《馬克思主義基本原理概論》中普世價值觀念探析

史洪飛 王紅 張兵 谷霞

［摘要］馬克思主義是科學理論體系，目標是實現人類解放的共產主義。馬克思主義基本原理是馬克思主義理論體系中最基本、最核心的內容，是對馬克思主義的立場、觀點和方法的集中概括，具有普遍的、根本的和長遠的指導意義。馬克思主義是普遍真理與普世價值的統一，在馬克思主義基本原理中得到詮釋和表征。研究馬克思主義基本原理中馬克思主義普世價值觀念對于思想政治理論課教學具有重要意義，是實現社會主義意識形態領導權和主導權的一個重要途徑。

［關鍵詞］馬克思主義基本原理普世價值觀念

［中圖分類號］A81［文獻標識碼］A［文章編號］2095-3437（2014）03-0067-02

在全球化背景下，思想文化碰撞與融合的步伐明顯加快，中國也正在大踏步走向世界。民族的就是世界的，而只有成為世界的，民族的才能以新的形態得以傳承。在這樣的語境下，作為主流意識形態教育與宣傳載體的思想政治理論課具有更加重要的功能，因此如何組織思想政治理論課教學，發出主流意識形態的聲音，是一個非常迫切要解決的問題。在思想政治理論課教學中進行馬克思主義普世價值觀教育，建構馬克思主義普世價值觀念體系，是實現社會主義意識形態領導權和主導權的一個重要途徑。本文主要探討《馬克思主義基本原理概論》課中的馬克思主義普世價值觀念，指出這是馬克思主義基本原理的重要內在思想邏輯。

一、馬克思主義普世價值觀

“馬克思主義是由馬克思、恩格斯創立的，為他們的后繼者所發展的，以反對資本主義、建設社會主義和實現共產主義為目標的科學理論體系，是關于無產階級和人類解放的科學。”[1]這是新版馬克思主義基本原理教科書對馬克思主義的定義，定義中明確表達了馬克思主義是科學理論體系。科學理論體系是普遍真理，人類解放的共產主義是普世價值，這表明了馬克思主義是普遍真理與普世價值的統一。馬克思主義基本原理是馬克思主義理論體系中最基本、最核心的內容，是對馬克思主義的立場、觀點和方法的集中概括。“馬克思主義基本原理具有普遍的、根本的和長遠的指導意義。”[2]馬克思主義基本原理之所以具有普遍性，是因為馬克思主義吸收了人類思想史上的優秀成果和優秀文化遺產，在綜合人類思想積極成果和總結當代實踐經驗的基礎上形成的。列寧指出：“馬克思主義這一革命無產階級的思想體系贏得了世界歷史性的意義，是因為它并沒有拋棄資產階級時代最寶貴的成就，相反卻吸收和改造了兩千多年來人類思想和文化發展中一切有價值的東西。”[3]馬克思主義具有的普遍性是毋庸置疑的，這也是馬克思主義具有世界歷史性意義的原因。

馬克思主義普世價值觀的基本內容是以社會主義核心價值觀為主的中國特色社會主義價值觀。普世價值觀就是正確的價值觀。正確的價值觀是先進的社會集團或階級在實踐中形成的，反映了人民群眾的要求，對歷史發展和社會進步起著促進作用。在當代中國，樹立正確的價值觀，必須努力建設社會主義核心價值體系，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這是堅持和發展中國特色社會主義的內在要求，是凝聚社會共識、實現團結和諧的根本途徑，是樹立國家良好形象、提升國家文化軟實力的迫切需要。黨的十八大倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。馬克思主義基本原理從哲學、政治經濟學和科學社會主義等方面深刻詮釋和表征了這些核心價值觀。

二、馬克思主義基本原理中的普世價值觀念

馬克思主義基本原理包括馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義，三者是有機統一的。我們可以從馬克思主義的基本立場角度去把握馬克思主義的基本原理，社會主義核心價值觀的三個倡導是作為內在的思想邏輯體現在其中的。

馬克思主義的基本立場是馬克思主義觀察、分析和解決問題的根本立足點和出發點，即始終站在人民大眾的立場上，一切為了人民，一切相信人民，一切依靠人民，全心全意為人民謀利益。人是社會和歷史的邏輯起點，“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在。”[4]因此，國家、民族、階級和社會等都是建立在人的現實性基礎上的。馬克思、恩格斯指出“歷史活動是群眾的活動”，決定歷史發展的是“行動著的群眾”。[5]社會歷史是由現實的個人及其活動構成的。“不是處于某種虛幻的離群索居和固定不變狀態中的人，而是處在現實的、可以通過經驗觀察到的、在一定條件下進行的發展過程中的人”。[6]這是馬克思唯物史觀的基本觀點。所以，以人民為中心的馬克思主義基本立場是正確的，是符合歷史唯物主義基本原理的。社會主義核心價值觀是滲透在上述觀點之中的，從人民立場來看，社會主義核心價值觀的基本范疇都是在表征個人、群體和國家之間的關系。

