編號(hào)10YSD013）

2.國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目《玉韻清曲勝天籟—蘇州評(píng)彈音樂(lè)研究》（12BD031）

吳磊，男，漢族，1968年2月出生，文學(xué)博士；蘇州大學(xué)藝術(shù)教育中心主任，音樂(lè)學(xué)院教授，碩士研究生導(dǎo)師，研究方向：音樂(lè)文化、藝術(shù)教育。