田穎
(武漢輕工大學(xué) 外語(yǔ)學(xué)院,湖北 武漢 430023)
基于“人文素質(zhì)”教育理念的大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)案例探究
田穎
(武漢輕工大學(xué) 外語(yǔ)學(xué)院,湖北 武漢 430023)
加強(qiáng)“人文素質(zhì)”教育是當(dāng)今高等教育改革發(fā)展的方向。大學(xué)英語(yǔ)作為一門人文語(yǔ)言學(xué)科,蘊(yùn)含著豐富的人文教育資源,肩負(fù)著拓寬知識(shí)、傳承文化、培養(yǎng)品質(zhì)的重任。本文以《新視野大學(xué)英語(yǔ)讀寫教程》第一冊(cè)第三單元A Good Heart to Lean ON的課文教學(xué)為例,探討在大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的合作能力、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、探究精神、感恩情懷等人文素養(yǎng)。
人文素質(zhì);大學(xué)英語(yǔ);課堂教學(xué)
在信息化時(shí)代,競(jìng)爭(zhēng)激烈,人才成為一切資源中最寶貴的財(cái)富。優(yōu)秀的國(guó)際化人才除了需要具有智力和能力等因素外,更需要具有優(yōu)秀的人文素質(zhì),如合作精神,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等。因此在大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,發(fā)揮英語(yǔ)課堂人文教育優(yōu)勢(shì),運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,把中西文化相結(jié)合的大學(xué)英語(yǔ)教育貫穿到各層次英語(yǔ)教學(xué)中,使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)與提高語(yǔ)言技能的同時(shí),培養(yǎng)人文精神和全球視野,是高校英語(yǔ)課程改革的目標(biāo)和方向。
1.“人文素質(zhì)”教育的含義。“人文”一詞最早出現(xiàn)在《易經(jīng)》中賁卦的彖辭“觀乎天文以察時(shí)變,觀乎人文以化成天下”。《大不列顛百科全書》對(duì)“人文”的解釋是“指人的價(jià)值具有的首要的意義”。“素質(zhì)”則是一個(gè)人在社會(huì)生活中思想與行為的具體體現(xiàn),通常指人們后天形成的知識(shí)、能力、習(xí)慣、思想修養(yǎng)的總合。“人文素質(zhì)”教育,就是將人類優(yōu)秀的成果通過(guò)知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶以及自身實(shí)踐,使其內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),成為一個(gè)人相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。
2.“人文素質(zhì)”教育的意義。“人文素質(zhì)”教育的意義在于在教授學(xué)生語(yǔ)言的同時(shí),結(jié)合文化背景和文化內(nèi)涵開展教學(xué)活動(dòng),使外語(yǔ)教學(xué)成為學(xué)生了解外國(guó)文化傳統(tǒng),借鑒、吸收外國(guó)優(yōu)秀文化精華的途徑,同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行本民族文化的教育,使之相互促進(jìn),提高綜合人文素養(yǎng),培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)精神和全球視野,通過(guò)大學(xué)英語(yǔ)人文素質(zhì)教育,加強(qiáng)大學(xué)生的精神世界,健全的人格的塑造,為個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的人格基石。
1.“人文素質(zhì)”與大學(xué)教育。雖然早在1998年,教育部在全國(guó)52所高校開展的試點(diǎn)工作基礎(chǔ)上制定《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》時(shí)就指出:“文化素質(zhì)教育,重點(diǎn)指人文素質(zhì)教育,主要是通過(guò)對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)方面的教育,以提高全體大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。”但我國(guó)高教領(lǐng)域受應(yīng)試教育體制和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,在學(xué)科設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容等方面過(guò)分注重實(shí)用性,過(guò)分強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育,忽視了對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),分割了人文教育和科學(xué)教育,使科學(xué)、教育、文化受到了整體性損害,造成學(xué)生人文素質(zhì)匱乏,缺乏綜合運(yùn)用知識(shí)分析、解決問(wèn)題的能力,以及處理公共關(guān)系的能力,使他們很難適應(yīng)紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,常常無(wú)法超越實(shí)用主義的價(jià)值尺度而陷人功利取向的誤區(qū)。
2.“人文素質(zhì)”與大學(xué)英語(yǔ)教育。2007年,由教育部高等教育司制定頒布的《大學(xué)英語(yǔ)課程要求》同樣明確指出:“大學(xué)英語(yǔ)課程不僅是一門語(yǔ)言基礎(chǔ)課程,也是拓寬知識(shí)、了解世界文化的素質(zhì)教育課程,兼有工具性和人文性”。因此,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)也應(yīng)成為實(shí)施培養(yǎng)和提高大學(xué)生人文素質(zhì)的一個(gè)有效教學(xué)手段,使學(xué)生在英語(yǔ)教學(xué)中不僅可以學(xué)到語(yǔ)言知識(shí),還能夠透過(guò)語(yǔ)言背后的文化得到人文素質(zhì)的熏陶和培養(yǎng)。但是,長(zhǎng)期以來(lái),受結(jié)構(gòu)主義理論和行為主義理論的影響,我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言教學(xué)模式一直以教師為中心、以語(yǔ)言知識(shí)為重點(diǎn),導(dǎo)致了重知識(shí),輕人文的“文化失語(yǔ)癥”和“語(yǔ)言工具”現(xiàn)象。