回歸教育本源的校園文化管理

樂波

教育，最重要的社會功能與責任是承載文化、傳承文明。應當說，人類社會的文明進步，始于文化，基于文化，得于文化。挖掘地區優秀文化資源，精心培育和確立學校文化，實施文化管理，通過不斷的發展積淀，最終形成一個符合學校特征的校園文化氛圍，不僅符合現代教育管理的創新理念，更是每一所學校實現優質教育的根本途徑。

從“文化立校、科技興校”到“精致+特色”的辦學理念，我們最終確立了“致真”教育的辦學思想。圍繞這一辦學思想，我校將學校文化建設的設計思路確定為“植根傳統文化，追逐現代特色”，以人文性和發展性作為學校文化的顯著特征，通過精神文化、制度文化、行為文化、活動文化、課程文化、環境文化六大方面的系統建設，構建出一個能夠充分展示學校個性特色的學校文化體系。

精神文化，雕琢一個“魂”字

“致真”教育是我校的文化之魂。

1.“致真”教育的由來

“致真”是個組合自創詞。致：致力于、使達到、精細——表過程；真：真實、確實、清楚——表狀態；教育是一個需要在不斷地行進中求得最佳狀態的事業。“致真”教育也是學校科技教育特色建設的內涵所在。科學求真，代表著人類在科學領域上所要追求的最高目標，也是科學精神的體現。

在我校的辦學實踐中，“致”，有“做什么，怎么做”的意思，“真”，有“追求什么，達到什么”的意思。“致真”教育的定位，力圖將我校的科技教育和學校文化兩大特色有機統合起來，是“精致+特色”辦學理念的凝練與升華。

2.“致真”教育的內涵

“致真”教育，我校詮釋為“做真教育、真做教育；教人求真、學做真人”。

做真教育。“致真”教育的認知原則——遵循教育的“三大規律”做教育，即“按照教育客觀規律辦學，按教師發展規律治教，按學生成長規律施教”。教育客觀規律，我們詮釋為靜、細、化、淀、容幾個字，內涵分別是清靜專學、精致細節、文化化人、積累揚棄、包容開放；教師發展規律，包括魂、管、學、養、用幾個字，內涵分別是團隊精神、定制導思、德才德先、全才全養、量才適用；學生成長規律，體現在異、循、培、教、全幾個字，內涵分別是尊重差異、循序漸進、養成品行、三教統一、全面個性。

教人求真。“致真”教育的實施途徑，通過“三個”途徑在教育的過程中求真：做“別致”的教育，即實施科技教育，追求科學的真諦，是追求真知的過程；做“精致”的教育，即培養道德精神，塑團隊核心價值觀，追求人性的善良，是追求真愛的過程；做“雅致”的教育，著力文化建設，培育高雅情趣品位，追求藝術的美境，是追求真美的過程。

學做真人。“致真”教育的育人目標，通過“三種”素質的培育塑造完善個體。智商：理性素質，即認識、駕馭、征服的力量，即科學；情商：情感素質，即交往、友愛、親情的基礎，即道德；感商：感性素質，即美化、創造、體驗的前提，即藝術。

3.“致真”教育的實施途徑

第一，做“雅致”的教育。

學校將校園中主體植物“竹”賦予人文精神，引“竹”之品格作為學校團隊精神的象征，并逐漸形成了“大我”的團隊核心價值觀和“可愛+精心”的校本師德標準。

這樣定位有三點原因：第一，學校校址曾為清朝貝子的府邸，至今仍留有八字照壁、古亭、古樹等古代文化遺存，這些都為經典文化的選取提供了物像基礎；第二，校園綠化的特點是以竹為主要植物的群落分布，形成了連片的竹林與古亭云墻相互映襯的獨特環境，不應使之成為一個蒼白的存在，而應賦予它以靈魂；第三，歷史上，“竹文化”歷來是中國精粹文化的重要組成部分。竹以其“清新高雅、虛心有節、樂群奉獻、自強不息”的形象為歷代文人志士所推崇并賦予其強烈的象征意義。“竹”所蘊含的中華美德與民族精神成為我校師生所推崇的精神文化。

第二，做“別致”的教育。

在學校近70年的辦學歷程中，科技教育的鮮明特色幾乎陪伴了學校成長與發展的始終。近年來，我們認識到：科技教育不僅是特色學校建設的重要工作，更是學校文化建設的重要組成部分。上世紀50年代起，我校在全市第一個開展航模活動，從而拉開了科技教育的序幕。其后，經歷了課外科技活動、課外科技活動向課內科技教育轉化和課內外相結合的科技教育三個階段。近年來，我校的科技教育進入到以“建構科學教育體系，從特色到本色”為目標的第四個階段——建構學校科學教育框架體系。我們把科技教育作為學校與師生發展的天梯，這個天梯一定要建立在學校厚重的思想品格和人文精神上，與“竹文化”互相呼應、相得益彰。