黨和國家的第三代領導集體都曾經深刻論述過社會主義核心價值觀的基本理念，他們站在普遍人性和世界歷史的高度大力推崇和宣揚馬克思主義普世價值觀念。江澤民同志明確表明：“中國共產黨領導人民進行革命、建設、改革，就是要實現全中國人民廣泛的自由、民主、人權。”[7] 中國共產黨領導人民進行革命、建設、改革的時間跨度幾乎縱貫了整個20世紀中國歷史，21世紀初中國全面融入了全球化，進入了實現中華民族偉大復興的快車道。如何評價過去的歷史，存在著多種觀點和認識，社會思潮中的左右針鋒相對，互不相讓。但江澤民同志從普遍人性和世界歷史的高度，摒棄了各種紛爭，從最一般的意義上做出結論：中華民族最近100多年的努力奮斗就是為了實現全中國人民廣泛的自由、民主、人權。這是何等的氣勢，一下子將中國幾千年的封建專制拋入了歷史的回收站，將中國人民提升到了普遍人性的高度，恢復了人的尊嚴和真正本性。自近代西方啟蒙運動以來，啟蒙思想家都是站在普遍人性的角度高呼自由、民主、博愛這些啟蒙口號的，在這些思想家心中，人是目的，不是手段，在他們那里，人并沒有被分為優劣高低，人與人之間是平等的。康德提出“人是目的”；馬克思更加進一步講，“人是人的最高目的”；溫家寶同志講道：“科學、民主、法制、自由、人權，并非資本主義所獨有，而是人類在漫長的歷史進程中共同追求的價值觀和共同創造的文明成果。”[8]這里談到的人類共同追求的價值觀和共同創造的文明成果就是指普世價值，普世價值指對所有人類都普遍有效或普遍適合的價值。就其內涵而言，普世價值是一些規范人類個體行為使之符合人性的原則，也是構建人類共同體使之人性化的原則。普世價值就是人類個體及共同體要過合乎人性生活而必須遵循的那些根本原則。從外延上說，普世價值主要指自由、人權、平等、博愛與民主等價值觀念。所以，黨和國家第三代領導集體對普世價值的宣揚不僅是針對中國人說的，而是針對整個人類共同體而言的，這也是共產黨人對共產主義終極目標追尋的體現。

因此，胡錦濤同志借助世界反法西斯勝利這一歷史事件進一步闡述了馬克思主義普世價值觀：“這一勝利，挽救了人類文明，避免了歷史倒退，廣泛傳播了自由、民主、平等、公正、和平的基本價值，促進了各國人民特別是殖民地半殖民地人民精神上的廣泛覺醒，對人類文明進步產生了持久影響。”[9] 這是站在世界歷史的高度，從人類文明的角度，對馬克思主義普世價值觀念的一次清晰表達。所以，十八大對社會主義核心價值觀基本范疇的表述是黨和國家第三代領導集體的智慧結晶，是中國共產黨人在21世紀的偉大理論創新，是馬克思主義中國化最新理論成果在社會主義價值觀領域的體現。新版的馬克思主義基本原理教科書已經把十八大精神融入教材內容之中，社會主義核心價值觀的基本范疇作為內在的思想邏輯深入到整個思想體系中了。胡錦濤同志號召：“把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程，深入推動中國特色社會主義理論體系進教材、進課堂、進頭腦，引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅定學生對中國共產黨領導、社會主義制度的信念和信心，培養學生團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗的良好品質，樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念。”[10]

綜上所述，研究馬克思主義基本原理中普世價值觀念對于提高思想政治理論課的實效性，對實現社會主義意識形態領導權和主導權，具有重要意義。

［參考文獻］

［1］ ［2］《馬克思主義基本原理概論》編寫組編.馬克思主義基本原理概論（2013年修訂版）［M］.北京：高等教育出版社，2013：2-3.

［3］中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編.列寧專題文集—論馬克思主義［M］.北京：人民出版社，2009：296-297.

［4］馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集第一卷［M］.北京：人民出版社，1995：67.

［5］［6］中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編.馬克思恩格斯文集（第一卷）［M］.北京：人民出版社，2009.

［7］江澤民著.江澤民文選（第二卷）［M］.北京：人民出版社，2006.

［8］溫家寶.關于社會主義初級階段的歷史任務和我國對外政策的幾個問題［N］.人民日報，2007.

［9］胡錦濤.在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利60周年大會上的講話［M］.北京：人民出版社，2005.

［10］ 胡錦濤.在全國教育工作會議上的講話［M］.北京：人民出版社，2010.

［責任編輯：覃侶冰］