同時(shí)受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,實(shí)用主義、消費(fèi)主義等各類現(xiàn)象波及校園,由于社會(huì)對(duì)全國(guó)大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試證書的重視,導(dǎo)致大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)變得功利化,教學(xué)內(nèi)容也以考試為向?qū)В瑥?qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授,忽視人文精神的傳承;教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)“聽、說(shuō)、讀、寫、譯”技能的訓(xùn)練,忽視探究精神,合作能力等素質(zhì)的培養(yǎng)。培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生缺乏人文基礎(chǔ)和文化視野,個(gè)性發(fā)展不足,缺乏創(chuàng)造性。因此,有必要在大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中加強(qiáng)”人文素質(zhì)”教育。
課堂教學(xué)是實(shí)施人文教育的主陣地,大學(xué)英語(yǔ)教材中更蘊(yùn)含著豐富的人文元素。以《新視野大學(xué)英語(yǔ)讀寫教程》為例,人文知識(shí)涵蓋面廣,人文精神汲取的切入點(diǎn)具體,無(wú)論從情感方面還是勵(lì)志方面都給學(xué)生以實(shí)例思考和分析借鑒,從而引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)合作能力,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),探究精神,情感能力等人文素養(yǎng)。下面以新視野大學(xué)英語(yǔ)教程第一冊(cè)第三單元A Good Heart to Lean On的課文教學(xué)為例來(lái)闡述如何在大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中加強(qiáng)”人文素質(zhì)”教育。
1.小組協(xié)作,培養(yǎng)合作能力。當(dāng)今社會(huì)國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)與合作越來(lái)越密切,合作能力成為21世紀(jì)人才最重要的素質(zhì)之一。開展學(xué)習(xí)合作也是大學(xué)學(xué)習(xí)的必要途徑,只有通過(guò)合作,才能相互啟發(fā)、相互影響,使學(xué)習(xí)和研究在更高層次上進(jìn)行。教師將學(xué)生按照組間均質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)的原則分成小組,每個(gè)小組選出組長(zhǎng)、發(fā)言人、監(jiān)控員、問(wèn)題專家、評(píng)估員等,分工合作,各司其責(zé)。然后將課后單詞表中的生詞平均分給各個(gè)小組,要求他們小組合作,集思廣益,發(fā)揮想象力,采取諧音、聯(lián)想等方式想出記這些單詞的巧妙方法,然后在課堂上與全班共享。通過(guò)共同完成任務(wù),分享成果來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí),增強(qiáng)合作能力。
2.音樂(lè)導(dǎo)入,融入情感教育。本篇課文是作者對(duì)于父親的回憶,因此選取黑人歌手Luther Vandross的Dance with my Father導(dǎo)入。這首歌曲是Luther幼時(shí)對(duì)于已故父親的記憶,清淡的鋼琴伴奏,娓娓?jìng)械难莩瑑A注了Luther對(duì)父親深深的懷念,很容易引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,將他們帶到課文情境中去。
3.小組競(jìng)賽,提高競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。現(xiàn)代社會(huì)合作與競(jìng)爭(zhēng)并存,在競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上合作,在合作的基礎(chǔ)上競(jìng)爭(zhēng),這一時(shí)代特征表象越來(lái)越明顯。英語(yǔ)教學(xué)同樣可以幫助學(xué)生樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),并將競(jìng)爭(zhēng)納入有序的狀態(tài)和友好合作的氛圍中。將第三課課文內(nèi)容和詞匯編成正誤判斷題和選擇題讓學(xué)生搶答,以檢查學(xué)生對(duì)課文理解的程度和訓(xùn)練快速反應(yīng)能力。并以小組競(jìng)賽的方式提高課堂的趣味性和學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
4.創(chuàng)設(shè)疑問(wèn),促進(jìn)探究精神。探究精神是思維的動(dòng)力,創(chuàng)新的基石。它主要由對(duì)事物的好奇,對(duì)知識(shí)的興趣、愛(ài)好,以及對(duì)真理的追求三個(gè)要素構(gòu)成。現(xiàn)代教學(xué)注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索問(wèn)題、自主解決問(wèn)題的過(guò)程。通過(guò)前面的快速反應(yīng)小組競(jìng)賽,學(xué)生已對(duì)課文的主要內(nèi)容有了大致的了解,教師可接著引導(dǎo)學(xué)生自己劃分文章結(jié)構(gòu),討論段落大意,并通過(guò)設(shè)問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文并培養(yǎng)其分析問(wèn)題的能力。
5.課后作業(yè),深化感恩教育。課后設(shè)計(jì)制作“父親名片”以幫助學(xué)生更深入地了解父親,內(nèi)容包括父親的血型,生日,喜好,愿望,為家人做的貢獻(xiàn)等等以深化感恩教育。
新世紀(jì)的發(fā)展需要素質(zhì)全面的人才,廣大英語(yǔ)教師應(yīng)努力加強(qiáng)自身人文素養(yǎng),充分挖掘教材中的人文元素,將“人文素質(zhì)”教育融入大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)之中,將語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)、語(yǔ)言技能的培養(yǎng)與人文素質(zhì)教育相結(jié)合,使學(xué)生在掌握語(yǔ)言技能本身的同時(shí),開闊視野、豐富閱歷、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),從而陶冶情操、升華人生境界。
[1]鄧桂東.http://blog.sina.com.cn/s/blog_589f28550100f4le.html.
[2]鄭樹棠.新視野大學(xué)英語(yǔ)讀寫教程[M].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2008,2.
G642.0
A
1674-9324(2014)22-0137-02