奶西村少年還會遭群毆嗎

奶西村少年還會遭群毆嗎

文/孫霄雋

日前，奶西村少年暴力事件引起社會各界的廣泛關注，一則“光背男子群毆少年8分40秒”的實拍視頻在網上瘋傳。視頻中，三名青年男子圍毆一少年，手段之野蠻殘忍，讓人不忍卒睹……

而今，3名犯罪嫌疑人已經全部落網，令人感到驚訝的是3人都是未成年人，兩個15歲、一個17歲。花季少年對同齡人施以如此暴行固然令人心痛，但暴力背后的深層原因卻更值得人們反思。人們不禁在問，這些孩子到底怎么了？是什么讓少年們如此暴戾？

其實奶西村已不是第一次出現在公眾視線之中，曾經兩起轟動一時的涉及外來人口的新聞都與它有關。

第一次是2005年，一位叫艾緒強的人刺死一名出租車司機，劫車后在北京王府井先后將九名行人撞倒，造成了嚴重的傷亡。這場“艾氏血案”引發了全國關于城市流動人口“邊緣化”的大討論，而艾緒強正是來自北京外來人口集聚的奶西村。

第二次是2011年前后，由于推進城鄉一體化暨土地儲備工作，北京許多打工子弟學校被關停，奶西村文德學校也在其中，大量外來務工人員子女只得轉到別處學校就學，有的學生干脆就不上學了。據報道，本次事件中的三個施暴未成年人都處于輟學狀態。

筆者查到2012年公布的一個官方數據，奶西村村域面積3.5平方公里，常住人口2211人，居住的流動人口30015人，出租房屋14210間，且這組數字在未來幾年間還在持續增長。這些流動人口中，有多少是學齡兒童？不得而知；這些孩子中至今未能進入學校接受教育的又有多少？答案仍然是未知。

據報道，事件中的受害人已返回原籍的學校繼續上學，但民工子弟學校的辦學條件往往不如公辦學校，如果辦學穩定，好歹還能給學生提供一些庇護，可就是這些學校的“朝不保夕”，讓那些本就處于邊緣化狀態的流動人口子女找不到屬于自己的“校園歸屬感”。

同時，外來人員和當地人之間存在隔閡，在各種社會福利上都“低人一等”，使這些孩子沒有了社會歸屬感；很多未成年人的父母忙于生計、早出晚歸，無暇顧及他們的成長，疏于對子女的家庭教育和情感交流，使孩子們缺乏家庭歸屬感；當然，從小就隨著父母來到城市的他們，就算返回原籍上學，恐怕也難以尋找到家鄉的歸屬感。

歸屬感和安全感的缺乏是導致青少年暴力的一個重要原因。在諸如奶西村這樣一個流動人口高度集聚的邊緣化社區里，這里的流動人口子女更是缺乏歸屬感和安全感的典型存在。當身邊的家人、學校、社會無法為自己提供必要的保護和幫助時，當地的很多未成年人就通過相互抱團來尋求一種群體歸屬感。在此次事件中，是三個少年一起欺凌一個人，眼下報道的很多未成年欺凌現象也都是集體行為。

一項社會學研究顯示，大部分未成年人在成長過程中渴望被他人認可和接納，成為團體中的一員。一旦被主流團體拒絕之后，就會通過極端方式去尋找自己的歸屬感，形成小團體，從而獲得個體滿足。而城鄉結合部的這些青少年，很多人別提是對校園、對家鄉、對社會的歸屬感，甚至是對自己的家庭都沒有歸屬感，想要抱團的欲望就更為強烈。但是，這種情況下抱團尋找的歸屬感，具有強烈的排他性，極有可能造成對其他群體的疏遠、背離和傷害，容易產生“暴力文化”，往往是多么殘忍都有可能，這次事件就是一個極端例證。

回過頭看，發生在奶西村的青少年暴力事件絕不是一個“意外”，而恰恰是流動人口群體在邊緣化生態中演化出的“必然”，3名奶西村少年是此次事件的“施暴者”，但置于社會大背景中，他們其實也是城市流動人口邊緣化現象的“體驗者”！

日前，《關于進一步推進戶籍制度改革的意見》已出臺，如何進一步通過戶籍制度改革、縮小城鄉發展差距、均衡配置社會資源等一系列舉措，改善流動人口的生存環境、保障民工子弟的教育權利，幫助孩子們重新找回屬于自己的“歸屬感”，才是整個社會需要認真思考和解決的問題。畢竟這不僅是有效遏制此類少年暴力事件的治本之策，更是每個社會在轉型發展階段都必須面對和回答的重要課題。

還有，留在城里或回到老家的“奶西村少年們”是否還會遭到群毆？