行為文化，突出一個“養”字

1.養善培細，引導教師善思細行

善是最大的智慧，細是最佳的行為。“致真”教育的實施途徑之一是做“精致”的教育，其核心就是致力于培養團隊及個體的善思和細行。基于此，我們將內涵發展中的行為文化確定為“養善”和“培細”，制定并出臺了具有校本特色的師德標準。“養善”的目標，是樹立可愛教師形象和建設可愛教師團隊，提出“與人為善、永不絕對”的做人原則，出臺了《東四九條小學做可愛教師的修養標準》，直接闡明了向善思維和可愛行為是“精致”教育的內在表現。“培細”的目標是樹立細心教師形象和建設精細教師團隊，提出“凡事用心、超越標準”的做事原則，出臺了《東四九條小學做精細教師的修養標準》，直接闡明了細節精神和細致行為是“精致”教育的外在表現。

2.養成教育，培育學生優良品行

養成強化品行，品行決定風氣，風氣形成文化。基于此，我校的德育工作堅持以養成教育為核心，培育追求真、善、美的小公民。

具體做法有：其一，貫徹《守則》《規范》，定時誦讀《校訓》《少年君子歌》，強化《校規》《班訓》《養成教育三字歌》的育人作用，通過開辦“養成教育一日營”活動，堅持嚴格的“日常行為規范檢查評比”和及時到位的反饋，使品行和規則意識滲入學生心田；其二，發揮團隊骨干作用，完善校級、年級、班級對小干部的三級管理機制。設立“小督導員”，開展“大手拉小手”活動，引導小干部實施禮儀規范達標措施，發揮他們在德育與管理中的積極作用，形成良好班風；其三，從小事和小節入手，在文化設施、設備的開放性使用中，引導、教育、養成學生的文明行為習慣，輔之以各種形式的表揚，激勵學生固化優良的自覺行為，形成行為文化氛圍；其四，認真組織“學生綜合評價手冊”和“道德銀行、儲蓄文明”的填寫，引導學生進行積極的自我評價和自我教育。其五，重視心理健康，營建溫馨心理輔導小屋、信箱，培訓心理教師，疏導學生心理，糾正特殊學生的不良行為。

環境文化，體現一個“韻”字

我校秉承“植根傳統文化，追逐現代特色。用厚重的文化內涵感染師生；用神奇的科普知識吸引師生；用精美的藝術展品打動師生”的校園環境文化構建思想。學校提出了“不豪華，要精致（人文性）；不龐雜，要有味（獨特性）；不浮躁，要有趣（功用性）”的校園環境建設思路，并把它命名為“校園是一本有趣的教科書”工程，力圖將科技、人文、藝術元素統籌考量、有機融合在一起，體現“真、善、美”的和諧統一及追求境界，努力營造“精致、雅致、別致”的文化生態環境。

1.賦予竹韻氣息

古跡、綠植和墻壁是重點，我們將學校留存的古亭命名為“詠竹亭”，亭中對聯“聽墻外風雨多生變化；看園中青竹自有道德”，取觀竹、吟品之意。觀竹，意為關注、了解社會和自然的諸多變化；吟品，意為吟誦中品味竹之情操，加強自我修養，追尋“真、善、美”的人生最高境界；環繞云墻設立花窗造型的十塊浮雕展板，融中華歷史、書法文字、科技發明、文學詩句、竹之藝術為一體，形成竹文化展區，蘊含豐富、寓意深刻。

2.凸顯人文性與科技性

我們充分利用學校的地下室，布置了科技藝術走廊，步入自然之角體驗的是天空海洋、山川河流、花鳥魚蟲的親切與奇妙。這里呈現的每一種元素，都是經過教師精心設計的，再度激發了學生探究的愿望。

低年級走廊，我們設計了“知識火車、問題城市、你問我答”這樣幾個環節，給學生以好奇、求知、思索和參與的空間，培養著他們求真知、提真問、真思考、解真問的良好品質；圖書走廊，學生自己從家里拿來好書與伙伴們推介分享，我們分為低、中、高年級布置不同的主題書架，學生們可以課間閱讀，并在書角貼上推薦理由標簽。

二層茶苑，取花亭月門的造型，主題琴棋書畫，表達中華民族所崇尚的高雅藝術文化。三層竹香書院，取古代書齋和英文書名為造型，融傳統現代為一體，主題筆墨紙硯，寓意古今志士苦讀報國的文化品格。課間時分，學生們留戀期間，或是撫琴下棋，或是悅讀靜思，享受著穿越古今的文化大餐。四層科技基地，“看得到、動手操作、學得樂”是我們對基地的設計理念。校園北側的藍天氣象站、綠色生態園，將氣象、種植與養殖的知識與實踐聯系在一起。南側的食品味道工作室、金色環保圈、綠色種植園，將健康生活與低碳環保的理念深深浸入到師生的探究活動中。

以上，是我校在學校文化建設方面的思考與實踐。良好的學校文化，其建設進程也必然是漫長而艱巨的。文化立校不僅是教育管理者的重要責任，更是教育事業發展的真正需要，將人類的優秀文化遺產及開拓精神永遠貯存并流動在每一位學生心中，才是“致真”教育永恒的使命。

■ 編輯王宇華 ■